諸葛亮不可能不了解這一當時荊州地主階級中比較轟動的“小道”消息。他不可能不嗅到其中的濃厚的利害關系。作為失意、流離的世族子弟，諸葛亮極有可能通過“小道”傳達出了對黃家小姐的“愛慕”之心。

黃承彥那個高興啊，自己家的丑女兒終于不愁嫁了。諸葛家也算是有一定影響的貴族，諸葛亮知書達理，儀表堂堂，算得上是青年才俊。黃家與諸葛家聯(lián)姻并不算過。于是，根據(jù)《三國志》集注和其他相關記載，黃承彥老頭搶先到諸葛家探班了。諸葛亮自然是欣然應允。

諸葛亮迎娶了黃碩，之前他的幾位姐姐都嫁給了荊州的大族。叔父諸15 葛玄將諸葛亮的大姐嫁給了荊州蒯家的蒯祺，龐家龐德公的兒子龐山民娶諸葛亮的二姐為妻。諸葛亮成功地成為橫跨南北世族系統(tǒng)的人物。我們現(xiàn)在來看看諸葛亮的人際關系網(wǎng)：叔父諸葛玄是劉表的舊友；大哥諸葛謹已經(jīng)去東吳任官，正在提升中；沔南名士黃承彥是自己岳父；主掌行政的蒯家是大姐的婆家，掌握軍權的蔡瑁是自己的妻舅；龐家是二姐的婆家。通過這些直接關系的轉折，諸葛亮又和馬家、習家等牽連上了關系。與諸葛家世交的劉表因為娶了蔡家的女兒，親上加親成了諸葛亮的表舅舅。如此的社會關系網(wǎng)，隨便炫耀一下都可能嚇趴下一打“躬耕南陽的布衣”。

諸葛亮結婚后，聲望和地位飛速躍升。先是喜歡品評人物，在荊州說話夠分量的岳父首稱孔明為“臥龍”，將另一位世家子龐統(tǒng)稱為“鳳雛”。諸葛亮通過龐家又認識了龐德公的好友，學問和聲望都很高的潁川司馬徽。司馬徽字德操，人稱“水鏡”，以善于識人著稱，也收徒講學。司馬徽的學生中知名的有向朗、尹默、李仁。日后向朗數(shù)任太守、丞相長史、光祿勛、左將軍；尹默擔任勸學從事、太子仆射；李仁的兒子也是太子仆射、尚書令史。諸葛亮與司馬徽的關系介于師友之間，可能也隨后者學習過。自然他又認識了一幫很牛的朋友。現(xiàn)在該劉備出場了。人們習慣認為是徐庶將諸葛亮推薦給了劉備。其實，在諸葛亮度完蜜月后不久，將諸葛亮推薦給當時駐守新野、尋求世族支持的劉備的人是司馬徽。

襄陽記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?！眰鋯枮檎l，曰：“諸葛孔明、龐士元也?！?/p>

習家后人習鑿齒在《襄陽耆老記》也說把諸葛亮推薦給劉備的是司馬徽。他的記載應該是可信的。劉備一而再再而三地求見只有26歲、名不見經(jīng)傳的“一介布衣”——諸葛亮。聰明的讀者就不難看出，為什么說“臥龍，鳳雛，得一可安天下”了。當然了，“安天下”說得夸張了點。但是將諸葛亮延攬入陣營，在荊州肯定是能吃得開了。