可以通過(guò)取外應(yīng)的原則與方法，在如理思維的基礎(chǔ)上，多實(shí)踐多訓(xùn)練。

我是東北人，小時(shí)候養(yǎng)成愛(ài)吃油條的習(xí)慣。今年很久未吃油條了，去安陽(yáng)時(shí)，酒店的早餐里恰恰有油條，比較出乎意外。我忽然想：今天東北老家一定會(huì)有人找我。果不其然，當(dāng)天有三個(gè)東北人（都是我意想不到的）來(lái)找我。后來(lái)我就思考，為什么是三人？油條中間是空的，入了離卦，離為三數(shù)，所以是三個(gè)人。這是對(duì)偶然現(xiàn)象的思考。冥冥之間，確實(shí)有定數(shù)。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨，萬(wàn)事萬(wàn)物的出現(xiàn)，能夠看到的、聽(tīng)到的、體會(huì)到的，都不是無(wú)緣無(wú)故的。一種現(xiàn)象出現(xiàn)了，如果無(wú)動(dòng)于衷，就是內(nèi)心沒(méi)有達(dá)到那個(gè)理解程度。如果真正理解了，就會(huì)明白這種現(xiàn)象要告訴我們的結(jié)果是什么。

外應(yīng)的運(yùn)用，要求用術(shù)者的內(nèi)心，能夠做到在瞬間達(dá)到迅速入定的狀態(tài)，及至同時(shí)能夠非常冷靜、高度熟練地運(yùn)用所掌握的知識(shí)才行。我以前判斷孕婦胎兒性別的時(shí)候，就曾經(jīng)大量使用過(guò)一種方法。孕婦問(wèn)話時(shí)，我就站起來(lái)看上去漫不經(jīng)心地很隨意地往窗外一看，第一眼看到的是男人，我就說(shuō)男孩；第一眼看到的是女人，我就說(shuō)女孩，結(jié)果都非常神奇得準(zhǔn)確。

我還專門研究博彩業(yè)（專向研究彩票）。在澳門賭場(chǎng)看到他人賭牌的時(shí)候，因?yàn)楹闷妫乙餐孢^(guò)許多次，每次都是贏了錢回來(lái)的，雖然贏得不算多，但是花銷費(fèi)用還是能賺回來(lái)的。以至于每次我都感嘆，易學(xué)這門學(xué)問(wèn)真是在在處處都可以應(yīng)用啊。賭牌的時(shí)候，荷官在拿牌的時(shí)候？我就是用撲克牌，放在手里，幾張，十幾張都可以，用他來(lái)做什么呢？你看到擺牌的荷官，等他手落定的一瞬間，你也要捕捉住這一瞬間，迅速?gòu)氖掷镫S意抽出一張牌，當(dāng)雙方速度等同時(shí)，就可以判斷大或小，然后起押。只要周圍沒(méi)有很大的叫喊聲，沒(méi)有人來(lái)干擾我，每次押的都正確！

這是什么原因呢？這就是同一時(shí)空中，同一速度，事事相關(guān)，物物相應(yīng)。（外應(yīng)的原理）

速度如果相同，結(jié)果一定是相吻合的，就會(huì)相應(yīng)！所以，我們學(xué)習(xí)易學(xué)，明白了這個(gè)理，在生活當(dāng)中怎么用，用在哪里，在什么環(huán)境下用，在什么樣的狀態(tài)下用，更重要的是在什么樣的心態(tài)下去用，這些都非常重要。如果你能將這些因素都把控住的話，出神入化的境界會(huì)經(jīng)常伴隨你的，這也是“善易者不占”之妙境。像這樣，跟我有關(guān)的例子，還有很多。

有人問(wèn)事時(shí)，可以通過(guò)他的當(dāng)時(shí)狀態(tài)，或者周圍發(fā)生的瞬間情形，產(chǎn)生的現(xiàn)象等，通過(guò)取外應(yīng)來(lái)迅速判斷問(wèn)題的結(jié)果。當(dāng)能達(dá)到這種萬(wàn)法由心而化、善易者不占的境界時(shí)，根本就不需要起課。我們?yōu)槭裁匆媚莻€(gè)課呢？為什么要去起卦呢？因?yàn)槲覀兯竭€不行。陰陽(yáng)是交替的，而當(dāng)你到一定的時(shí)候，還要再用它。因?yàn)橐粩嗟脑谄鹫n過(guò)程中去培養(yǎng)水平，夯實(shí)基礎(chǔ)。所以，學(xué)習(xí)思維方式是最重要的，沒(méi)有良好的思維方式，要想在技術(shù)上達(dá)到很高水平，就如同冰上建樓，自欺欺人。

一門深入，各吐芬芳。有的人今天學(xué)這個(gè)，明天學(xué)那個(gè)，見(jiàn)過(guò)了很多老師，學(xué)了很多方法，但是沒(méi)有一門是真正精通的。好比一個(gè)人讀了很多年高中，也不會(huì)成為大學(xué)生。因?yàn)閮?nèi)心決定了思維，思維決定了應(yīng)用水平地位。這樣的行為狀態(tài)可以用四個(gè)字來(lái)表征：“食而不化”。一定要經(jīng)常提醒自己，是不是也犯了這樣的錯(cuò)誤？！

君子之學(xué)，是入身證心，貫徹全身，顯于行動(dòng)的。當(dāng)你糾正了學(xué)習(xí)中的不良行為，很快就會(huì)登堂入室，窺易之堂奧；當(dāng)你真正達(dá)致“善易者不占”的境界時(shí)，就會(huì)感嘆：原來(lái)易學(xué)是如此之美――法法本無(wú)法，蓮花朵朵開(kāi)！