“南阿”文字在非洲也有一個(gè)使用者，并且這個(gè)使用者目前竟然將其尊為國(guó)語(yǔ)，我們當(dāng)然不應(yīng)該放棄這里。

穿過大約15英里的曼德海峽，我們從也門來到了紅海西岸。這一片中最大的國(guó)家就是埃塞俄比亞，他們的國(guó)語(yǔ)叫阿姆哈拉語(yǔ)(Amhara)，一般我們會(huì)見到解釋說它屬于閃族語(yǔ)系，似乎它沒有什么特別的。盡管經(jīng)過3000多年，阿姆哈拉語(yǔ)看起來與它的根源“南阿”差距遙遠(yuǎn)，但是想想我們有多少人認(rèn)識(shí)我們的甲骨文就知道這個(gè)變遷是可以理解的。這片非洲叢林里埋藏著我們尚未知道的秘密。即便是面對(duì)他們的地圖我也有掩飾不住的興奮。

經(jīng)過3000多年演變的南阿文字：阿姆哈拉語(yǔ)。

從地中海東南角一直到紅海中部地區(qū)，這里的西岸延伸著親切的埃及版圖。依次向南排列的國(guó)家，在今天稱為：蘇丹、厄里特里亞、吉布提和索馬里。我們關(guān)注的主角“埃塞俄比亞”隱藏在后面，它與紅海之間隔著三個(gè)國(guó)家：厄里特里亞、吉布提和索馬里。由于厄里特里亞、吉布提相繼獨(dú)立,今天的埃塞俄比亞實(shí)際上成為一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家。我在本書里更多是以古代的埃塞俄比亞地區(qū)來敘述的，所以在下面我們將盡量不提其他幾個(gè)國(guó)家的名字，但在這里可以對(duì)他們先做一個(gè)簡(jiǎn)要了解。

今日紅海沿岸國(guó)家地圖。紅海面積為44萬(wàn)平方公里。它的特殊之處是這是個(gè)世界上鹽度最高的一個(gè)海，原因是周圍缺乏河流將淡水注入其中稀釋。從而也能看出兩岸屬于相對(duì)干旱地區(qū)。

歷史上埃塞俄比亞以北的國(guó)家，連同它自己的一部分，都曾經(jīng)是古埃及的領(lǐng)土，分分合合，一直到今天。

以上幾個(gè)國(guó)家中索馬里（Somalia）比較大。它的古國(guó)名曾經(jīng)叫“邦特”（Punt），其實(shí)也是“朋特”，它同樣以香料聞名天下，盛產(chǎn)乳香和沒藥①。據(jù)說“邦特國(guó)”建立于公元前1700多年前，與中國(guó)夏朝同期。索馬里屬于農(nóng)牧并重國(guó)家。這里的宗教與埃塞俄比亞很相似，現(xiàn)在國(guó)民主要為穆斯林，但也有少數(shù)天主教徒。這個(gè)國(guó)家由于在也門的對(duì)面，實(shí)際上也是我們應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)地區(qū)，但本書會(huì)集中于它的臨國(guó)，讓埃塞俄比亞做它的代表。

1993年厄里特里亞獨(dú)立，歷史上該國(guó)曾經(jīng)長(zhǎng)期受埃塞俄比亞統(tǒng)治。吉布提和索馬里也長(zhǎng)期以其他形式與埃塞俄比亞發(fā)生聯(lián)系。這幾個(gè)國(guó)家在人種、語(yǔ)言、宗教信仰、地理環(huán)境方面都很接近，他們與紅海對(duì)岸也門相似的地方是也生產(chǎn)香料，并且在一些特殊時(shí)期雙方一起成為跨海王國(guó)的一部分。

今天人口只有30萬(wàn)左右的吉布提（Djibouti）歷史上一直屬于蘇丹治下。1977年6月27日宣告獨(dú)立，定國(guó)名為吉布提共和國(guó)。

