大師，我想問：

自從丈夫去世之后，我一直受到“要不要再婚”的困擾。我要怎樣才能從這種煩惱和執(zhí)迷中走出來呢？

選擇了婚姻，就要相信他是最好的

配偶去世之后，有兩條路可以選擇：一個(gè)人繼續(xù)走下去，或者選擇再婚。選擇再婚是你的自由，并不會(huì)在道德上對(duì)丈夫有所虧欠。在古代，丈夫去世之后，所有的責(zé)任都落在了遺孀身上，而現(xiàn)在情況已經(jīng)大大改善。如果一直沉浸在亡夫的悲痛之中，使生活再度陷入不幸，這樣不僅傷害了你自己，也愧對(duì)于死去的丈夫。如果你想要再婚，不要有任何負(fù)罪感。

但是如果你有子女，就應(yīng)該充分考慮他們的感受，需要跟孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤āＨ绻⒆右呀?jīng)超過20歲，長大成人可以獨(dú)立生活，那么他們的意見可以作為參考，只是不需要太過在意，最終決定權(quán)在你手中。如果孩子還未滿20歲，那么你就應(yīng)該充分尊重他們的意見，因?yàn)楹⒆佑袡?quán)利按照自己的意愿選擇自己的人生，父母不能專制地替他做主。孩子們跟父親有很深的感情，他們很有可能表示反對(duì)。正因?yàn)槿绱?，跟孩子之間的交流更是必不可少。

經(jīng)歷過一次婚姻之后，就應(yīng)該現(xiàn)實(shí)而客觀地看待婚姻，再婚時(shí)不要抱有過高的期望。兩人共同生活就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)婚姻生活并沒什么特別之處。而單純懵懂的少男少女總是認(rèn)為婚姻是神圣而美好的，對(duì)婚姻生活充滿了過多的期待，在結(jié)婚之初會(huì)受到很多傷害。如果從一開始就懂得把握分寸，那么隨著時(shí)間的流逝，夫妻關(guān)系會(huì)更加融洽和諧。如果從一開始便寄托太多的期待，那么彼此的傷害會(huì)越來越深，失望也會(huì)越來越多，時(shí)間一久便會(huì)對(duì)生活喪失信心。

因此，如果選擇再婚，最好不要抱有過高的期待?！爸辽俦纫粋€(gè)人生活要強(qiáng)吧”，學(xué)會(huì)放低姿態(tài)，擺平心態(tài)?！叭绻槐魏纹诖?，那還再婚干什么？”或許你會(huì)這樣反駁，但是事實(shí)告訴我們，往往期待越高傷害也越大。

另外，不論發(fā)生什么情況，都不要拿現(xiàn)任丈夫跟前夫做比較。如果丈夫總是在你面前提起別的女人，拿你跟她比來比去，相信你的心情也不會(huì)好。同樣的道理，如果把現(xiàn)任丈夫跟前夫相比，他嘴上可能不說什么，但心里一定不高興。我就是我，他就是他，不能妄加評(píng)論。如果執(zhí)意要比個(gè)高低，那豈不是死人都能把活人打?。壳f不要做這種傻事。他就是他，既不是張三，也不是李四。不要隨意將現(xiàn)任丈夫跟前夫?qū)Ρ绕奉^論足，這是再婚時(shí)需要特別注意的問題。

開始第二段婚姻時(shí)，對(duì)方有可能也有自己的孩子。如果婚后只是一味照顧自己的小孩，而冷落對(duì)方的孩子，很容易因此而引發(fā)矛盾。很多人再婚都是出于對(duì)孩子的考慮：“他這個(gè)人的確不錯(cuò)，但是如果不能好好照顧我的孩子，我還是不會(huì)跟他結(jié)婚，就算再婚也有可能會(huì)因此而分開?！币虼耍倩榈姆蚱揠p方都要適當(dāng)減少對(duì)親生骨肉的執(zhí)著，敞開心扉容納對(duì)方的孩子。

這是跟第一次結(jié)婚非常不同的一點(diǎn)，卻沒有引起大多數(shù)人的重視。第一次結(jié)婚面臨的挑戰(zhàn)在于要把知之甚少的兩位老人叫做爸媽，想方設(shè)法融入對(duì)方的家庭生活。而再婚時(shí)面臨的最大挑戰(zhàn)就是，以前跟你沒有任何血緣關(guān)系的陌生人突然間就變成了你的孩子。

