正文

以為這問(wèn)題還遠(yuǎn)的不對(duì)(1)

中國(guó)文化的命運(yùn) 作者:梁漱溟


二 以為這問(wèn)題還遠(yuǎn)的不對(duì)

第一,我們先說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是很急迫的問(wèn)題,并非是很遠(yuǎn)的問(wèn)題,可以俟諸將來(lái)再解決的。我們現(xiàn)在放開(kāi)眼去看,所謂東西文化的問(wèn)題,現(xiàn)在是怎樣情形呢 我們所看見(jiàn)的,幾乎世界上完全是西方化的世界!歐美等國(guó)完全是西方化的領(lǐng)域,固然不須說(shuō)了。就是東方各國(guó),凡能領(lǐng)受接納西方化而又能運(yùn)用的,方能使它的民族、國(guó)家站得住;凡來(lái)不及領(lǐng)受接納西方化的即被西方化的強(qiáng)力所占領(lǐng)。前一種的國(guó)家,例如日本,因?yàn)轭I(lǐng)受接納西方化,故能維持其國(guó)家之存在,并且能很強(qiáng)盛的立在世界上;后一種的國(guó)家,例如印度、朝鮮、安南、緬甸,都是沒(méi)有來(lái)得及去采用西方化,結(jié)果遂為西方化的強(qiáng)力所占領(lǐng)。而唯一東方化發(fā)源地的中國(guó)也為西方化所壓迫,差不多西方化撞進(jìn)門(mén)來(lái)已竟好幾十年,使秉受東方化很久的中國(guó)人,也不能不改變生活,采用西方化!幾乎我們現(xiàn)在的生活,無(wú)論精神方面、社會(huì)方面和物質(zhì)方面,都充滿了西方化,這是無(wú)法否認(rèn)的。所以這個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀,并非東方化與西方化對(duì)壘的戰(zhàn)爭(zhēng),完全是西方化對(duì)于東方化絕對(duì)的勝利,絕對(duì)的壓服!這個(gè)問(wèn)題此刻要問(wèn):東方化究竟能否存在 

再其次,我們來(lái)看秉受東方化最久,浸潤(rùn)于東方化最深的中國(guó)國(guó)民對(duì)于西方化的壓迫歷來(lái)是用怎樣的方法去對(duì)付呢 西方化對(duì)于這塊土地發(fā)展的步驟是怎樣呢 據(jù)我們所觀察,中國(guó)自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》,李之藻翻譯《談天》,西方化才輸?shù)街袊?guó)來(lái)。這類(lèi)學(xué)問(wèn)本來(lái)完全是理智方面的東西,而中國(guó)人對(duì)于理智方面很少創(chuàng)造,所以對(duì)于這類(lèi)學(xué)問(wèn)的輸入并不發(fā)生沖突。直到清康熙時(shí),西方的天文、數(shù)學(xué)輸入亦還是如此。后來(lái)到咸同年間,因西方化的輸入,大家看見(jiàn)西洋火炮、鐵甲、聲、光、化、電的奇妙,因?yàn)榇朔N是中國(guó)所不會(huì)的,我們不可不采取它的長(zhǎng)處,將此種學(xué)來(lái)。此時(shí)對(duì)于西方化的態(tài)度亦僅此而已。


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