好在這些日益分散的詞和分散的行為在普通人頭腦里重新匯合成“環(huán)?！边@個概念，如此牢固，正如那些分散的支流，都被人視為淮河。他曾見過一對乞丐在污染成紅色的水邊看見天上落下一只白鷺，一個乞丐說:

“打只下來吃?！?/p>

“不行，那鳥玩意是受保護(hù)的?！?/p>

3

那次霍岱珊就是在菊英嫂所在的襪子莊看到白鷺的。

襪子莊也因那鳥得名，襪子是本地對白鷺的稱呼，可能因?yàn)樗L得又白又細(xì)長吧。這群白鷺不知道從哪里來，幾百年了，每年春天都要來這個莊，鳥的遷徙的確十分精確，從遙遠(yuǎn)的A點(diǎn)到B點(diǎn)，雷打不動。但這十余年襪子的舉動也開始有些變化，一是停留的時間更短了，二是不再沾水，襪子們的喙里咕嘟咕嘟的動靜，似乎是在反芻著從遠(yuǎn)方含過來的干凈的水。

對著地圖準(zhǔn)確地講，霍岱珊的母親河是沙潁河，沙潁河從豫南向東流，在皖北匯入淮河，但沙潁河的水量占據(jù)了淮河的一半以上，所以沙潁河一污染，淮河肯定就充滿了污染。此刻在阜陽的大閘邊，泡沫又成了雪，尚有漁夫在捕魚，以為穿過那表層的污染，里面是干凈的，所以現(xiàn)在的漁夫?qū)Ⅳ~帶出水時的動作比20多年前要迅速得多，但這樣一來更多的污水飛濺入眼，不用多久就會導(dǎo)致失明。

只有鯽魚會生活在這種“五劣水”里，整個太湖已經(jīng)充滿了這種工業(yè)廢水，還有云南的滇池，淮河的許多河段，它們已無法通過任何方式凈化，政府甚至開始琢磨炸壩改引來長江的水路去稀釋中國最大的淡水湖——但在無錫“力保自來水”的緊急措施中，卻沒有半個字提到污染源的治理。這時候，霍岱珊也開始為太湖衛(wèi)士吳立洪的安全擔(dān)憂，他有“幾千個大大小小的敵人”，是“目前還在真正拼刺刀的人”。吳還在用剛硬的方法保護(hù)太湖，這好像讓霍有些慚愧。

“長江本身抵抗污染的能力也在走向極限?！薄诃h(huán)保者看來，長江也是中國內(nèi)陸清潔水系最后的象征。

鯽魚也許可以不吃也不呼吸，也可能是什么都吃，什么都能呼吸，從它身上我們有可能為活在廢墟中的未來人類找到一個生態(tài)系統(tǒng)，可以管他們叫“負(fù)人類”，盡管那聽起來就好像是在地獄里重演一次自然史，可是但丁描寫的地獄并不是死亡，他描寫的還是活著的人，人們怎樣活在資源為負(fù)數(shù)的黑暗里，地獄里的火是黑暗的但是仍然可以釋放熱量——這也是喬伊斯對那個世界的考證，這也猶如在大屠殺中試圖繼續(xù)實(shí)現(xiàn)的人口增長和集中營中的社區(qū)繁榮，但這不正是人類文明“悖謬”的真相——地獄成了茍安之地，許多鄉(xiāng)村也本是茍安之地——豫南曾是袁世凱的老家，京廣線因而刻意繞開了這里，躲避了許多戰(zhàn)亂，也因?yàn)楹降辣换膹U，它甚至比以前更閉塞了，那些痛苦的人如今只是活活地悶在里頭不為人知……“這實(shí)在是個迷，最強(qiáng)壯的最后的鯽魚很可能也是肉質(zhì)最鮮嫩的垃圾，它又成了毒藥本身，但是它自己仍然活著。”