若是第一次結(jié)婚，需要將別人的父母當(dāng)作自己的父母；若是再婚，則需要把對(duì)方的小孩視如己出，這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，如果不能好好處理這一關(guān)系，日后將會(huì)演化為更大的矛盾。決定單身，就讓生活快樂而充實(shí)

“我到了這把年紀(jì)再婚，還需要這么大費(fèi)周章嗎？”如果你心中有這樣的疑問，看來單身更適合你現(xiàn)在的處境。我這樣說看似是反對(duì)再婚，其實(shí)并不是這樣。大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為，“其他東西都無所謂，我只在乎他這個(gè)人或者他的資產(chǎn)”，但這樣是行不通的，再婚之后必然會(huì)遇到各種意想不到的問題。

舉個(gè)很簡單的例子，如果對(duì)方要求你拋棄自己的子女，一個(gè)人跟他生活，你恐怕就不能再“獨(dú)善其身”了吧。另外，再婚后你若帶著自己的孩子，每年還要為前夫祭祀、掃墓，從現(xiàn)任丈夫的立場來看，他很難平心靜氣地接受這一切。

反之亦是如此，妻子去世之后，丈夫照例會(huì)祭祀亡妻，跟孩子一同懷念亡妻。如果與喪妻之人結(jié)婚，每逢他的亡妻生日或忌日，你都要幫忙準(zhǔn)備祭祀事宜，心里肯定也會(huì)不舒服。

離婚之后，因?yàn)樽优氖虑殡p方家人有可能會(huì)再次碰面。“明明是我辛辛苦苦把孩子拉扯大，到頭來端坐在父母席位上的卻是他的前妻?！逼鋵?shí)沒有必要因此而憤憤不平，因?yàn)楹⒆拥纳府吘箵碛羞@樣的權(quán)利。

現(xiàn)在，很多韓國人還保持著以上這些觀念和思維方式，我們的思想不夠開放，才會(huì)導(dǎo)致再婚的成功率非常之低。如果從修行者的角度來理解，其實(shí)這根本不算什么問題，天下所有人都是我的子女，也都是我的衣食父母，我憑什么會(huì)產(chǎn)生偏執(zhí)、嫉妒呢？正是因?yàn)楹芏嗳巳匀痪窒抻诒Ｊ胤忾]的觀念，才會(huì)導(dǎo)致這么多的社會(huì)問題。我希望大家再婚的時(shí)候一定要好好考慮這些問題，三思而后行。

如果不愿再婚想要一個(gè)人生活，那要怎么辦呢？離婚之后總會(huì)有很多擔(dān)憂困擾，“現(xiàn)在我還年輕，一個(gè)人生活很孤獨(dú)，日后養(yǎng)老也是個(gè)問題……”，這些想法使人頭腦混亂、不知所措，你應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，看開一些：“結(jié)過一次婚，對(duì)我來說就足夠了?！彼枷肟梢宰笥乙磺?，既然在人生路上已經(jīng)經(jīng)歷過一次，那就沒有什么值得留戀的了。

如果你已經(jīng)皈依佛門，就應(yīng)該秉持一顆修行之心努力生活。與其糾纏于一個(gè)已經(jīng)離去的人，不如積善行德，從事慈善活動(dòng)，在自我實(shí)現(xiàn)中獲得心靈的解脫與自由。一個(gè)人的生活難免會(huì)感到孤獨(dú)寂寞，但只要你擁有更為遠(yuǎn)大的志向并為之努力奮斗，孤獨(dú)和自憐就會(huì)漸漸讓位于充實(shí)的生活。

一個(gè)人整日待在家中，思想很容易變得消極。相反，如果充分挖掘自身擁有的能量，積極從事各項(xiàng)活動(dòng)，恐怕你會(huì)忙得來不及孤獨(dú)了?，F(xiàn)在的你缺乏活力，才會(huì)感到如此困惑，一旦你的潛力迸發(fā)出來，這些問題就會(huì)迎刃而解，即使不能完全解決，也會(huì)大大消解。

尋找各種方法使你的人生更加自由、更加灑脫，這才是解救心靈困惑的良方妙藥。不論選擇再婚還是堅(jiān)持單身，不論人生處于巔峰還是谷底，你都要永葆生機(jī)和活力，堅(jiān)持不懈地尋找自己的幸福。