信譽(yù)誠(chéng)實(shí)也是生命，有時(shí)候比自己的生命還重要。

——李嘉誠(chéng)

誠(chéng)信至上，持之以恒。

——吳鷹（斯達(dá)康有限公司總裁）

任何情況下，都不要欺騙任何人，說(shuō)話算話，這點(diǎn)絕不能違背。

——康拉德·希爾頓（希爾頓酒店創(chuàng)始人）

要贏得好聲譽(yù)需要20年，而要?dú)У羲?分鐘足矣。

——沃倫·巴菲特

中國(guó)人最看重誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的首要原則。所謂人無(wú)信不立，事無(wú)信不成，國(guó)無(wú)信不威，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的精神主流，是備受人們推崇的美德。如今誠(chéng)信更是為人處世的關(guān)鍵，作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，要想在滾滾商海中立足，有無(wú)誠(chéng)信是能否生存發(fā)展的根本。

在堅(jiān)守誠(chéng)信這件事上，李嘉誠(chéng)很當(dāng)真，每當(dāng)跟別人談到?生意的秘訣，他就會(huì)談起一個(gè)“信”字。在李嘉誠(chéng)的眼里，商人最重要的素質(zhì)是“信”。誠(chéng)信相合，即為“義”。

李嘉誠(chéng)將這種精神和氣度放到生意上，也放到對(duì)孩子們的教育上。他在對(duì)兒子們進(jìn)行教育時(shí)，總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要令別人對(duì)你信任，不只是商人，一個(gè)國(guó)家亦是無(wú)信不立，信譽(yù)誠(chéng)實(shí)也是生命，有時(shí)候甚至比自己的生命還重要?！崩罴握\(chéng)說(shuō)，“在孩子們小的時(shí)候，我百分之九十九的時(shí)候是教孩子做人的道理，現(xiàn)在有時(shí)會(huì)跟孩子們談?wù)撋猓s三分之一談生意，三分之二教他們做人的道理。因?yàn)槭狼椴攀谴髮W(xué)問(wèn)。世界上每一個(gè)人都精明，要令人家信?并喜歡和你交往，那才最重要?！崩罴握\(chéng)也一直利用各種機(jī)會(huì)磨煉李澤鉅、李澤楷兩兄弟。李嘉誠(chéng)曾戲說(shuō)自己不是“做生意的料”，因?yàn)樗X(jué)得自己不會(huì)騙人，不符合中國(guó)人所說(shuō)的無(wú)商不奸的標(biāo)準(zhǔn)，但其實(shí)正是因?yàn)樗行哦鵁o(wú)奸，所以才做出了全亞洲獨(dú)一無(wú)二的大生意。

溫總理2008年3月在兩會(huì)的記者見(jiàn)面會(huì)上，曾說(shuō)過(guò)這樣一番話：“如果我們國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信，有比大海還要寬廣的包容，有比愛(ài)自己還要寬宏的博愛(ài)，有比高山還要崇高的道德，那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家”。溫總理的話高度肯定了誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性。而“誠(chéng)信”也被黨中央寫(xiě)進(jìn) “八榮八恥”中，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，這一條，值得我們謹(jǐn)記。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，特別是我國(guó)加入WTO后，如何通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)理念的營(yíng)造來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的誠(chéng)信意識(shí)，是值得我們思考和關(guān)注的問(wèn)題。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，它是建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信是職業(yè)操守，也是一種良知，是個(gè)人立身社會(huì)的名片，是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的助推器。

歷史已經(jīng)證明：一個(gè)沒(méi)有高度內(nèi)外一致、以誠(chéng)信為核心的價(jià)值觀體系、期望和行為的企業(yè)，最終將失去競(jìng)爭(zhēng)力并被逐出舞臺(tái)。誠(chéng)信至上，因?yàn)檎\(chéng)信是企業(yè)的立身之本，也是構(gòu)成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要方面。

誠(chéng)信是握在消費(fèi)者手中的一把尺子。一個(gè)企業(yè)，某一種產(chǎn)品出了問(wèn)題，還可以推倒重來(lái)，而信譽(yù)沒(méi)了，就很難東山再起。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，企業(yè)的信用不僅是一種品牌，也是一種自身資源。

美國(guó)可口可樂(lè)公司的總裁彭伯頓曾經(jīng)放言：“即使可口可樂(lè)公司的有形資產(chǎn)化成廢墟，但憑借可口可樂(lè)的品牌和誠(chéng)信，就可以馬上東山再起?！彼f(shuō)的也是這個(gè)道理。

因此，從根本上說(shuō)，無(wú)論是商業(yè)信用、銀行信用，還是個(gè)人信用、企業(yè)信用、政府信用等，其產(chǎn)生與發(fā)展無(wú)一不是源于人們對(duì)經(jīng)濟(jì)交往和社會(huì)交往中互利的需要，換句話說(shuō)，選擇誠(chéng)信、建立誠(chéng)信、鞏固誠(chéng)信、完善誠(chéng)信，是人類(lèi)社會(huì)在交往中趨利避害的必然選擇。企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中講誠(chéng)信，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置和合理充分的利用，提高商業(yè)運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)管理的效率，降低交易成本或交往成本，最終推動(dòng)企業(yè)利潤(rùn)最大化和效用最大化的實(shí)現(xiàn)。