日本政治家歷來重視自身的形象,尤其是對代表“黨的看板”的領(lǐng)導(dǎo)人標(biāo)準(zhǔn)像的選擇問題,一向嚴(yán)格把關(guān)。今年,歷史性的眾院總選舉之后,山口那津男接替前黨代表太田昭宏出任公明黨代表,在確定面向媒體和公共社會的標(biāo)準(zhǔn)像時(shí),特意選用了一幀身著藏藍(lán)色西裝的正面半身照:因?yàn)椋瑢鼽h的支持母體而言,藍(lán)是象征和平的顏色。就是說,隨著政權(quán)更迭,公明黨從執(zhí)政聯(lián)盟的退出,黨已將政治著眼點(diǎn)從“勝利”移到了“和平”。
在三個(gè)月前的總選舉中,公明黨僅獲得21個(gè)席位,不僅創(chuàng)歷史新低,連黨代表太田昭宏都名落孫山,不得不引咎辭職。沒人否認(rèn),公明黨是自民黨的犧牲品。但作為一個(gè)有相當(dāng)影響的政黨,一個(gè)從政黨的定位、政治訴求,到黨員的構(gòu)成、支持層分布都不同的獨(dú)立政黨,緣何淪為了自民黨的砝碼呢?
山口代表在總結(jié)過去十年自(民)公(明)聯(lián)立政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的論文中承認(rèn):“我們未能充分發(fā)揮所謂福祉黨、做弱者的支持者的作用。”同時(shí),援引黨的創(chuàng)始人、創(chuàng)價(jià)學(xué)會名譽(yù)會長池田大作“與大眾同在”的名言,表達(dá)了對“福祉與和平”的立黨原則回歸的志向。具體地說,是回到1993年以前的狀態(tài),用在創(chuàng)價(jià)學(xué)會中擔(dān)任與公明黨的聯(lián)絡(luò)窗口的中央社會協(xié)議會議長原田光治的理論表述,是復(fù)歸“中道政治論”:公明黨應(yīng)通過發(fā)揮對自民、民主兩黨的政策做客觀判斷的“審判員”的作用,來提升自身的存在感。
公明黨作為一個(gè)有深厚宗教背景(日蓮正宗)的政黨,1964年由創(chuàng)價(jià)學(xué)會第三代會長池田大作在公明政治聯(lián)盟的基礎(chǔ)上改組創(chuàng)設(shè),當(dāng)時(shí)便已然具備了參院第三大黨的政治實(shí)力。六十年代末,因作為佛教團(tuán)體的創(chuàng)價(jià)學(xué)會與作為政黨的公明黨之間過于緊密的關(guān)系,被認(rèn)為有違憲法中政教分離原則之嫌疑,公明黨受到國會和輿論的批判,池田大作把創(chuàng)價(jià)學(xué)會與黨做了制度性切割,并從黨綱上削弱了黨的宗教色彩,公明黨得以轉(zhuǎn)型為普通的世俗政黨,實(shí)力反增。在戰(zhàn)后被稱為“1955年體制”的政黨格局中,公明黨與執(zhí)政的自民黨和最大的在野黨社會黨均保持距離,在所謂“保(守)革(新)”的政治話語中維護(hù)中立,倡導(dǎo)“福祉與和平”的“第三條道路”,始終葆有相當(dāng)?shù)拿癖娭С帧?/p>
最早對公明黨刮目相看的主流政治家是自民黨大佬、前首相田中角榮,他很早就注意到在反自民、主革新的都市貧困層中,公明黨的人氣見長,支持不薄。到底不愧是目光如炬的實(shí)力派“黨人政治家”,田中預(yù)見到公明黨“在(自民黨)生死存亡的時(shí)刻,是可以共患難的政黨”??陀^上,這確乎成了日后兩黨結(jié)盟的由頭。熟悉中日關(guān)系歷史的人知道,1972年田中訪華,與中國建交前夕,為田中打頭站的是時(shí)任公明黨委員長的竹入義勝,竹入與周總理關(guān)于兩國建交原則的談話(“竹入筆記”)構(gòu)成了田中訪華的前提和基礎(chǔ),包括諸如兩國若建交,中方將放棄戰(zhàn)爭索賠在內(nèi)的條件,其實(shí)都是竹入與中方秘密交涉的“成果”。
但至此,公明黨都未表現(xiàn)出與自民黨結(jié)盟的意向。甚至1974年,在名作家松本清張的撮合下,池田大作與日共總書記宮本顯治秘密簽署了兩黨互不侵犯的“創(chuàng)共協(xié)定”,旨在消除無謂政爭,“一致對外”。不成想僅七個(gè)月后,消息走漏,秘密協(xié)定宣告失效。但作為主張“福祉與和平”的溫和政黨公明黨與彼時(shí)尚未放棄武裝奪權(quán)路線的革命黨的日共之間,居然打成如此攻守同盟性質(zhì)的“魔鬼協(xié)議”,微妙地詮釋了在兩大政黨(自民與社會)的夾縫中“折騰”的小黨要么走“合縱連橫”的道路,要么就成為大黨的砝碼的悲劇宿命。
果不其然,公明黨到底未擺脫成為大黨砝碼的“魔咒”。1993年,自民黨分裂,公明黨加盟非自民聯(lián)立政權(quán),初嘗執(zhí)政坐莊之“禁果”,從此上了癮,一發(fā)而不可收拾。1999年,由前自民黨干事長野中廣務(wù),聯(lián)手同為自民黨出身的民主黨大佬小澤一郎策動的“自(民)自(由)公(明)”聯(lián)立政權(quán)成立,公明黨從此傍牢自民黨,穩(wěn)坐江山十載。
然而,江山畢竟姓“自”而不姓“公”,雖然靠政治結(jié)盟得以坐莊,但代價(jià)卻是沉重的:這個(gè)歷來主張所謂“第三條道路”的黨,被綁在自民黨的戰(zhàn)車上,對外強(qiáng)化日美同盟,宣布支持伊拉克戰(zhàn)爭,對內(nèi)啟動新自由主義指向的“構(gòu)造改革”,制造和擴(kuò)大了社會貧困,完全背離了當(dāng)初的“福祉與和平”的立黨原則。從這個(gè)意義上說,此番對1993年前的復(fù)歸,也未嘗不是一種重建。