詩人晚年回鄉(xiāng)，按照常理，該是直奔故居或者家族祠堂才是。安置完畢，接著應該打聽自己兒時伙伴，若還健在，再去逐一探訪。探訪結(jié)束，因為詩人是衣錦還鄉(xiāng)，少不了還會大宴賓客一番?？稍娙说购茫瑓s和村口孩童嬉笑起來。以詩人的年齡，做孩子的曾祖都不是問題，尚在垂髫之年的孩童又怎么可能認識詩人呢？

賀知章誓把惡作劇進行到底。詩人家在浙江紹興，長安在關中，口音相去甚遠。賀知章客居京都五十有余，整日耳濡目染，上朝奏事肯定以京師口音為準。如果詩人在逗弄孩童時，使用長安口音，孩子們就能一下子認為詩人來自異鄉(xiāng)，并且因為詩人的年齡，而保有最基本的禮節(jié)，不會輕言談笑的。

可是詩人偏偏用鄉(xiāng)音問詢。中國古代鄉(xiāng)野偏僻，人口不多，大多散落成雞犬相聞的小小村落。鄉(xiāng)親鄰里之間，多知根知底。詩人大概是用該村的方言，讓孩童們反復猜自己是誰吧。這可苦了孩子了，明明是自家口音，偏偏就是不認識，連聽都沒聽說過。孩子終于被逗樂了。那就“笑問客從何處來”吧。

這個時候，最開心的，其實是“眼花落井水底眠”的賀知章啊。