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托媒的經(jīng)濟(jì)分析(1)

愛情婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者:劉正山


婚姻自主之后,由于信息不對稱,有可能導(dǎo)致逆向選擇問題--一個(gè)并不優(yōu)秀的人,由于追求的人很多,給人們造成一種虛假的印象,以為這個(gè)人真的優(yōu)秀,而真正優(yōu)秀的人卻無人問津。因此,“媒人”顯得很重要。不過,選擇什么樣的媒人,也是一門學(xué)問。

我從小聽到的關(guān)于媒婆的故事,除了《西廂記》中崔鶯鶯的那個(gè)丫環(huán)紅娘,基本上是反面的。譬如一個(gè)著名的單口相聲,講述的就是媒婆騙人的故事:有位六十多歲的老太太,只有一個(gè)姑娘,因?yàn)闅埣?-豁嘴,嫁不出去!后來,媒婆遇見一個(gè)小伙子,也有殘疾--沒鼻子。媒婆跟男方說:“這位姑娘家財(cái)萬貫,沒別的毛病,就是嘴不好!”媒婆又跟女方說:“這小伙子,哪兒都好,就是眼下沒有什么!”于是,這門親事就成了。

這個(gè)相聲太過夸張,未必是事實(shí)。但有一點(diǎn)是肯定的,人們對媒婆沒有太多的好感。不過,不論媒婆是否胡說八道,將所有罪過推到媒婆身上,是不合適的。

古代中國,子女的婚姻,父母包辦的多。而由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá),進(jìn)入適婚年齡的男女彼此接觸相當(dāng)少,甚至沒有認(rèn)識的機(jī)會(huì),雙方的認(rèn)識有限。假設(shè)甲男與乙女不在同一個(gè)村子里,在一個(gè)封閉社會(huì)中,甲通常無法順利結(jié)識乙,甲只能通過第三方傳遞的信息去了解乙。此時(shí)媒婆成為雙方結(jié)婚的橋梁。因而只要到適婚年齡,父母親就會(huì)通過媒婆去尋找合適的對象,如果媒婆有良知,就會(huì)為雙方將來的幸福著想,即如何使社會(huì)效用趨向最大化。在這種情況下,媒婆為了節(jié)省內(nèi)生交易費(fèi)用(即由于機(jī)會(huì)主義行為導(dǎo)致的交易費(fèi)用。參與者的利益是以損害他人的利益為代價(jià)的,這種行為即機(jī)會(huì)主義行為),會(huì)盡量去選擇門當(dāng)戶對的雙方家庭,這就產(chǎn)生中國古代常有的門第之見。而一些凄美感人的婚姻往往是不被祝福的,除非破解門第枷鎖,去挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)與父母的權(quán)威,演出中國版的羅密歐與茱麗葉,或演出一場私奔記,否則很難違抗傳統(tǒng)的宿命。


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