東方人愛做夢(mèng)。西方人也愛做夢(mèng)。但東方人和西方人做的夢(mèng)完全不一樣。
兩千五百年前,正是中華民族戰(zhàn)火四起時(shí),在魯國,一位失去父親的十七歲天才少年在又痛失母親之后,擦干淚水,懷著"學(xué)也,祿在其中"的信念,四方求師,不恥下問,后來終于"三十而立"。中年之后的這位先生,在求仕的道路上屢次失敗后,便開始了周游列國,時(shí)達(dá)十四年之久。當(dāng)他飽受艱辛、倍至窘境,處處碰壁而終不得志后,有一天仰天長(zhǎng)嘆,忽見頭頂有一異樣之物自由飛翔在藍(lán)天白云間,他便對(duì)其弟子感嘆道:"鳥,我知道它會(huì)飛,可是會(huì)飛的還常被人射下來。魚,我知道它會(huì)游水,可是會(huì)游水的還會(huì)被人們釣起來。獸,我知道它會(huì)走,可是會(huì)走的還常落了羅網(wǎng)。只有一樣?xùn)|西,人們不會(huì)控制它,它愛在云里來就來,它愛在風(fēng)里去就去,它愛上天就上天,這就是龍……你們要做就做龍吧。"
在凄哀與絕望中"望子成龍"的士大夫,最后告別人世時(shí)留下的這一遺訓(xùn)成了千古不朽的民族信仰。
這位一生雄心勃勃,卻落得終身不仕者,就是名列世界十大思想家之首的孔子孔仲尼。由于他一生追求"學(xué)而優(yōu)則仕",且"忠君尊王",以仁為懷,故被后人尊奉為中華民族的大圣賢,流芳至今,雖在他死后有秦始皇的"焚書坑儒"和毛澤東的"批林批孔",但在兩千五百多年的歷史長(zhǎng)河中,畢竟僅僅是小波小瀾而已。大圣人留下的"惟此惟大,讀書是上"和以他的思想遺傳下來的"萬般皆下品,惟有讀書高",及"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉"這古老而經(jīng)典的"圣訓(xùn)",時(shí)至今日仍被億萬國人所崇尚,而我們也到處可見孜孜不倦在寒窗之下苦讀ABC,以求一張大學(xué)文憑的瘋狂與戰(zhàn)爭(zhēng)般的趕考熱……
從魯國這位周游四方的圣賢誕生到今日,世界東方衍生的龍子龍孫們舉目遠(yuǎn)眺時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這塊本是閃閃發(fā)光的大地,被一個(gè)僅僅只有兩百五十來年歷史的西方大國氣焰囂張地遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
那個(gè)國家是誰?比"學(xué)而優(yōu)則仕"更"優(yōu)"的夢(mèng)在激蕩著哪個(gè)奇異的民族?
是的,確有這樣一個(gè)夢(mèng)。這是一個(gè)西方人的夢(mèng)。它的時(shí)間僅有兩百五十多年,約相當(dāng)于東方泱泱大國的歷史二十分之一。
這個(gè)夢(mèng)是從英吉利海峽的普利茅斯港出發(fā)的,它乘著"五月花號(hào)"的小帆船,經(jīng)過數(shù)月的驚濤駭浪,初冬的一個(gè)早晨,抵達(dá)一塊叫"詹姆斯頓"的北美狹長(zhǎng)地帶,并開始在那兒插上一面米字旗。后來這面米字旗改成了星條旗,于是誕生了一個(gè)新的合眾國,英文簡(jiǎn)寫為USA。從此,"五月花號(hào)"的小帆雖然永遠(yuǎn)不再啟航,但成千上萬的"六月花號(hào)"、"七月花號(hào)"及包括沉沒的泰坦尼克號(hào)在內(nèi)的無數(shù)帆船與鐵船都涌至那塊狹長(zhǎng)地帶,由于越來越多的帆船與鐵船涌來,狹長(zhǎng)地帶漸漸擴(kuò)張,再擴(kuò)張,一直到可以稱霸全球的今天……
這就是被現(xiàn)代人類治國專家們長(zhǎng)期崇尚、叫那個(gè)在世界任何地方都想大聲說話的國家的人無比驕傲的"美國夢(mèng)"。
"更多更好,永無止境……"起初代表這個(gè)簡(jiǎn)單思想的"美國夢(mèng)",后來在《獨(dú)立宣言》中便化作了這樣一些莊嚴(yán)的語句:一切人生而平等,生存、自由、追求幸福是"天賦人權(quán)"。
IF WE CAN DREAM IT,WE CAN GO IT--在佛羅里達(dá)宇航中心的鋁合金門上,美國人銘刻下了這句話,它譯為中文就是:只要我們能夠夢(mèng)想,我們就能夠?qū)崿F(xiàn)。
我似乎明白了東方人與西方人在行為與觀念上的差異,也似乎多少明白了這兩個(gè)世界為什么在歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的爭(zhēng)斗后,今天仍然時(shí)常表現(xiàn)出各不相讓、各不理解的某些原因。
東方人以追求圣賢與完備自己的學(xué)問為自己所要實(shí)現(xiàn)的人生之夢(mèng);
西方人以追求無限的個(gè)人自由與幸福為自己所要實(shí)現(xiàn)的人生之夢(mèng)。
兩種夢(mèng)帶著兩種完全不同的意識(shí),不同的觀念,不同的信仰,甚至不同的文化背景與政治……
我由此終于明白了上面的問題而不用去解釋為什么同是年少或年輕的孩子們?cè)谝黄鸨容^時(shí),我們中國的孩子在計(jì)算和學(xué)問上總能拿冠奪王,而在實(shí)踐和創(chuàng)新上美國的孩子總是優(yōu)先爭(zhēng)勝。
東方人總是以自己悠久而輝煌的歷史自豪;
西方人則把實(shí)現(xiàn)今天和明天的美滿幸福當(dāng)作自己的生活目標(biāo)。
其實(shí),西方人追求的"夢(mèng)"的實(shí)質(zhì),是一種精神的張力,這種張力產(chǎn)生出了這樣的制度:多黨議會(huì)、民主國體、崇尚自由--當(dāng)然都是資產(chǎn)階級(jí)的。這種精神張力下的人便誕生了林肯式的政治家、卡內(nèi)基式的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和比爾?蓋茨式的科學(xué)實(shí)業(yè)家,同時(shí)也滋生出了"貓王"式的搖滾瘋狂、無法抑制的愛滋病蔓延和狂轟濫炸南斯拉夫的稱霸嘴臉。