蘇丹是非洲面積第一大國(guó)，它與各方的文明牽連必然也比較多。位于非洲東北部，瀕臨紅海，由于地處熱帶，蘇丹是世界上最炎熱的國(guó)家之一。地理上蘇丹介于埃及與埃塞俄比亞之間，是個(gè)文明古國(guó)。尼羅河的上游蜿蜒在蘇丹國(guó)，也有分支發(fā)源自埃塞俄比亞。事實(shí)上蘇丹以“努比亞”著稱，“上埃及”的稱呼應(yīng)該與蘇丹聯(lián)系最大。早在公元前4000多年，蘇丹境內(nèi)就已經(jīng)有原始部落定居，當(dāng)時(shí)他們從事簡(jiǎn)單的農(nóng)耕和狩獵。

蘇丹有600多個(gè)部族，是非洲民族成分最復(fù)雜的國(guó)家，但大體上可以劃分為北部和中部的阿拉伯人、南部的非洲土著黑人。多數(shù)居民信奉伊斯蘭教，部分人信奉基督教和拜物教。

當(dāng)你在蘇丹看到一些人與中國(guó)人相像千萬(wàn)別驚訝，本來古埃及（包括蘇丹）許多雕像完全就是蒙古人種的模樣。幾年前我在電視上看到蘇丹的一位領(lǐng)袖出現(xiàn)在電視上時(shí)，我差點(diǎn)喊出聲來：“這不是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)大爺嘛，什么時(shí)候跑非洲當(dāng)國(guó)家領(lǐng)袖了?！碑?dāng)時(shí)的驚訝轉(zhuǎn)換為今天的認(rèn)真探察，其中有太多類似的感性經(jīng)驗(yàn)在支持著我。

假如你深入查看以上幾個(gè)國(guó)家的文化與歷史時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绱私咏?。何只是它們幾個(gè)，我在查整個(gè)非洲北部沿海國(guó)家概況時(shí)，從索馬里到大西洋岸邊幾乎都大同小異。其實(shí)不用奇怪，它們不僅今天同屬于阿拉伯或伊斯蘭文化區(qū)，在大約4000年前他們?cè)谖幕c種族上的密切聯(lián)系就已經(jīng)開始了，比較確切的證據(jù)是，他們大多使用同一種語(yǔ)言文字：原始迦南語(yǔ)或腓尼基語(yǔ)。

整個(gè)非洲北部沿海國(guó)家

從地中海到紅海的西岸地區(qū)，在人種上也不屬于非洲尼格羅人種，而是屬于帶有阿拉伯色彩的歐羅巴人，他們似乎是被海風(fēng)吹過來的薄薄一層云霧，覆蓋了地中海南岸與相連的紅海西岸。這是長(zhǎng)期的歷史作用結(jié)果。這個(gè)區(qū)域的共同特征是臨水。假如我們說阿拉伯半島生活的是比較純粹的閃族人的話，那么北非包括紅海西岸的人們多是閃含結(jié)合的阿拉伯人，再往南就是比較純粹的非洲黑人了。

在這個(gè)簡(jiǎn)短巡視結(jié)束的時(shí)候，我想從另外一方面提出中國(guó)與紅海南端這一地區(qū)的文化聯(lián)系問題。不知道中國(guó)人的“五角星”崇拜是否有一定的民俗根據(jù)，但“五角星”繡上中國(guó)的國(guó)旗應(yīng)當(dāng)不是偶然。紅海西岸的幾個(gè)國(guó)家，吉布提、索馬里與埃塞俄比亞，他們的國(guó)旗也都由“五角星”組成，尤其是埃塞俄比亞與索馬里，國(guó)旗上的五角星與中國(guó)同樣：黃色、五角。并且吉布提、索馬里與埃塞俄比亞三國(guó)在國(guó)徽上也放置了“五角星”。不知道這是不是這一地區(qū)古代“星宿”迷信的延伸。當(dāng)然了，世界上用“五角星”做國(guó)旗裝飾的還有很多，比如美國(guó)，不能都看做是一種民俗或文化延伸，但也不可一概而論。在大衛(wèi)盾以“六角星”以及猶太文化的象征聞名天下的同時(shí)，“五角星”曾經(jīng)以“所羅門星”而著稱。不過，在今天的猶太文化或者西方文化中，“六角星”被認(rèn)為是神圣的，而“五角星”卻因具有異教的性質(zhì)而偶爾被視為邪惡的象征，實(shí)際上被六角星群體視為異端?！妒ソ?jīng)》中的所羅門確實(shí)也有與異教徒妥協(xié)的嚴(yán)重嫌疑。