中國有句古訓叫“富不過三代”，很少有人能打破這個魔咒。這多半是因為，在創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)大都舉步維艱，都經歷過經濟拮據，恨不得一分錢掰作兩半花的日子，如果沒有艱苦奮斗精神，根本無法生存和發(fā)展。但是，當企業(yè)規(guī)模和實力逐漸擴大，變得財大氣粗以后，就很難再保持創(chuàng)業(yè)時艱苦奮斗的好作風了。

河南春都公司就是一個典型例子。公司“最紅火的時候，浪費十分驚人。一個處級干部一個月報銷的招待費竟達20多萬元，公司一位副總經理一個月報銷2萬多元的手機費，而當時手機在省會鄭州尚不普遍。春都中層干部就配專車，小汽車最多時達232輛，其中3輛奔馳，多輛凌志、奧迪”。企業(yè)奢侈到這種程度，別說從事的是利潤微薄的食品加工業(yè)，就是利潤豐厚的高科技企業(yè)，甚至是開銀行，也會被拖垮的。

由儉入奢易，由奢入儉難。創(chuàng)業(yè)者丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅經營成本隨之增加，而且會給繼任者留下諸多隱患。如果一個單位形成了擺闊氣、講排場的不良風氣，要想扭轉過來，將非常困難，甚至根本不可能。為什么舊社會一些大戶人家家境敗落后，明明入不敷出，仍要強撐門面，即使有人想改，也無回天之力，如《紅樓夢》中的賈府，道理就在這里?，F(xiàn)在不少大企業(yè)，包括一些跨國公司，就面臨這種困境。

丟掉艱苦奮斗的作風，處處擺闊氣、講排場，增加經營成本還是次要的，更嚴重的是影響人的精神狀態(tài)。古人講玩物喪志，逸豫亡身，是非常有道理的。試想，一個成天出入五星級飯店，在鮮花美女中周旋的大老板，怎么可能真正撲下身子抓基層，認真接待普通顧客和普通員工呢？怎么可能將全部心思放在公司發(fā)展和自身素質提高上呢？

毛澤東一貫重視軍隊艱苦奮斗作風的培養(yǎng)，曾明確提出：“我是歷來主張軍隊要艱苦奮斗，要成為模范的?！雹佟皥远ㄕ_的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能堅持堅定正確的政治方向?！雹趽Q言之，艱苦奮斗是人民軍隊的政治本色，軍隊如果丟掉了艱苦奮斗，圖安逸、講享受，那就不是人民的軍隊了。

革命戰(zhàn)爭年代，解放軍一無外部援助，二無財政支持，物質條件極其艱苦，官兵生活異常艱辛。從井岡山時期的“紅米飯，南瓜湯”，到長征路上的“野菜充饑志越堅”；從抗日戰(zhàn)爭時期的住土窯，吃黑豆，到解放戰(zhàn)爭中的“小米加步槍”，解放軍歷來是靠艱苦奮斗來克服困難、戰(zhàn)勝強敵的。人民軍隊的成長史，就是一部艱苦奮斗史。

毛澤東不僅要求部屬艱苦奮斗，而且身體力行，與廣大官兵同甘共苦。這方面的事例不勝枚舉。毛澤東等我黨解放軍高級領導人帶頭艱苦奮斗的情景，與舊軍隊的將領形成了鮮明的對比。實際上，當年訪問延安的一些民主人士和國際友人，正是從毛澤東領導下的共產黨人和人民軍隊艱苦奮斗的情景中，得出“共產黨必勝，國民黨必敗”這一結論的。

建國以后，解放軍的物質生活條件有了很大改善。但毛澤東始終主張，軍隊官兵的待遇不宜過于優(yōu)厚，否則就會脫離群眾，失去人民的擁護和支持。相反，軍隊帶頭艱苦奮斗，不但有利于保持本色，提高戰(zhàn)斗力，而且對社會也是良好示范，將產生積極影響。

他說：“我們長征路上過草地，根本沒有房子，就那么睡，朱總司令走了40天草地，也是那么睡，都過來了。我們的部隊，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福同享，有禍同當，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們這樣干了，就不會脫離群眾。”①

在黨的八屆二中全會上，毛澤東又一次講到艱苦奮斗問題，他說：“一九四九年在這個地方開會的時候，我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水，許多同志贊成，我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗，我們吃酸菜。這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的?！雹?

