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第2章 《易經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》里隱藏的生命未解之謎(3)

人類(lèi)一半是外星人,一半是地球人 作者:李衛(wèi)東


實(shí)際上,甲骨文中的單字可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)在的統(tǒng)計(jì),因?yàn)樵诩坠俏慕y(tǒng)計(jì)之前,許多有字甲骨被當(dāng)做一味藥——“龍骨”來(lái)使用,中國(guó)第一部藥典《神農(nóng)本草經(jīng)》中就記載了“龍骨”一藥,當(dāng)時(shí)是秦漢之際,距離我們今天大約2000年左右。當(dāng)然并不是所有的龍骨都是甲骨,假定一年只毀掉1000片甲骨,那么到甲骨文被發(fā)現(xiàn)為止,可能有近兩百多萬(wàn)片被毀掉了。再假如,每一千片中有兩個(gè)我們現(xiàn)在不知道的單字,那么就有4000左右的字徹底消失了。如果再加上現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)的字,整個(gè)甲骨文中的單字將接近一萬(wàn)。從這一點(diǎn)我們可以看出,甲骨文是一個(gè)多么成熟的文字體系,大約可以和我們今天的漢字相比。

然而,對(duì)甲骨文的研究,雖然歷時(shí)百年之久,但取得的成績(jī)卻十分有限,在5000個(gè)單字中,目前無(wú)爭(zhēng)議的可識(shí)字僅有一千多個(gè)。準(zhǔn)確地說(shuō),被認(rèn)識(shí)的字是1056個(gè),而其中,曾被漢代《說(shuō)文解字》記錄的字就有1051個(gè)。也就是說(shuō),我們用了一百年,僅僅認(rèn)識(shí)了5個(gè)甲骨文,平均每20年認(rèn)識(shí)一個(gè)字。如果照這個(gè)速度,現(xiàn)有的甲骨單字,我們需要再研究8萬(wàn)年。

因此,盡管目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甲骨文中有中醫(yī)的記載,但誰(shuí)也不敢說(shuō)甲骨文確實(shí)不曾有過(guò)記載,也許有很多,可惜我們不認(rèn)識(shí)。看來(lái)在我們研究甲骨文沒(méi)有突破之前,不太可能從文字方面找到確實(shí)的證據(jù)。

那么考古證據(jù)呢?

關(guān)于中醫(yī)的考古證據(jù),一百多年來(lái)基本沒(méi)有大的進(jìn)展。1972年,人們?cè)诤幽闲锣嵖h出土了一枚石器,長(zhǎng)約6.3厘米,一端為圓形,可作按壓、按摩之用;一端為棱形,可割破腫脹、排放膿血之用,據(jù)說(shuō)此物即為“砭石”。這可以說(shuō)是中醫(yī)起源的唯一考古證據(jù)了。關(guān)于砭石,史料中多有記載:

《山海經(jīng)?東山經(jīng)》記載:“高氏之山……其下多箴石也。”我們本不知箴石為何物,幸而有唐代顏師古注云:“箴,所以刺病也。石謂砭石,即石箴也?!笨磥?lái)此箴石就如同刀一般,是一種醫(yī)療器具。

《素問(wèn)?異法方宜》中也有記載:“故砭石者,亦從東方來(lái)。”恰好我們?cè)谏綎|微山縣出土東漢畫(huà)像磚上,發(fā)現(xiàn)了半人半鳥(niǎo)人手持針具,好像佐證了上述記載。

但也有一些人不同意將這枚“砭石”作為中醫(yī)經(jīng)絡(luò)存在的證據(jù)。按摩并不是中醫(yī)所特有的醫(yī)療手法,在不同民族的醫(yī)學(xué)文化中,按摩幾乎是一種最尋常的醫(yī)療方法,只有當(dāng)證明此“砭石”確實(shí)是對(duì)經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行按摩時(shí),它才可以作為中醫(yī)存在的證據(jù)。同樣,如果此“砭石”僅當(dāng)作割破腫脹、排放膿血之用,那也只能是件很普通的醫(yī)療器具,西醫(yī)里也多有應(yīng)用,并不能作為中醫(yī)起源的證據(jù)。事實(shí)上,《靈樞?九針十二原》中明確記載:“而屬有疾病,余欲勿使被毒藥,無(wú)用砭石,欲以微針(針灸用的九針)通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)??!泵黠@可以看出“砭石”與針灸用的九針不同,“砭石”的使用范圍不在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),故確不能作為中醫(yī)起源證據(jù)。

文字記載無(wú)證據(jù),考古學(xué)上也無(wú)證據(jù),那么中醫(yī)起源還有什么呢?只有遠(yuǎn)古的幾條神話和傳說(shuō):

《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》記載:遠(yuǎn)古的時(shí)候人民常常患病,但當(dāng)時(shí)還不知道如何治療,病人只好在痛苦中掙扎,呼天號(hào)地,凄聲慘慘。有一位名叫炎帝的人或神,實(shí)在于心不忍,決心解除民間病痛。他開(kāi)始嘗試用草藥來(lái)治病,但又不知藥性,只好以身試藥,拿來(lái)各種草藥吃下去,以此來(lái)確定藥性和療效。是藥三分毒啊!這樣做是很危險(xiǎn)的,據(jù)說(shuō)炎帝有一天中了七十多次毒。文中的炎帝即為神農(nóng)氏,這大約是中醫(yī)起源于神農(nóng)氏——“神農(nóng)嘗百草”的最早版本,以后許多史籍中都延用了這個(gè)版本?!妒酚浘V鑒》記載:“神農(nóng)嘗百草,始有醫(yī)藥?!?/p>


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