這場(chǎng)思想大爆炸，出現(xiàn)了一個(gè)影響巨大的成果，那就是“陰陽五行哲學(xué)”的建立，這套哲學(xué)理論其實(shí)也脫胎于《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》。它既是理解史前文明的一把鑰匙，也是隔絕史前文明的一個(gè)障礙。從此以后，人類告別了史前文明的規(guī)范，走上了獨(dú)立發(fā)展的道路，開始建造令人們吃驚的物質(zhì)文明體系。

因此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書，必然在“陰陽五行哲學(xué)”建立之后，人們用自己悟出的哲學(xué)體系，再回頭去整理、繼承不同版本的中醫(yī)著作。直到此時(shí)，人們才開始注意古老的中醫(yī)理論，它的各種版本才會(huì)出現(xiàn)在文獻(xiàn)當(dāng)中，這就是為什么所有中醫(yī)著作都出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的原因。又用了大約幾百年的時(shí)間，人們才疏理完畢，最后形成了今本《黃帝內(nèi)經(jīng)》。正因?yàn)槿绱?，今本《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一些后人理解添加的東西，它們可能是對(duì)的，也可能是完全錯(cuò)誤的，而后一種可能性更大，如“九宮八風(fēng)”說等。