然而，摩西能平安地逃出埃及，李斯是否也能平安地穿越秦國呢？李斯之所以還活著，是因為嬴政和宗室還沒有醒悟過來，等他們醒悟過來，想必一定會殺了李斯滅口的。又或者，嬴政和宗室已經(jīng)醒悟，殺手已經(jīng)派出。說不定，殺手正從咸陽緊追而至，或者早就埋伏在同行的人群之中，又或者，殺手正在路的前方，等著他自投羅網(wǎng)。

李斯慢慢地走著，心緒萬千。一個二十來歲的年輕男子，從后面追上李斯，和李斯并肩而走。李斯自顧而行，對那年輕男子并不留意。此年輕男子名為吳公，與李斯同鄉(xiāng)，剛從上蔡老家前來投奔李斯不久。李斯顧念同鄉(xiāng)之誼，任他為舍人，待之如子，時常親自教誨。吳公跟著李斯走了一里多地，見李斯仍不理會他，忍不住開口說道：“先生，我們就這么回上蔡了嗎？”李斯恍如未聞，不置可否。吳公又質(zhì)問道：“先生可曾因為逐客令寫了一點什么沒有？”李斯搖了搖頭。吳公攔住李斯，正告道：“先生還是寫點什么罷。秦王一向就很愛看先生的文章。”李斯不答，繞開吳公繼續(xù)前行。

此吳公者，后世也有名焉。漢朝孝文皇帝初立，因為吳公曾經(jīng)得到李斯親傳的緣故，乃征其為廷尉。廷尉，正是李斯曾經(jīng)任職長達(dá)二十四年的官職，李斯幾乎就成了廷尉的代名詞。而吳公另有一弟子，更是享有大名——天才少年賈誼是也。賈誼在他那篇名垂青史的《過秦論》中，將秦政之失悉數(shù)歸于始皇與二世，只字不提李斯之過，究其動機(jī)，是否因為他和李斯有著這層特殊的師承關(guān)系，故而為尊者諱？今日已是不得而知。

不一刻，吳公再度追上李斯，執(zhí)著地道：“請先生諫秦王?！?/p>

李斯停下腳步，道：“小子亂煩我意，速去?！?/p>

吳公不管，提高聲調(diào)，重復(fù)說道：“請先生諫秦王?！?/p>

李斯道：“小子知我所思乎？我思茅焦也。茅焦曾言，一朝為官，此身便好似貨于帝王之家，非復(fù)為我所有，摧眉折腰，患得患失，難得開心顏色，何苦來哉！茅焦之言，今日思及，尤堪警醒。此回上蔡，依山傍水，筑屋而居，余生悠悠，逍遙于田舍自然，不亦樂乎！”

吳公道：“請先生回頭一看?！?/p>

李斯回頭，饒是他定力過人，也不禁大吃一驚。不知何時，路上同行的外客們已是跪成一片，如推倒的多米諾骨牌一般，綿延數(shù)里。

吳公再向李斯說道：“先生雖能獨善其身，而先生眼前的這些人，卻已是傾家蕩產(chǎn)，雖有故國，不能歸也。他們的全部希望，就只在先生身上了。先生的決定，左右的不僅是你一個人的命運，還有你眼前這些貧苦眾人的命運。他們是生存還是毀滅，是幸福還是悲慘，都取決于先生。先生雄辯滔滔，才氣高遠(yuǎn)，又素得大王信賴。如先生進(jìn)諫，必可撥亂反正，盡歸逐客也。彼等無辜遭禍，不能自救，先生宅心仁厚，安忍棄之不顧！”