“雖然尚未得到考證，但是，據(jù)說(shuō)畫(huà)這幅新羅明神像的畫(huà)家是幕府后期的冷泉為恭。冷泉為恭畫(huà)的一個(gè)模子現(xiàn)在還保存在京都的圣護(hù)院。”

聽(tīng)俊明師父這樣說(shuō)，我更加好奇了，于是指著坐在新羅明神腳下武士問(wèn)俊明師父：“那么，您認(rèn)為這位身穿黑色衣服的武士就是幕府時(shí)代有名的足利尊將軍嗎？足利尊重新修建了新羅善神堂，那么，畫(huà)家畫(huà)新羅明神像時(shí)，是不是也將足利尊將軍畫(huà)進(jìn)去了呢？”

“不是的?！笨∶鲙煾笖[手答道。

“這位身穿黑色衣服的武士不是重新修建新羅善神堂的足利尊將軍。當(dāng)然，新羅善神堂是由足利尊將軍于1339年重新修建的，這幅畫(huà)畫(huà)于數(shù)十年后的十五世紀(jì)幕府后期，當(dāng)時(shí)，足利尊將軍是最有權(quán)勢(shì)的人，所以也有人推測(cè)畫(huà)家把足利尊將軍也畫(huà)了進(jìn)去。不過(guò)，我不這樣認(rèn)為?！?/p>

俊明師父停下來(lái)，喝了一口茶，望了望后院的櫻花，繼續(xù)說(shuō)道：“我認(rèn)為，這位身穿黑色衣服的武士不是足利尊將軍，而是另外一個(gè)人。”

“那個(gè)人是誰(shuí)呢？”

俊明師父簡(jiǎn)短地回答道：“新羅三郎?！?/p>

聽(tīng)到俊明師父說(shuō)出這個(gè)熟悉的名字，我的心都要跳出來(lái)了。

俊明師父繼續(xù)說(shuō)道：“您也知道，新羅三郎的父親源賴義在1051年出征之前，曾來(lái)到這里的善神堂，向新羅明神祈禱，并且發(fā)誓，如果取得勝利，他將把自己的一個(gè)兒子獻(xiàn)給明神。

后來(lái)在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，源賴義果然大獲全勝。于是他不負(fù)誓言，帶著第三個(gè)兒子源義光來(lái)到這里，舉行了成人儀式，并將兒子的名字改為新羅三郎。

再后來(lái)，新羅三郎的長(zhǎng)子覺(jué)義出家為僧，在新羅善神堂西南建了一座寺院，起名為金光院。另外還有記載，他的女兒患眼疾時(shí)，也曾在這里祈禱以盡快痊愈。

由此可以判斷，坐在新羅明神腳下的武士一定是新羅三郎，坐在對(duì)面的兩名女子則是新羅三郎的夫人和女兒。”

俊明師父的解釋言簡(jiǎn)意賅，令人信服。

“現(xiàn)在，新羅善神堂后面還有一座新羅三郎墓，還保留著他兒子修建的寺院遺址。新羅三郎死前就已囑咐，要將自己的墳?zāi)菇ㄔ谏粕裉酶浇?，足?jiàn)他對(duì)新羅明神的崇敬之心。”

一切終于真相大白，我的心仍狂跳不止，異常激動(dòng)。

由此可見(jiàn)，三井寺所在的近江地區(qū)就是新羅三郎的故鄉(xiāng)，而且，他死后也埋在這里。武田家族的始祖――新羅三郎是從韓半島遷移而來(lái)的外來(lái)人。另外，新羅三郎在三井寺珍藏的新羅明神像中也留下了自己的畫(huà)像，以此證明自己的守護(hù)神只有新羅明神。

“我可以拍這幅畫(huà)嗎？”我問(wèn)道。

俊明師父隨即爽快地答道：“當(dāng)然可以了。”

作為一個(gè)先決條件，我答應(yīng)過(guò)俊明師父拍攝的照片不用于公開(kāi)報(bào)道，而是只用于個(gè)人目的，所以，無(wú)論我怎么拍照，拍攝多少，他們都沒(méi)有阻攔。

拍攝結(jié)束之后，俊明師父又向另一個(gè)僧人示意了一下，那人立即小心翼翼地收起新羅明神像退了出去。

我想起剛才俊明師父曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他要將這個(gè)寺院收藏的兩件新羅明神像都展示給我看，于是便坐下來(lái)默默地等待另一幅明神像。但是，我的期待卻落空了。剛才收起新羅明神像退出去的僧人再次回到房間時(shí)，卻兩手空空。

俊明師父好像看透了我的心思，一邊向我的茶杯續(xù)茶，一邊說(shuō)道：“如果想看第二幅新羅明神像，我們得換一個(gè)地方，在這里是看不到的。因?yàn)槟欠铝_明神像是國(guó)寶中的國(guó)寶，不是可以從保存的地方隨意挪動(dòng)的?！?/p>

我明白了，默默地喝著他倒的綠茶抬頭向后院望去，從樹(shù)上飄落的櫻花在靜靜的蓮池上飛舞。

“剛才看到的新羅明神像是幕府后期的繪畫(huà)作品，最多不過(guò)五百年，是一幅想像中的畫(huà)像。不過(guò)，這次要給您看的卻是一千兩百多年前的雕像。我們寺院的圓珍師父在狂風(fēng)暴雨的海面上因新羅明神的保護(hù)得以平安歸來(lái)，所以回國(guó)后的第一件事，就是請(qǐng)來(lái)畫(huà)匠，按照自己在海面上看到的新羅明神的樣子，雕刻了一尊新羅明神坐像。雕像完成之后，圓珍師父親自命名為‘新羅明神坐像’。隨后，圓珍師父又修建了善神堂，將這尊神像當(dāng)作主佛供奉在堂內(nèi)。

現(xiàn)在要看的這尊新羅明神像就是圓珍師父當(dāng)年在狂風(fēng)暴雨的大海上遇到的那位守護(hù)神的真實(shí)面目?！?/p>

俊明師父說(shuō)得很對(duì)，“新羅明神坐像”是具有一千二百年的國(guó)寶至尊，當(dāng)然不能從供奉的位置隨意挪動(dòng)了。

“那么，”我謹(jǐn)慎地問(wèn)道，“供奉新羅明神坐像的地方在哪呢？”

“以前，供奉新羅明神坐像的地方在您去年秋天去過(guò)的新羅善神堂。但是由于這個(gè)地方過(guò)于偏僻，安全狀況不佳。不久前，轉(zhuǎn)移到了金堂?！?/p>