天變熱了，籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終于出現(xiàn)了一位反潮流英雄M。

這位反潮流的戰(zhàn)士M，不經(jīng)意碰到了香蕉，自然免不了一頓暴打。但在被暴打的同時(shí)，所有的猴子都得到了沖涼的享受。等水干了，悶熱異常，猴子們都很躁動(dòng)。無(wú)意中，猴子甲撞了反潮流戰(zhàn)士M一下，反潮流戰(zhàn)士M自然又碰到了香蕉。當(dāng)然，所有的猴子也第二次享受到?jīng)_涼的快感，反潮流戰(zhàn)士M卻要遭受第二次暴打。

炎熱是不變的，秩序卻確立起來(lái)。只要大家有沖涼的需要，便會(huì)有一只猴子，對(duì)反潮流戰(zhàn)士M進(jìn)行合理沖撞。

大家對(duì)M的態(tài)度也有了明顯的不同，在平時(shí)大家會(huì)對(duì)M異常溫和，以彌補(bǔ)在沖涼時(shí)為維護(hù)規(guī)則而不得不對(duì)它進(jìn)行的暴力舉動(dòng)。

一天，在大家沖涼時(shí)，飽受折磨的M聞到了香蕉的清香，生物本能使它在別的猴子心有旁鶩時(shí)將香蕉吃了。而且此后沒(méi)有了新的香蕉來(lái)填補(bǔ)空缺。猴子們陷入了另一個(gè)尷尬境地：沒(méi)有沖涼的水，也沒(méi)有香蕉，只有M可以吃到香蕉。

于是，另一個(gè)規(guī)則形成了。猴子在煩躁的時(shí)候會(huì)痛打M出氣，M不得反抗。

當(dāng)籠子里的舊猴子被新猴子換掉時(shí)，新猴子會(huì)在最快的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)毆打M。

終于有一天，歷盡滄桑的M被另一只猴子代替了。猴子們失去了發(fā)泄的對(duì)象，只能任意選取一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行攻擊。從此以后，籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼，惟一的舉動(dòng)就是打架。

這就是道德的淪喪。

（四）

實(shí)驗(yàn)人員對(duì)猴子們的爭(zhēng)斗不休感到不安。為了重建道德秩序，他們決定繼續(xù)供應(yīng)香蕉。

一天，正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉，猴子甲不顧身上的劇痛，把香蕉摘了下來(lái)。于是久違的甘露出現(xiàn)了，未曾嘗過(guò)甜頭的猴子們先是茫然失措，繼而爭(zhēng)先恐后地加入沖涼的行列。香蕉反而被遺忘了。

當(dāng)猴子乙、丙、丁、戊發(fā)現(xiàn)甲在享受淋浴的同時(shí)還吃著美味的香蕉，嫉妒心使它們暫時(shí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同揍了甲一頓，將甲吃剩的香蕉奪過(guò)來(lái)，但是，此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美味，但付出的代價(jià)也是巨大的。

實(shí)驗(yàn)人員不斷放入香蕉，卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了。分析清楚原因后，他們用木頭做了一個(gè)假香蕉扔進(jìn)了籠子。

此時(shí)猴子們已經(jīng)學(xué)聰明了，它們知道觸摸香蕉可以享受淋浴，而試圖獨(dú)占香蕉則會(huì)遭到痛扁。于是，一個(gè)新的現(xiàn)象出現(xiàn)了，當(dāng)猴子們有沖涼的需要時(shí)，會(huì)有一只猴子將香蕉拿起來(lái)，而當(dāng)它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時(shí)，它會(huì)馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣，猴子們都能沖涼，又不至于再像以前那樣多敗俱傷。

沒(méi)有猴子發(fā)現(xiàn)那個(gè)香蕉是假的。

世界所有有價(jià)值的東西都是這樣飽受風(fēng)霜的代價(jià)獲得的，大約沒(méi)有人明白，那代價(jià)對(duì)于別人來(lái)講是怎樣的重要，只知道自己是不能受到傷害的。所謂的經(jīng)驗(yàn)都是自我保護(hù)的一種借口而已，但是只要符合共同的利益，那便是值得去共同遵守的規(guī)范，這種規(guī)范的價(jià)值慢慢地變成了社會(huì)的公共原則。組織管理，你總要把它說(shuō)得多么復(fù)雜，大概得到的結(jié)果和猴子們的結(jié)果一樣吧；把經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值說(shuō)得太大，大約也是和猴子們得到的結(jié)果一樣吧。

人們都說(shuō)失敗是成功之母，但總有人一朝被蛇咬，十年便翻不起身。所以，在我看來(lái)，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)固然可貴，新的事情，新的項(xiàng)目，需要突破的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)往往是靠不住的，沒(méi)點(diǎn)科學(xué)的精神，徘徊在失敗的邊緣那是自然的事情。

獵狗日記（三）三國(guó) 多云轉(zhuǎn)晴

三國(guó)時(shí)，我是喪家的，百姓是苦難的，但這個(gè)時(shí)代的人文世界至少還是完備的，后世也在這個(gè)時(shí)代得到太多有裨益的思考和警示。但是屬于前人的思想方法只能叫做“知識(shí)的技藝”，這種知識(shí)技藝不能普及開(kāi)來(lái)，便一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有，且是越古老的經(jīng)驗(yàn)越可能不適合現(xiàn)在。經(jīng)驗(yàn)這東西是個(gè)兩面派，有一些經(jīng)驗(yàn)，再過(guò)1萬(wàn)年，它還是原來(lái)的樣子，且是對(duì)的，這種經(jīng)驗(yàn)屬于真理的一種，永遠(yuǎn)都具有能繼續(xù)創(chuàng)造的屬性；另外的一些經(jīng)驗(yàn)很容易過(guò)時(shí)，越是老的人越容易抱著不放，不給年輕人鍛煉的機(jī)會(huì)。

所以，一只小狗總在老狗的身旁不走，經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都學(xué)不到手，出成績(jī)便成為永遠(yuǎn)的不可能，成功的人都是經(jīng)驗(yàn)豐富的人，越是商業(yè)上成功的，對(duì)于市場(chǎng)供求、價(jià)格變動(dòng)、人力資源管理，都是有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，他早明白什么是市場(chǎng)雷區(qū)，什么是市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，他的順風(fēng)順?biāo)?，年輕的人看到了，他的豐富經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)人去學(xué)。他的豐富經(jīng)驗(yàn)是磨練出來(lái)的，他若只是個(gè)文盲，他是說(shuō)不出個(gè)所以然的，只知道，到冬天了，燃料一定要漲價(jià)了，秋天就應(yīng)該著手辦理冬天應(yīng)急的事情了；冬天所有東西供應(yīng)起來(lái)都很費(fèi)力，所以所有事情都要趕在冬天之前去做，如何做，他親手會(huì)，教你他做不來(lái)。他最多給你一句，一個(gè)行業(yè)一個(gè)樣，都有規(guī)律，最后他老掉了，埋進(jìn)另一個(gè)世界里去了。

我是不希望自己也是資財(cái)萬(wàn)萬(wàn)噸，老了說(shuō)不出。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的白圭和范蠡便提出了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)說(shuō)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)的豐收和天時(shí)有關(guān)，他們認(rèn)為12年為一個(gè)周期。第一年是大豐收年，此后兩年是衰退期，第四年干旱，再兩年是小豐收，第七年又是大豐收年，此后兩年又衰退，到第十年則又干旱，隨之又是兩年的小豐收，到下一年重新開(kāi)始一個(gè)周期。

一個(gè)人懂了這樣的規(guī)律，先機(jī)掌握了，不成功都難。