一般認為示巴女王對所羅門那次著名的神秘訪問發(fā)生在公元前950年,有人推測說那是一次帶有重大政治目的的國際訪問?!妒ソ洝分械氖景团醺袷亲鳛榘<芭醭霈F的,最有可能是“上埃及”女王,即統(tǒng)治尼羅河上游地區(qū)的女王。薩巴王國當時是跨海大國,她的身份一會兒是紅海東岸的女王,一會兒是紅海西岸的女王,當然也涉嫌就是上埃及女王。一般認為薩巴王國的建立大約在公元前1000年前,不過他們當然不是突然從地下冒出來的一支政治勢力,這個家族一直以某種方式存在著。
《圣經?列王紀》 10:1 示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲,就來要用難解的話,試問所羅門。跟隨她到耶路撒冷的人甚多。又有駱駝馱著香料、寶石和許多金子。她來見了所羅門王,就把心里所有的對所羅門都說出來。所羅門王將她所問的都答上了。沒有一句不明白、不能答的。示巴女王見所羅門大有智慧,和他所建造的宮室、席上的珍饈美味,群臣分列而坐,仆人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾,又見他上耶和華殿的臺階〔或作他在耶和華殿里所獻的燔祭〕,就詫異得神不守舍。對王說:“我在本國里所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的。我先不信那些話。及至我來親眼見了,才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。你的臣子、你的仆人,常侍立在你面前聽你智慧的話,是有福的!耶和華你的神是應當稱頌的,他喜悅你,使你坐以色列的國位。因為他永遠愛以色列,所以立你作王,使你秉公行義?!?/p>
10:10 于是示巴女王將金子和寶石,與極多的香料,送給所羅門王。她送給王的香料,以后奉來的不再有這樣多。
10:11 希蘭的船只從俄斐運了金子來,又從俄斐運了許多檀香木(或作烏木,下同)和寶石來。王用檀香木為耶和華殿和王宮作欄桿,又為歌唱的人作琴瑟。以后再沒有這樣的檀香木進國來,也沒有人看見過,直到如今。
10:13 示巴女王一切所要所求的、所羅門王都送給她。另外照自己的厚意饋送她。于是女王和她臣仆轉回本國去了。
這個著名的故事被中東的各種文本一再唱誦,幾乎家喻戶曉,《圣經》、《古蘭經》都予以記錄。我認為10:11句記錄的時間依然與示巴女王有關,否則此句不應該出現在《示巴女王覲見所羅門》章節(jié)中,而其中的“俄斐”有推測就在下列地區(qū),并且可見這個區(qū)域當在示巴女王的治下:阿拉伯半島南部、非洲東北海岸、印度等。
“俄斐”就是示巴女王的出生地,在埃塞俄比亞地區(qū)。薩巴王國的領土包括今天也門以及紅海對面的埃塞俄比亞地區(qū)。
新國際版研讀本《圣經》卻說:“從所羅門三年一次的商船航線(10:22)看來,它該是在比阿拉伯海岸更遠的地方”。但或許三年一次這個商船航線在遠航的同時,也順路到較近的順路地區(qū),而“俄斐”正是中間的一個順路也是可能的。
鄭和到阿拉伯地區(qū)的時間來回是2~3年,所以我的推測是所羅門的船隊目的地是東亞,而中國(“西伯”人所建立的“周”)或許就在示巴女王的統(tǒng)治之下。有人說,示巴女王到以色列國去是尋求政治支持的,一個以商業(yè)起家的國家需要在廣大的地區(qū)獲得世界超級大國的安全承諾(先不考慮這個國家是以色列還是埃及,總之在《圣經》描述中那是世界最大的帝國)。他們達成了協議,所羅門不僅饋贈給示巴女王猶太人的后代,還有另外的“厚意饋送她”,其他的政治外交肯定也獲得了順利解決。
關于這段歷史迷霧重重,所羅門的身份也是個謎。猶太后裔的英國人拉爾夫正在力圖勸說我們相信:所羅門其實是古代“下埃及”的一位法老。假如真相如此,那么這兩位國王發(fā)生在2950年前的交往難道是古代上、下埃及的聯姻和親?很明顯當時的“下埃及”勢力大過“上埃及”。但是有人說示巴并非主動來獻身的,是所羅門用他那獨特的智慧誘惑了尚是處女的示巴。
從種種神話或宗教文本里可以看到當時的所羅門王國是第一強國。有人說示巴女王治下的王國是當時的世界第二大國。很遺憾這些傳說在今天都還無法得到真?zhèn)蔚尿炞C。