我們處于一個充滿財富奇跡的神話時代。在我們這個時代，每天都上演著夢幻般的財富故事。紐約、倫敦、東京和上海，許多的財經(jīng)精英和投資精英，創(chuàng)造了一個又一個財富神話。在我們的時代，幾乎所有的大型企業(yè)在發(fā)展的過程中，都印證著投資精英們神秘而復(fù)雜的工作。他們推動著這個時代的經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展。他們似乎能夠創(chuàng)造一個新的產(chǎn)業(yè)，也能摧毀一個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。在證券市場上，許多企業(yè)家在投資精英的推動下，在很短的時間內(nèi)積累了驚人的財富。

投資精英是這個時代的寵兒，他們似乎可以創(chuàng)造在這個時代他們所需要的一切：產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式或企業(yè)發(fā)展模式，消費概念或財富概念……世界圍繞著投資精英們的意愿，在延續(xù)、在運營、在發(fā)展。直到公元2008年，美國雷曼兄弟因次級債出現(xiàn)業(yè)務(wù)崩盤，使美好的神話變成了我們這個星球的一場財富噩夢，而且噩夢仍在持續(xù)……

盡管在我們這個時代，幾乎所有的財富都通過以股票交易所為核心的所謂資本市場而實現(xiàn)，但這個財富系統(tǒng)平臺和財富規(guī)則本身，卻出現(xiàn)了巨大的問題。目前引發(fā)2008年全球金融危機的根本因素仍在發(fā)育和存續(xù)，因此，我們這個時代的經(jīng)濟噩夢還仍在延續(xù)。目前各個主權(quán)國家、主權(quán)基金、資本市場、投資市場所付出的救市的能力，在很大程度上是在加深噩夢的持續(xù)。貨幣供應(yīng)量、消費意愿、投資意愿都不能解決我們這個時代的根本問題，即經(jīng)濟規(guī)則、財經(jīng)規(guī)則和投資規(guī)則的問題。

直接投資向來是世界經(jīng)濟發(fā)展和資本市場的發(fā)動機。股權(quán)投資、風(fēng)險投資、產(chǎn)業(yè)投資、對沖基金、投行并購基金和其他各種類型的直接投資機構(gòu)，是我們這個時代的超級動力，是企業(yè)走向壯大、走向全球化、走向證券交易所的最強大、最直接的力量。它們管理的數(shù)十萬億美元的資本，通過投資組合或投資杠桿方式，在資本市場和投資市場上，扮演著上帝或殺手的角色。即使在金融危機的情況下，形形色色的直接投資資本仍然取得了驚人的業(yè)績。

在某種意義上，投資精英們的努力，繼續(xù)延續(xù)著我們這個時代原有的財富故事和財富增長，繼續(xù)延續(xù)著華爾街的經(jīng)濟文明，繼續(xù)延續(xù)著從18世紀英國工業(yè)革命以來，我們這個世界所推崇和流行的財富規(guī)則和財富游戲。

序言著名投資家索羅斯在其新著《超越金融》一書中開始討論所謂哲學(xué)問題，這位血液里有著華爾街基因的著名投資家也感受到在時代規(guī)則劇變的背景下，投資領(lǐng)域決策的困難和無奈。在他深思熟慮地思考哲學(xué)問題之后，他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的財富法則正面臨著前所未有的崩盤和解體。毫無疑問，索羅斯是當今全球投資精英中的思想者之一，他從哲學(xué)的角度對投資進行的思考，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代投資業(yè)的混亂、迷茫和貪婪。

我們這個時代的財富理念和需求的覺醒起源于18世紀的英國工業(yè)革命，在現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了對產(chǎn)業(yè)金融的需求。因此，產(chǎn)生了現(xiàn)代的商業(yè)銀行、現(xiàn)代的投資基金、現(xiàn)代的投資銀行、證券交易市場以及形形色色的投資機構(gòu)。一百多年來，我們的財富從原始的貴金屬、房產(chǎn)和土地，逐漸演變成現(xiàn)代的機器、股權(quán)、期權(quán)、債權(quán)等，形成了現(xiàn)代許多金融衍生品的基礎(chǔ)。盡管經(jīng)過了一百多年的發(fā)展，我們這個時代的金融與投資領(lǐng)域，基本上還是在延續(xù)18世紀英國工業(yè)革命所產(chǎn)生的需求基礎(chǔ)。所謂現(xiàn)代金融、現(xiàn)代證券、現(xiàn)代財經(jīng)，越來越依賴數(shù)學(xué)、會計學(xué)和法律的知識，越來越遠離已經(jīng)存在了一百六十多年的傳統(tǒng)的財富規(guī)則和傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)則。

