樂府詩，從誕生的那天起，就是為了音樂而存在。在漢武帝時代，就有為樂府采詩，以供宮廷娛樂之說。而白居易的貢獻，不僅在于用漢語的聲韻謄模音樂時的形象逼真，更在于詩人讓筆下凝固的文字聲韻，和瞬時流動的琵琶聲，相撞相和、相映成趣。共同構成樂府詩中至關重要的音樂性?？芍^一石三鳥，極見功力。

“嘈嘈”“切切”是擬聲，“急雨”，“私語”是擬形。再來一句“大珠小珠落玉盤”，整個樂曲就全活了。這是一句有著交響樂般豐富層次的絕妙比喻。大珠小珠，大小有別，輕重有別，落在玉盤上，聲音自然不一樣。落下的緩急又有差別，珠子的彈性也不一樣，這樣一來，耳朵、眼睛全都應接不暇了。

詩人比喻用的上手：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難?！卑岩魳返囊饩晨臻g，悄悄地放大。鶯語、花底，是春光中最優(yōu)美的事物，對應著樂曲的優(yōu)美。幽咽的泉水，是寫音樂的傷感，流在冰下的泉水，若隱若現(xiàn)，并且十分憋悶，自然會冷澀、凝絕，聲暫歇了。

只是聲音的停止不能阻擋感情的流動，事實上，如同山雨欲來風滿樓前短暫的平靜一般，余音裊裊中，幽恨暗生。“此時無聲勝有聲”一句收斂無數(shù)精神滑進沉默中。在這個巨大的“空”中，包容了無法言傳無法言盡的世界。這個世界孕育著更為強盛的力量，只等時間一到就奔涌而出。

“銀瓶乍破水漿迸”四句，正是音樂奔涌的寫照。用刀槍之聲，刻畫音樂的蕩氣回腸，用裂帛之響形容音樂在高處的戛然而止。詩人謄模音樂的繪聲繪色，可謂無法增減一字。至此，琵琶女的高超演技和詩人筆法的卓絕不群，相得益彰，告一段落。

經(jīng)過演奏之后，千呼萬喚始出來的琵琶女，開始慢慢地展露自己的心事。唐朝音樂興盛，據(jù)《新唐書》記載：“唐之盛時，凡樂人、音聲人、太常雜戶子弟隸太常及鼓吹署，皆番上，總號音聲人，至數(shù)萬人。”從唐太宗做《秦王破陣樂》到唐玄宗設梨園譜新曲，王侯將相皆為音樂好手。長安“每初年望夜，又御勤政樓，觀燈作樂，貴臣戚里，借看樓觀望。夜闌，太常樂府縣散樂畢，即遣宮女于樓前縛架出眺，歌舞以娛之。”已經(jīng)成了名副其實的音樂之都。從這些現(xiàn)象來看，琵琶女的遭遇，是非常典型的，具有強烈時代氣息的悲劇。