由于毛澤東等老一輩革命家的大力倡導和率先垂范，解放軍長期保持了艱苦奮斗的優(yōu)良作風。駐邊防海島等艱苦地區(qū)的部隊就不需多說了，他們“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗”，幾十年如一日，在極端惡劣的自然條件下，甚至在一些公認的“生命禁區(qū)”，為國戍邊，艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了許多常人難以想象的困難，默默無聞地奉獻犧牲。

駐繁華城市和富裕地區(qū)的部隊，也是如此。如60年代宣揚的“南京路上好八連”、80年代宣揚的“鼓浪嶼好十連”等，都是在花花世界中，繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的先進典型。從某種意義上說，在復雜的社會環(huán)境中，奢靡的社會風氣下，能夠自甘清貧，不忘奮斗，“出污泥而不染”，更加不容易。

優(yōu)秀企業(yè)之所以長盛不衰，始終保持艱苦奮斗是重要原因。任正非在《天道酬勤》一文中總結了華為在互聯(lián)網泡沫破滅后僥幸活下來的原因：

“其實是我們當時的落后救了我們，落后讓我們沒能力盲目地追趕技術驅動的潮流。而現(xiàn)在西方公司已經調整過來，不再盲目地追求技術創(chuàng)新，而是轉變?yōu)榛诳蛻粜枨髮虻膭?chuàng)新，我們再落后就死無葬身之地。信息產業(yè)正逐步轉變?yōu)榈兔省⒁?guī)?；膫鹘y(tǒng)產業(yè)。電信設備廠商已進行和將進行的兼并、整合正是為了應對這種挑戰(zhàn)。華為相對還很弱小，面臨更艱難的困境。要生存和發(fā)展，沒有靈丹妙藥，只能用在別人看來很‘傻’的辦法，就是艱苦奮斗。華為不戰(zhàn)則亡，沒有退路，只有奮斗才能改變自己的命運。

有一篇文章叫《不眠的硅谷》，講述了美國高科技企業(yè)集中地硅谷的艱苦奮斗情形，無數(shù)硅谷人與時間賽跑，度過了許多不眠之夜，成就了硅谷的繁榮，也引領了整個電子產業(yè)的節(jié)奏。華為也是無數(shù)的優(yōu)秀兒女貢獻了青春和熱血，才形成今天的基礎。創(chuàng)業(yè)初期，我們的研發(fā)部從五、六個開發(fā)人員開始，在沒有資源、沒有條件的情況下，秉承六十年代”兩彈一星“艱苦奮斗的精神，以忘我工作、拼搏奉獻的老一輩科技工作者為榜樣，大家以勤補拙，刻苦攻關，夜以繼日地鉆研技術方案，開發(fā)、驗證、測試產品設備……，沒有假日和周末，更沒有白天和夜晚，累了就在墊子上睡一覺，醒來接著干，這就是華為‘墊子文化’的起源。雖然今天墊子已只是用來午休，但創(chuàng)業(yè)初期形成的‘墊子文化’記載的老一代華為人的奮斗和拼搏，是我們需要傳承的寶貴的精神財富。

華為走到今天，在很多人眼里看來已經很大了、成功了。有人認為創(chuàng)業(yè)時期形成的‘墊子文化’、奮斗文化已經不合適了，可以放松一些，可以按部就班，這是危險的。繁榮的背后，都充滿危機，這個危機不是繁榮本身必然的特性，而是處在繁榮包圍中的人的意識。艱苦奮斗必然帶來繁榮，繁榮后不再艱苦奮斗，必然丟失繁榮?！Ч排d亡多少事，不盡長江滾滾來’，歷史是一面鏡子，它給了我們多么深刻的啟示。我們還必須長期堅持艱苦奮斗，否則就會走向消亡。當然，奮斗更重要的是思想上的艱苦奮斗，時刻保持危機感，面對成績保持清醒頭腦，不驕不躁。

艱苦奮斗是華為文化的魂，是華為文化的主旋律，我們任何時候都不能因為外界的誤解或質疑動搖我們的奮斗文化，我們任何時候都不能因為華為的發(fā)展壯大而丟掉了我們的根本——艱苦奮斗?！?

[參考文選]

兩個務必

（一九四九年三月五日）

因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。

中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。

（摘自毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》，題目為編者所加。）