互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)生了新的產(chǎn)業(yè)方向以及新型的財富和產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在傳統(tǒng)金融工具的支持下，互聯(lián)網(wǎng)獲得了爆炸性的發(fā)展。全球的投資精英們將各種版本的互聯(lián)網(wǎng)財富神話推向了頂峰，卻延續(xù)著傳統(tǒng)的證券投資、直接投資、會計準則和資產(chǎn)評估的方式，并沒有解決隨著新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的諸多新問題，仍然在使用舊有的資本規(guī)則或金融規(guī)則。盡管投資業(yè)和金融業(yè)的各種服務(wù)和產(chǎn)品也被推到了發(fā)展的巔峰，原有的業(yè)務(wù)規(guī)則和計量尺度已卻不能適應(yīng)新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新的市場、新的需求和新的趨勢。因此，雖然新的經(jīng)濟神話在繼續(xù)，但新的、更大的噩夢也將繼續(xù)……

很顯然，傳統(tǒng)的規(guī)則、傳統(tǒng)的認識、傳統(tǒng)的經(jīng)驗、傳統(tǒng)的知識和傳統(tǒng)的人才已經(jīng)不能使以往的神話繼續(xù)，因為傳統(tǒng)的投資決策、投資管理均是建立在非智能化的基礎(chǔ)上的。投資的理念、投資的方案、投資的服務(wù)類型、投資的產(chǎn)品、投資的工具，都充滿著太多的不確定性。這種不確定性，在很長的時間內(nèi)將困擾著全球大多數(shù)投資精英。而他們所熟悉的傳統(tǒng)的決策方式，越來越具有賭博性，因為他們所延續(xù)的舊的財富神話正在破滅，而如何掌握新的財富規(guī)則、新的投資模式和新的分析模式還遙遙無期。索羅斯對投資的哲學(xué)思考，在很大程度上也代表一個時代的開始，一個投資智能化時代的開始，一個對投資進行智能化認識和智能化管理的開始，一個新的財富規(guī)則進行運營的開始。

在我們的這個時代，關(guān)于直接投資的理論，都是建立在案例的基礎(chǔ)上，從而缺少思想和內(nèi)在的邏輯。在這個市場上，充滿著投資信息而缺少投資方案，充滿著太多的故事而缺少事實，充滿著太多的賭博而缺少風(fēng)險控制。直接投資市場比證券市場具有更多的不確定性。在證券市場上，存在按照交易所的要求建立的會計制度、評估方法、法律法規(guī)等，而在直接投資的大多數(shù)投資案例中，缺少專業(yè)機構(gòu)有效的專業(yè)技能和經(jīng)驗。因而，就工具智能化而言，直接投資仍然是智能化最低的金融行業(yè)之一。

實際上，直接投資的智能化管理，將成為一個基本方向和基本趨勢。傳統(tǒng)的直接投資管理，過度適應(yīng)原有的財富規(guī)則，將逐步被淘汰，取而代之的將是一種智能化的管理，它將大大降低現(xiàn)有的直接投資資本游戲規(guī)則的風(fēng)險，使投資管理從規(guī)則和服務(wù)的內(nèi)容上、從財富增值和取得的方式上，都將與新的發(fā)展趨勢相一致。

市場的變化，財富規(guī)則的變化，政策的變化，產(chǎn)業(yè)的變化，需求方式的變化，都會給真正意義上的智能化投資管理帶來極大的挑戰(zhàn)。

無論是對直接投資機構(gòu)和個人投資者，還是對管理財富的投資經(jīng)理而言，一個如履薄冰的時代正在到來，一個財富急劇滅失的時代正在到來，一個舊的投資決策和規(guī)則更容易失敗的時代正在到來。因此，智能化投資管理的方案和策略將是我們時代的一種新認識，一種新方向，一種新的管理選擇。