（一）香菱為什么要學詩

薛大傻子要出遠門，他一走，寶釵就把香菱帶進大觀園。說起來寶釵是個厚道人，從來沒有欺負過香菱，看她天天眼饞這個大園子，干脆叫她來過過癮。

香菱一進大觀園，如同一朵花，淚泉澆，血雨灌，一點靈性本來已經被糞草埋得看不見，現(xiàn)在終于爆青發(fā)芽，長大開花。

說一個人有沒有靈性，最外化的衡量標準就是看他能不能吟詩作文。就像黛玉，心較比干多一竅，這多出來的一竅就是詩情，要不然也不會在詠菊大賽上勇奪冠軍。還有寶釵，雖然是個十足十的冷美人，但是她的靈性絕對不可忽視，那句“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”和“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”寫得多好，多“毒”啊。不過很奇怪，香菱被拐跑的時候虛歲才不過三歲，還不到認字的年紀。她作詩的字，是從哪里認來的？從拐子家嗎？拐子哪有那么好心！再說，拐子自己有沒有文化還不一定呢。估計她是到了薛蟠身邊后，跟著寶姑娘學來的。

認幾個字，不當睜眼的瞎子也就算了，好好的為什么又要學寫詩？有人說她是慕風雅，曹雪芹也說：“慕雅女雅集苦吟詩。”我覺得這個理由不大充分。

這個苦命的孩子，父母家鄉(xiāng)全都忘了，看別人有爹罩著，有娘疼著，自己卻孤單單的，心里未必就好過。又不能瞎哭瞎唱―――會被人罵的，如果會寫詩，那就太好了，我躲進詩里抒情你就管不著了。而且，這么好的花，這么好的樹，這么好的水，這么好的月亮，想說點什么，居然什么也說不出來，這種感覺多憋悶，要是能把所有這些都表達出來，就好了！

所以說，香菱學詩未必是一味地慕風雅，而是發(fā)自內心的強烈需求。

（二）跟著香菱學品詩

黛玉不但會詩，而且把作詩當成一件大事，所以說她是個真正的“詩人”，有靈性，有激情。香菱找黛玉學詩就找對人了。

想學詩的，都來跟著香菱一起入學，聽掌塾師發(fā)言：

詩的原則：

第一是立意要緊，意趣真了，連詞句不用修飾，自然是好的。這叫做“不以詞害意”―――專門寫些酸文假醋文章的“高手”，好好看看，包括我自己。

第二是格律，“不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的?！?/p>

第三，要想學好詩，就要挑好榜樣。我們學詩的好榜樣是：王摩詰（維）、老杜（甫）、李青蓮（白）、陶淵明、應?、謝（靈運）、阮（籍）、庾（信）、鮑（照）。

唐代三巨頭李白、杜甫、白居易，白居易之所以沒入列，估計是因為他的詩太淺近，黛玉不喜歡，就像香菱喜歡的陸游那句“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，她也告誡千萬別學，怕一旦入了格局，再出不來。

師傅領進門，修行在個人。香菱是個好同學，雖然沒條件囊螢映雪，鑿壁偷光，卻真當得起兩個字：苦心。“只向燈下一首一首的讀起來”。寶釵也不打她，不罵她，不訓她，也不把她的書奪去撕掉，倒是怕她把身體熬壞，一連幾回地催她睡覺。她不肯睡，有什么辦法！

很奇怪，越是上不起學的孩子，一旦逮得讀書的機會就如饑似渴，恨不得把整個身子都化到書里面。越是打著罵著，哭著求著，趕鴨子上架般，越是不肯學。就像賈母看見螃蟹餃和奶油炸的小面果子，就會說：“油膩膩的，誰吃這些！”劉姥姥就會想吃又舍不得吃，一吃就每樣都干掉人家半盤子。寶玉不是這樣嗎？那個薛蟠如果多讀幾本詩本，估計就不會這么又傻又呆的了。香菱一定羨慕這些貴族公子小姐的風雅久矣，不止一次幻想過如果自己會作詩，會出口成章，會下筆成文，會……會多么過癮?？释炀蛣恿Γ蝗绱?。

詩是老火靚湯，不是饕餮飽肚的，是要細咂慢品的。香菱是個靈透的人，詩味叫她品得透透的：