三、“三低老婆”在經(jīng)濟(jì)上對(duì)丈夫有依賴感，有助于家庭的和諧穩(wěn)定；女強(qiáng)人掙得比丈夫還多，獨(dú)立性自主性太強(qiáng)，自然也就心比天高，說不定哪天山河變色，丈夫就被掃地出門啦！

男人對(duì)“三低老婆”的偏愛，在自尊自強(qiáng)的女性看來，無異于一種徹頭徹尾的大男子主義思想。但若從自古男強(qiáng)女弱的婚戀模式來看，似乎也司空見慣。一個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人的愛，必須建立在，前者在后者面前足夠強(qiáng)大足夠優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上。這種強(qiáng)大和優(yōu)勢(shì)，既體現(xiàn)在年齡、身高、體能上，更體現(xiàn)在權(quán)勢(shì)、金錢和心理上。如果男人在心愛的女人面前處處自卑，時(shí)時(shí)汗顏，他雄性的征服欲就無從釋放，就會(huì)產(chǎn)生一種嚴(yán)重的不安全感，甚至在生理和心理上出現(xiàn)雙重“陽痿”，從此一蹶不振。

所以男性的擇偶自古都是一種“俯視心理”：年齡得比我小，個(gè)子得比我矮，學(xué)歷得比我低，收入得比我少……

男人嘛，就那點(diǎn)兒出息，請(qǐng)記住一句話――帝國主義及一切大男人都是紙老虎！

而一個(gè)女強(qiáng)人，從一個(gè)男性的眼中看過去，堪比珠穆朗瑪峰，高大神秘。雖然男人都想當(dāng)角斗士，都有征服欲，都有征服名山大川的欲望，但珠穆朗瑪峰海拔太高、氣候嚴(yán)寒，很難攀登上去，除非是珠峰隊(duì)員?？扇缃裰袊腥藗€(gè)個(gè)惜命如金，目光短淺，登個(gè)黃山泰山還嫌累，誰還愿意把大把精力花在一座難以企及的巨峰上？這大概也是中國式的女強(qiáng)人大都讓身邊的男人聞風(fēng)喪膽、只能陷入孤芳自賞的尷尬境地的根本原因吧？

（四）女強(qiáng)人的內(nèi)心深處依然是一朵寂寞的女人花

男人都不愿意高攀，那女強(qiáng)人是否愿意下嫁呢？答案無疑也是否定的。因?yàn)榕畯?qiáng)人就社會(huì)屬性而言是強(qiáng)者，但就自然屬性而言依然是女人，是“我想有個(gè)家”的筑巢動(dòng)物。女人的本性就是對(duì)男人的依賴性，是被愛，是被呵護(hù)。即使再堅(jiān)強(qiáng)再獨(dú)立的現(xiàn)代女性，內(nèi)心深處依然是一朵寂寞的女人花，含苞待放意幽幽。她朝朝與暮暮，切切地等候，就盼望有一雙溫柔手，來撫慰心底揮之不去的傷痕。

從某種程度上來說，女強(qiáng)人本質(zhì)上也是弱勢(shì)群體，否則我們就無法理解為什么當(dāng)一個(gè)女人在經(jīng)濟(jì)上和精神上獲得“雙豐收”以后，大多數(shù)并不愿意下嫁給條件比她差的小男人，依然憧憬著一個(gè)比她還要優(yōu)秀還要強(qiáng)大的臂膀？女強(qiáng)人外表再強(qiáng)，骨子里還是個(gè)弱女子，還是對(duì)男強(qiáng)女弱的婚戀模式執(zhí)迷不悔。

記得錢鍾書老先生在《圍城》里的那段精妙道白嗎？“中國的女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學(xué)畢業(yè)生只能娶中學(xué)女生，留學(xué)生才能娶大學(xué)女生，女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士?？傊夼仨殑傥峒?，娶婦必須不若吾家?！笨磥恚袊思蘩瞎?，卻是一種帶有一定崇拜色彩的仰視心態(tài)：個(gè)子得比我高，年齡得比我大，學(xué)歷得比我好，地位得比我強(qiáng)，掙得也得比我多……跟中國男人娶老婆的俯視心理正好相反。

由于女人擇偶都是金字塔型的，站在塔下的女人仰望塔上的男人。以此類推，層層加碼，女強(qiáng)人之所以“高處不勝寒”，就在于她們都已經(jīng)是站在金字塔尖的“三高女性”了，還在“舉頭望明月”，想找一個(gè)比自己還要強(qiáng)的男人，只好“獨(dú)愴然而涕下”了。

那么，女強(qiáng)人如何獲得真正的幸福呢？我認(rèn)為既需要男人放下自尊，也需要女人放下架子，關(guān)于這個(gè)問題，且看下文。