因?yàn)樯矸菡J(rèn)同系統(tǒng)可以透過(guò)修復(fù)手和壓制手的要求來(lái)偽裝自己，所以重點(diǎn)便是從許多不同的角度來(lái)找到它。它的其中一項(xiàng)把戲是依照自己／他人的傾向，使彼此的互動(dòng)走向極端。因此我們所經(jīng)歷到的會(huì)是一個(gè)二元的世界，而非各項(xiàng)差異都能相互協(xié)調(diào)的自然、統(tǒng)一世界。舉例來(lái)說(shuō)，假如你打算跟一個(gè)新認(rèn)識(shí)的人碰面，可能是未來(lái)的丈母娘、你女兒的新男友，或素未謀面的相親對(duì)象。當(dāng)你走到桌邊迎接客人的時(shí)候，你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會(huì)讓你很好奇對(duì)方長(zhǎng)的是什么模樣、他（她）是從哪里來(lái)、你會(huì)不會(huì)喜歡他（她）。你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會(huì)將這一切的念頭通通堆起來(lái)，擺放在主人和客人的自然關(guān)系之上，使你輕易地陷入忙著把想法編進(jìn)故事情節(jié)的狀態(tài)，然后讓你變得不自在而無(wú)法自然地招呼客人。這時(shí)，你的訪客會(huì)感受到你正在測(cè)試他，如此一來(lái)，一個(gè)本來(lái)很單純的情境，反倒因此而充滿緊張的氣氛。你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會(huì)同時(shí)扭曲你的行為和性格，它會(huì)干預(yù)并限制你對(duì)外在世界的覺(jué)察。

除了檢討問(wèn)題身心導(dǎo)圖來(lái)尋找身份認(rèn)同系統(tǒng)的活動(dòng)外，你也可以靜靜回顧過(guò)去幾天、幾周、幾年的時(shí)間。你是否開(kāi)始領(lǐng)會(huì)到壓制手和修復(fù)手曾在你生活中演過(guò)的戲碼？請(qǐng)?zhí)貏e留意在完成一個(gè)目標(biāo)后卻沒(méi)有感到心靈平靜的時(shí)刻，因?yàn)槟愕膲褐剖謱?duì)于成功總是十分“吹毛求疵”，而且還會(huì)催促修復(fù)手盡快設(shè)定另一個(gè)目標(biāo)。仔細(xì)地覺(jué)察你的緊張和擔(dān)憂，并觀察身份認(rèn)同系統(tǒng)以什么方式打斷你的自然運(yùn)作和幸福安康的感覺(jué)，使你的心里一直被永無(wú)止境的一連串問(wèn)題所占據(jù)。請(qǐng)你現(xiàn)在開(kāi)始接受這種可能性：身份認(rèn)同系統(tǒng)會(huì)驅(qū)使問(wèn)題變得更加嚴(yán)重，還會(huì)阻擋你自然地解決它們。

一旦你的覺(jué)察擴(kuò)大到可以接受身份認(rèn)同系統(tǒng)過(guò)度活躍的可能性，你的生活就有機(jī)會(huì)出現(xiàn)重大的改變。覺(jué)察——你已經(jīng)淺嘗并將會(huì)在第三章透過(guò)搭橋練習(xí)而了解更多的東西——能夠融化你的身份認(rèn)同系統(tǒng)，撕下你修復(fù)手和壓制手的面具，然后你自然的身心聯(lián)結(jié)便能開(kāi)始治愈你整個(gè)人，而你真實(shí)的自我也會(huì)開(kāi)始顯現(xiàn)。只要你能持續(xù)這樣的旅程，問(wèn)題就會(huì)自然解決，你的人格特性也會(huì)更加純凈。

在一個(gè)古老的寓言當(dāng)中，有個(gè)人在街燈下尋找某樣物品。一個(gè)鄰居經(jīng)過(guò)時(shí)問(wèn)道：“你掉了什么東西嗎？”這個(gè)人回答：“我在找我家的鑰匙。”鄰居說(shuō)：“讓我來(lái)幫你。你大概在什么地方丟掉鑰匙的呢？”“在那邊?！边@個(gè)人指著一條黑黑的小巷子說(shuō)?！凹热蝗绱耍銥槭裁匆谶@里找??？”鄰居大聲驚呼?！耙?yàn)檫@里的燈光比較亮。”他這么回答。要找到改善生活的鑰匙，你必須同時(shí)知道在找什么以及去哪里找?，F(xiàn)在，你已經(jīng)知道自己的身份認(rèn)同系統(tǒng)是什么，而且了解并非生活中的情境或狀態(tài)造成或一直維持你的受損自我。你唯一需要做的只是點(diǎn)亮你內(nèi)在覺(jué)察的明燈，關(guān)掉你的身份認(rèn)同系統(tǒng)。在下一個(gè)章節(jié)里，將會(huì)告訴你更多有關(guān)這方面的技巧與練習(xí)。