如果你在公共場所或因什么別的機(jī)會(huì)邂逅日本人，而且還在一起攝影并互留地址，那么十有八九過些日子你會(huì)接到幾張照片，那上面有你留在他相機(jī)中的形象。這對日本人來說幾乎是一個(gè)習(xí)慣，因?yàn)槲衣犨^一個(gè)日本人向我抱怨：我和××中國人一起在長城上照了相，幾個(gè)月過去了，他怎么還不給我寄相片來？我心里不由得暗笑，我知道中國人幾乎是沒有這個(gè)習(xí)慣的。他見我不語，有些奇怪地問："怎么？你們中國給人家照了相就不給寄嗎？"我被逼無奈，只好直率地對他說："是的，大多數(shù)中國人沒有這個(gè)習(xí)慣。"他聽了我的話，感到大惑不解，然后目光中充滿了沮喪和失望。

不知為什么，這位日本人渴望看到自己身倚長城的照片的灼灼目光和這目光在我的話語中淹沒于絕望的場景深深地印在了我的腦海中，從此以后，每當(dāng)我的相機(jī)里留下了別人形象，我也會(huì)想辦法寄到他（她）的手中。久而久之，我覺得這些寄出去的相片不只是一種毫無回報(bào)的付出，它像一條條無形卻溫馨的心靈紐帶，把原本是擦肩而過的邂逅，變成了充滿謝意的相識。那些被時(shí)間消磨了的面孔，會(huì)在剎那間的再會(huì)中，通過這些紐帶，在記憶鎂光燈般亮麗的閃爍中驚喜地復(fù)活，兩個(gè)心中同樣的驚喜會(huì)升騰起一個(gè)美麗的花火,叫"友誼"。

在古代，無論中國人還是日本人，都是非常"惜緣"的。中國人說："三生修得同船渡"，說的是修行了三生三世，才能修來同船渡航的緣分；日本人常說："一期一會(huì)"，說的是人能在一起相會(huì)，是一生中只有一次的緣分，這是日本茶道大師利休的弟子宗二在參茶悟禪時(shí)悟出的心得。

我們游歷名山大川、古剎舊跡時(shí)一定要留影，而在游歷人間時(shí)，我們所遇到的形形色色的人，難道不是一段更鮮活、更生動(dòng)的風(fēng)景？而"惜緣"正是我們相互印證在心間一段美好的"留影"。不信我們可以試試看，如果我們遇到了一個(gè)月、幾個(gè)月前或者幾年前曾遇到過的不太相干的人，我們一下子叫出了他的名字，那他一定會(huì)感到一陣意外的驚喜；如果別人也是這樣叫出了你的名字，你一定也會(huì)同樣地驚喜，難道這不是"惜緣"亮麗的光彩，在彼此間留下的一段美好的留影？

不僅面對人間，面對自然時(shí)，如果我們不只是"相見"，而是有一種深切的相識，也會(huì)增添一種流連忘返的喜悅。比如說我們悠閑地散步在野外，會(huì)遇到姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的花草。如果我們只是"相見"，說它們是"一團(tuán)花草"，也許只會(huì)匆匆地走過，或是由于"不相識"而不感興趣；或是由于"相見不相識"的羞愧。但是如果我們能像遇到了老朋友一樣說出：這是合歡樹，一到夜間，葉子和淡紅色的花朵都像進(jìn)入夢鄉(xiāng)般地合上；這是龍爪花，一到秋分，它會(huì)像燃燒的火一樣開放；那是鴨跖草，它在朝露中欣喜地開放，紫色的花瓣托著無數(shù)晶瑩的露珠像托著無數(shù)紫色的珍珠，那么，那種"相見不相識"的怔忡和羞愧就會(huì)變成一種親切的"回應(yīng)"，我們的腳步會(huì)變得更溫柔，甚至我們會(huì)聽到它們和我們在叫做"生命"的接點(diǎn)上的色彩繽紛地"對話"。