但這樣的原因，在張旭眼里根本不值一提。詩(shī)人是天塌下來(lái)也會(huì)攬入懷的人物。他的朋友，若是沒(méi)些許氣魄膽色，是不值得詩(shī)人出言挽留的。

景色需在歷經(jīng)艱苦之后，才能煥發(fā)出別樣的精彩。如果都像“熏衣、剃面、傅粉、施朱”的紈绔子弟那樣，生命力萎靡到極點(diǎn)，連見(jiàn)到馬噴氣和跳躍都駭去半條人命，驚呼“此該為虎”的話，又怎能真正行走在自然之間？又怎么配得上眼前這無(wú)盡春暉呢？張旭對(duì)生命的積極，足以感染身邊的友人。對(duì)于這點(diǎn)，詩(shī)人從不懷疑。

詩(shī)的最后兩句，張旭依然是散淡的筆法，卻寫得美不勝收。青山高聳入云，若能成功登頂，身邊必然有白云縈繞。云兒如絲，如綢，如林，如海。白云深處，有著年過(guò)八百的神仙……這個(gè)時(shí)候，還會(huì)有人去計(jì)較衣裳被閑云吻濕嗎？怎么樣？要一起去看看嗎？

其實(shí)張旭在這里是隱藏著一個(gè)小小的激將法的。友人想離去，正是怕下雨濕衣。但是，風(fēng)雨所在的地方，不止于山林。人生處處有風(fēng)雨，一味的懼怕躲避豈是大丈夫所為，既然風(fēng)雨濕衣不可避免，何不主動(dòng)去迎接風(fēng)雨呢？而且挺身入云深處，飽覽奇峻風(fēng)光，縱然是衣襟盡濕，又何足道哉！

是的，與張旭游山，雪崩于眼前，都是可以當(dāng)棉被蓋的，僅是留駐，又何足掛齒。