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第一章 新羅明神之謎(10)

王道 作者:(韓)崔仁浩


號(hào)碼,終于,“當(dāng)啷”一聲,門(mén)開(kāi)了。

俊明師父先進(jìn)去打開(kāi)電燈,電燈閃了幾下照亮了全室。

“請(qǐng)進(jìn)吧”俊明師父的手伸向室內(nèi)向我說(shuō)道,于是我走了進(jìn)去。

這個(gè)收藏庫(kù)被幾個(gè)陳列柜分隔成幾個(gè)不同的空間,而其他陳列柜則像博物館一樣,靠墻立著。陳列柜上擺放的全都是收藏在三井寺的國(guó)寶級(jí)文物。

首先映入我眼簾的是三井寺的開(kāi)山鼻祖智證大師坐像。以前,我也曾看過(guò)幾尊智證大師坐像,在此之前剛剛參拜的須彌佛,也有一尊智證大師坐像。

“我們稱(chēng)這尊坐像為御骨大師。”俊明師父好像看透我的心思,開(kāi)口說(shuō)道,“因?yàn)樵谶@尊坐像的臉上有大師的遺骨和舍利子,這尊坐像里面也放著大師的舍利子?!?/p>

在佛教里,被稱(chēng)作活佛的高僧圓寂之后,將按照他圓寂時(shí)的樣子造一尊佛像。雖然這尊智證大師坐像并不是按照他圓寂時(shí)的樣子制造的,但是由于內(nèi)部存有智證大師的遺骨,而且其大小幾乎和真人一模一樣,所以,當(dāng)我看到被稱(chēng)作御骨大師的智證大師坐像,眼前仿佛如真人一般感到栩栩如生。

俊明師父在智證大師坐像前合掌敬拜之后,向前走了幾步,指著下一個(gè)陳列柜對(duì)我說(shuō)道:“現(xiàn)在,先生看到的就是新羅明神坐像?!?/p>

陳列柜里擺放的也是一尊坐像。

我走到俊明師父指的那個(gè)陳列柜前面,瞬間,仿佛一股電流穿過(guò)我的全身。

這尊雕像比智證大師的御骨大師坐像更加逼真。我恍惚覺(jué)得陳列柜里分明坐著一個(gè)活人,頭戴一頂三角形的黑色帽子,銀須髯髯,垂到胸前。老人面帶微笑,嘴唇紅潤(rùn),仿佛隨時(shí)就要開(kāi)口說(shuō)話。

最能打動(dòng)人心的是他的兩只眼睛,眉眼細(xì)長(zhǎng),眼角低垂,眼眸像充血似的有點(diǎn)發(fā)紅,好像一個(gè)精力旺盛的青壯年,熠熠生輝。在此之前看到的新羅明神像是用細(xì)絹繪制的畫(huà)像,而現(xiàn)在看到的明神像卻是木雕的立體的形象,感覺(jué)更加栩栩如生。經(jīng)過(guò)一千二百多年的漫長(zhǎng)歲月,雕像依然色彩鮮明,白潤(rùn)的臉龐,深深的皺紋,高挺的鼻子,犀利的目光……棱角分明,極具個(gè)性,一身飄逸的道袍蓋住了整個(gè)身體,道袍上精美的花紋也清晰可見(jiàn)。他的右手張開(kāi)著,好像托著什么,左手則五指合攏,好像握著什么,從他的手指形狀來(lái)看,像新羅明神畫(huà)像一樣,右手應(yīng)該曾經(jīng)托著經(jīng)卷,左手曾經(jīng)握著錫杖。

整尊雕像不斷地沖擊著我的心靈,一次次讓我感覺(jué)到他生動(dòng)的形象和真切的面容。是的,他活著,他分明是一個(gè)鮮活的生命。

我一邊看著三井寺收藏的至尊秘佛――新羅明神坐像,一邊想:“今天,我終于親眼看到了新羅明神。新羅明神既是圓珍師父的守護(hù)神,也是新羅三郎的守護(hù)神。源賴(lài)義就是根據(jù)新羅明神的名字,將兒子的名字改為新羅三郎的。一千二百多年前,圓珍在風(fēng)雨交加的海上有幸遇到新羅明神,然后雕刻成像保存在這里。但是,這不僅僅是一尊雕像,即使已經(jīng)度過(guò)了一千二百多年的歲月,現(xiàn)在他仍然是一位活生生的神明。”

盡管這尊明神坐像高約70厘米,比真人略小一點(diǎn),但是,依然能令人感受到他超凡的領(lǐng)袖氣質(zhì)和創(chuàng)造奇跡的卓越才能。在此之前,我在日本看過(guò)不少神像,但是像這尊如此奇特的神像,還是第一次目睹。

關(guān)于這尊新羅明神坐像,三井寺編纂的書(shū)上有詳細(xì)說(shuō)明:

此為木制新羅明神坐像(高708厘米)。

此像保存在三井寺北院的中心佛堂“新羅善神堂”內(nèi),被稱(chēng)為秘佛,是日本神像雕刻史中最具代表性的杰作。

神像色彩鮮明,極具異國(guó)特色。神像的由來(lái),也極具神秘色彩。

新羅明神頭戴山形頭冠,身披精美道袍,下裝寬松,盤(pán)腿而坐。

神像手中所持之物已不知去向,據(jù)說(shuō),其右手托一卷經(jīng),左手握一錫杖,而今雙手空空,令人略感惶恐。

神像身首一體,由一棵老松雕刻而成,著色鮮艷。山形頭冠著黑色,面容手足著白色,眼眉與眼睛輪廓為黑色,而眼白則為紅色。其瞳仁黑亮,口唇紅潤(rùn),銀須白發(fā)皆飄逸如絲。

神像所披道袍為茶色,上繪黑色寶相花紋(寶相花紋:佛教中的一種奇花異草)與銀色菊花花紋,精美絕倫。袖口寬大,其內(nèi)紅色內(nèi)衣隱約可見(jiàn)。

神像腰系青綠佩帶,下身白褲印有黑色霰文與菊花紋飾。

整座雕像,服裝與色彩搭配簡(jiǎn)潔明快,自然流暢。

神像面部尤其極具特色,令人印象深刻。其異國(guó)神靈和護(hù)法神明的形象十分突出,仿佛智證大師在海上所遇新羅明神之神話重現(xiàn)眼前……神像手指形狀奇妙,令神像更具神秘色彩……

此神不僅為護(hù)法神明,且有調(diào)伏外敵之神力,故其奇異形象與其他神像截然不同。此形象在


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