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西安城墻給我留下挺深的印象，它不僅是保存最完整的中國(guó)古代城垣建筑，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。城墻建于明洪武年間，以公元６世紀(jì)時(shí)隋唐皇城墻為基礎(chǔ)擴(kuò)展而成。
西安城墻呈長(zhǎng)方形，城高１２米，頂寬１２－１４米，底寬１５－１８米，寬闊的城墻上可以跑小汽車。整個(gè)城墻是用石灰、土和糯米汁混合砌成。
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秦腔是西安人的至味，是他們生活的底色，是他們生命的滋養(yǎng)，它生于心里，長(zhǎng)于黃土，它不是用來(lái)唱的，只宜悲壯而高亢地大吼，不辨字音，全由著一股豪氣在喉嚨里往外掙脫而出。
這“吼”還要多說兩句，黃河在這里拐了一個(gè)大彎，黃土在這里彌漫了天地，信天而游，茫茫四野，博大荒涼，生命渺小，孤獨(dú)疲乏之余，就只得由著性子隨心所欲、天高地遠(yuǎn)地吼上幾腔，那吼，是要把心里的枯寂飛出來(lái)，與黃土的野性長(zhǎng)在一起?！靶盘煊?，不斷頭，斷了頭，窮人無(wú)法解憂愁”。高亞平所謂“要用生命的底音，那是來(lái)自洪荒時(shí)代的聲音，野獸畏懼，天地震驚，這聲音是帶有銅質(zhì)的，經(jīng)亮麗陽(yáng)光打磨的，西伯利亞冷風(fēng)揉搓過的，發(fā)自肺腑，磨爛喉嚨，因有一種悲壯的肅殺之勢(shì)?！?/p>
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老北京有四樣，老西安人也有四樣：喝西鳳，吃泡饃、唱秦腔，擂腰鼓。北京四樣是用來(lái)玩的，用于頹廢的、消費(fèi)的，可西安的老四樣是用于為生活增色的，是打底子的，給生命注入活力的。
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米脂婆姨素來(lái)有名，一般來(lái)講，出美人的地方，大都要幾個(gè)條件，山水佳美，生活富足，消遣多樣。米脂一地真是好地方，米脂婆姨更是有靈巧的雙手，會(huì)做花枕、鞋墊、圍裙、披肩、裹肚、坎肩，一把剪刀能飛出各種精美的圖案，這就使她們的美女形象更充實(shí)而傳統(tǒng)，這才是她們更受歡迎的原因。
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陜西愣娃，這愣就是其特色，老成正統(tǒng)，溫厚誠(chéng)懇，倔強(qiáng)堅(jiān)執(zhí)，但他們絕不是笨，而是守著古風(fēng)，大智若愚。當(dāng)然，也有其弊是保守老成，安于現(xiàn)狀，這似乎是從一開始就那么長(zhǎng)在了陜北高原的；而在南部的關(guān)中，出產(chǎn)更多，人則也多一份靈秀與狡計(jì)，富有靈敏的神經(jīng)。
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最西安的故事是這樣的：東漢末年的梁鴻從最高學(xué)府太學(xué)畢業(yè)后，回家就把養(yǎng)豬作為自己的謀生手段，因讀書專心過了頭，一次把自己的家燒著了，殃及鄰居，梁鴻只得把自己的豬全賠了鄰居，鄰居還嫌少，梁鴻于是就到他家去當(dāng)仆人。這樣梁鴻的名聲就傳出去了，許多人都想把他招為女婿，梁鴻一一拒絕。這時(shí)，跟他同縣的一個(gè)３０歲的女子叫孟光的就把他瞄上了，此女黑、胖、丑，能一手就把石臼舉起來(lái)，也算大齡了，父母逼了她很多回，她都不愿意嫁，逼急了，她終于露底說：非梁鴻不嫁。這樣，就輪到梁鴻驚訝了，心道還有這等奇女子？趕緊就把她娶了來(lái)。
過門那天，孟光穿著自己手織的華麗衣服，梁鴻一見十分生氣，七天都沒有理她，后來(lái)孟光就換了一身粗布衣服，梁鴻一下就高興了。隨后，兩人一起到深山隱居去了。晚年時(shí)，兩口子借宿于大財(cái)主皋伯通家，每天給他舂米，此時(shí)，孟光早已修煉得恭敬萬(wàn)分，每次做好了飯菜端進(jìn)來(lái)，從不敢仰視梁鴻，而是把裝著飯菜的案一直舉到齊眉毛的地方，這就是舉案齊眉的來(lái)歷。
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這事說明什么呢？說明有才能的人，或是世外高人，是不會(huì)把養(yǎng)豬這種職業(yè)當(dāng)作卑賤的，他沒有這種概念。這就說到了今年西安暴出的一個(gè)大新聞，一個(gè)北京大學(xué)的畢業(yè)生在西安賣豬肉的事。他暫時(shí)找不到工作，就賣賣豬肉，或者，他一直就以賣豬肉為生，到底有什么不妥的嗎？
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