——《犀利問道》書評

滄浪水

《犀利問道》這本書收錄了鳳凰網(wǎng)“非常道”節(jié)目組“自由、真實(shí)、原生態(tài)”的一些訪談內(nèi)容，在目前一片浮躁的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中，它以個性和深度彰顯了媒體的時代責(zé)任感。參與訪談的名人，他們以不加掩飾的犀利，直指我們社會各種體制的弊端，道破無數(shù)人心中的困惑，喚醒我們久已蒙塵的心靈。“非常道”借助“非同常人”的視角，揭開“常道”的面紗?！爸袊米ンw育的方式辦教育，那該多好?！弊鳛楫嫾液臀乃囋u論家的陳丹青，他是一個雷厲風(fēng)行的行動派，可是，面對教育體制他很無力，他看中的最有繪畫才能的學(xué)生，卻屢次無法通過研究生考試中的英語關(guān)，被迫離校，他也只好憤然辭職?！拔沂且粋€德智體全面發(fā)展的人。”高中時韓寒卻因?yàn)閽炜票黄韧藢W(xué)，他沒有把自己交給我們的教育體制，所以，今天，我們?nèi)匀豢吹揭粋€個性張揚(yáng)的作者、一個優(yōu)秀的賽車手?！拔以赣斜Ａ舻卣f：‘中國處于最好時代?！薄皼]大學(xué)教育，一樣出人才?！薄拔易畲蟮膬?yōu)勢就是：‘我沒有受過系統(tǒng)的教育，既無家傳也無師承，所以我的思想從來沒有被誰約束過，一上來就可能想得開闊?！蔽覀兊慕逃w制怎么了？這不僅僅是他們個人的隱痛和憤慨，更是無數(shù)被這個體制傷害、擋在學(xué)府之外的學(xué)子們心中滴血的刺，是教育發(fā)展到一定時期暴露出的必然問題，更暴露出我們民族的痼疾——思維惰性?！翱赡茉谖覀冎袊^兩千年的封建社會的文化里邊，就從來沒有這么一代人出現(xiàn)過，去對當(dāng)時的主流文化做一種徹底的質(zhì)疑和反思，從來沒有過，出現(xiàn)的是個別人的質(zhì)疑，他們微弱的聲音很快被主流吞沒。”中國搖滾教父崔健道出擠壓心底的憤怒，他用高亢的聲音在“集體行騙的娛樂界”厲聲疾呼，呼喚著音樂渴望的一方凈土。聽聽這樣的聲音，他們說出了無數(shù)壓在人們心底的深沉的痛苦和憤怒。沒有任何一種體制能永久地適合不同的時代，我們的經(jīng)濟(jì)體制幾經(jīng)改革，取得了輝煌的成就，為什么我們的教育選拔體制，一經(jīng)形成，改動著就這么難呢？我想借用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“路徑依賴”，來證明我們某些時候堅(jiān)守的規(guī)則的荒謬性，路徑依賴類似于物理學(xué)中的“慣性”，是說一旦選擇進(jìn)入某一路徑，無論是好是壞，就可能對這種路徑產(chǎn)生依賴心理。

以下美國鐵軌的故事，有助于我們理解這一概念，并且加深對其后果的反思。美國鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離，是4.85英呎。這是一個很奇怪的標(biāo)準(zhǔn)，究竟從何而來的？原來這是英國的鐵路標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊绹蔫F路，最早是由英國人設(shè)計(jì)建造的。那么，為什么英國人用這個標(biāo)準(zhǔn)呢？原來英國的鐵路，是由建電車軌道的人設(shè)計(jì)的，而這個4.85英呎，正是電車所用的標(biāo)準(zhǔn)。電車軌標(biāo)準(zhǔn)又是從哪里來的呢？原來最先造電車的人，以前是造馬車的。而他們是用馬車的輪寬做標(biāo)準(zhǔn)。好了，那么，馬車為什么要用這個輪距標(biāo)準(zhǔn)呢？因?yàn)槿绻菚r候的馬車，用任何其他輪距的話，馬車的輪子很快就會在英國的老路上撞壞。為什么？因?yàn)檫@些路上的轍跡寬度，為4.85英呎。這些轍跡又是從何而來呢？答案是古羅馬人定的，4.85英呎正是羅馬戰(zhàn)車的寬度。如果任何人用不同的輪寬，在這些路上行車的話，輪子的壽命都不會長。我們再問：羅馬人為什么用4.85英呎，作為戰(zhàn)車的輪距寬度呢？原因很簡單，這是兩匹拉戰(zhàn)車的馬的屁股寬度。故事到此應(yīng)該完結(jié)了，但事實(shí)上還沒有完。美國航天飛機(jī)立在發(fā)射臺上的雄姿，你留意看，它的燃料箱的兩旁，有兩個火箭推進(jìn)器。這些推進(jìn)器是猶他州的工廠所提供的，如果可能的話，這家工廠希望把推進(jìn)器造得粗一些，容量會更大，但是他們不可以，為什么？因?yàn)檫@些推進(jìn)器造好后，要用火車從工廠運(yùn)到發(fā)射點(diǎn)，路上要通過一些隧道。而這些隧道的寬度，只比火車軌道寬了一點(diǎn)點(diǎn)。然而我們不要忘記，火車軌道的寬度，是由馬屁股的寬度決定的。因此，我們可以斷言：可能今天世界上最先進(jìn)的運(yùn)輸系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，在兩千年前便由兩匹馬的屁股寬度決定了。這就是路徑依賴，看起來有幾許悖謬與幽默，但卻是事實(shí)。我們的教育選拔體制目前可能就存在著這樣荒謬的可能性。誰最先確定了選拔類考試中必須考英語的問題？這是在什么樣的背景下提出的？是借鑒別國還是當(dāng)時的國情？我們的大學(xué)教育為什么“寬進(jìn)嚴(yán)出”，為什么自主考核畢業(yè)生命題？多問一些為什么，我們的思維就不會沿著惰性惡化下去，新課改體現(xiàn)著國家改變教育面貌的決心，作為普通民眾，我們要積極參與和推動，那么我們的生活才會漸漸改觀。當(dāng)我們遵循堅(jiān)守的“常道”，最終被探究出僅僅是“馬屁股的寬度”決定的，這該是多么遺憾和悲痛的事實(shí)，不及早發(fā)現(xiàn)我們習(xí)以為常的“常道”真相，及時加以合理變革，災(zāi)難性后果將是我們的民族無法承受之重。文中精辟見解層出不窮，在這里名人的張揚(yáng)個性、自信風(fēng)采因?yàn)楹土夹?、文化、時代相關(guān)，變得更加真實(shí)和讓人信賴；訪談在以刁鉆著稱的何東的主持下，讓我們看到了作為一名記者應(yīng)該具有的素養(yǎng)和專業(yè)視角，他就是“非常道”欄目的靈魂，他讓我們看到，一個有時代責(zé)任感的記者，應(yīng)該承擔(dān)起的時代重任，讓我們借助這些行動派的名人之口，把這種說真話、敢說話的勇敢的探索精神發(fā)揚(yáng)光大，凈化我們的網(wǎng)絡(luò)和媒體空間，進(jìn)而凈化提升我們民族的精神層面。這種讓人感受到自由、個性、駭人、靈魂得到撞擊的真實(shí)訪談，正是我們抵制拘泥浮躁虛假的網(wǎng)絡(luò)之風(fēng)的一把利器。
    （滄浪水15038548435）