韓國(guó)眾多的護(hù)法神中，亦極具特色。

即使不讀有關(guān)三井寺的詳細(xì)說(shuō)明，通過(guò)親眼所見(jiàn)我也能夠感受到，這尊新羅明神坐像是在日本其他任何一個(gè)地方也看不到的奇特的神像。

是的，這尊神像正如其名，吸取了新羅人的特點(diǎn)。新羅人，即具有代表性的韓國(guó)人。

在此次三井寺之行中，我終于親眼看到了新羅明神坐像，實(shí)現(xiàn)了我的愿望。

當(dāng)我向俊明師父告辭時(shí)，俊明師父誠(chéng)懇地挽留我共進(jìn)午餐，被我婉言謝絕?？∶鲙煾缸屛矣H眼目睹了從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)過(guò)的新羅明神像，而且，還特許我拍攝，對(duì)此我已感激不盡，無(wú)以言表了。

那天下午，我便離開(kāi)了三井寺。

我向俊明師父匆匆道別還有另外一個(gè)原因，那就是為了去參觀俊明師父提到的新羅三郎墓。

俊明師父不是說(shuō)這樣的話嗎？“現(xiàn)在，新羅善神堂后面還有一座新羅三郎墓，還保留有他的兒子興建的金光院遺址。新羅三郎死前囑咐將自己的墳?zāi)菇ㄔ谏粕裉酶浇?，可?jiàn)他對(duì)新羅明神的崇敬之心?！?/p>

我想，既然已經(jīng)來(lái)到這里，就應(yīng)該去參觀一下新羅三郎墓。于是，我問(wèn)過(guò)俊明師父：“您說(shuō)的新羅三郎墓在哪里呢？”

俊明師父便給了我一本供游覽客閱讀的小冊(cè)子，小冊(cè)子上印著三井寺的平面圖。很快，我便在上面找到了“新羅三郎義光墓”。

找到新羅三郎墓的位置后我感到非常驚訝，因?yàn)?，它就在我去年秋天去過(guò)的大友王子，弘文天皇墓的附近。不僅如此，它還更靠近我路過(guò)大友王子墓時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的新羅善神堂，即供奉新羅明神的佛堂。

因?yàn)槿ツ昵锾煲呀?jīng)去過(guò)一次，所以，辭別俊明師父之后，我沒(méi)有半點(diǎn)遲疑，走過(guò)仁王門(mén)，便向左轉(zhuǎn)去。

此時(shí)已經(jīng)過(guò)了午餐時(shí)間，但是，我沒(méi)有一點(diǎn)兒饑餓感。在仁王門(mén)前的停車(chē)場(chǎng)里停滿了接送賞花客人的觀光客車(chē)，由于游客太多，即使到了下午，餐廳也是人滿為患。

我快步走在狹窄的小路上，路邊有一條清澈的小溪緩緩的流淌，小溪里不時(shí)有飄落的櫻花和落葉順流而下，遇上水中的石頭，便停在那里，在水中堆成一座一座花瓣山……

走在去年秋天曾經(jīng)走過(guò)的小路上，我自我安慰道：“我和俊明師父分開(kāi)之后，連午飯也不吃便急匆匆地去新羅三郎墓，是有原因的?！?/p>

是的，從看到新羅明神像那一刻起，我的頭腦里就開(kāi)始浮想聯(lián)翩了。我想這里一定有一個(gè)秘密，但是，我理不出頭緒，也想不出結(jié)果。在所有的想像消失之前，我必須盡快理清思路，于是，我加快腳步向新羅三郎墓趕去。

公元858年6月，在風(fēng)雨交加的船上出現(xiàn)的新羅明神究竟是誰(shuí)呢？圓珍遇見(jiàn)的可能是大海之神，海神。

所有的神話中的神，都是將真人神化了的神，因此，曾說(shuō)著：“我是新羅明神，從現(xiàn)在起，我將護(hù)持你的佛法”的新羅明神，應(yīng)該有一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)存在的真人，如果沒(méi)有真人，那么，圓珍遇到的新羅明神只不過(guò)是幽靈而已。

在前往新羅三郎墓的寂靜的路上，我一邊急步走著，一邊想：“那么，他究竟是誰(shuí)呢？”

如果說(shuō)保護(hù)義湘的華嚴(yán)思想的海神是善妙的化身，那么，保護(hù)圓珍的法華思想的海神――新羅明神的原型究竟是誰(shuí)呢？

我忽然想起看完新羅明神之后，俊明師父給我看過(guò)的另一件文物。

“這是我們?nèi)率詹氐牧硪患滟F文物，這件文物也曾被列為國(guó)寶?！奔磳⒎謩e之時(shí)，俊明師父將收藏庫(kù)中單獨(dú)收藏的一本書(shū)拿出來(lái)，一邊給我看一邊對(duì)我說(shuō)：“這件文物，是我們?nèi)碌拈_(kāi)山之祖智證大師858年從唐朝歸國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)還留在唐朝的新羅僧道玄寫(xiě)給大師的送別詩(shī)?！?/p>

這首送別詩(shī)題目為：

謹(jǐn)呈，珍內(nèi)供奉上人，從秦歸東送別詩(shī)。

詩(shī)的題目下面，寫(xiě)著詩(shī)人的名字：“鎮(zhèn)西老釋道玄”。

鎮(zhèn)西府就是現(xiàn)在日本九州的太宰府。從這首詩(shī)中可以看出，從743年到745年，新羅僧道玄曾在古代稱(chēng)鎮(zhèn)西府的九州太宰府居住過(guò)。因此，道玄稱(chēng)自己：“鎮(zhèn)西老釋道玄上”。

走著走著，我覺(jué)得有些累了。路邊有一條為等候乘坐客車(chē)的人準(zhǔn)備的長(zhǎng)椅，長(zhǎng)椅后面還有一個(gè)自動(dòng)售貨機(jī)。于是我從口袋里取出硬幣買(mǎi)了一聽(tīng)咖啡，然后坐在長(zhǎng)椅上取出了小冊(cè)子。小冊(cè)子上印著俊明師父在三井寺金堂給我看過(guò)的送別詩(shī)。

我慢慢喝著咖啡，一邊讀著這首送別詩(shī)。這是一首難懂的中文詩(shī)，被我差一點(diǎn)忽略過(guò)。還好，我又重新發(fā)現(xiàn)了它。我拿出筆和紙，認(rèn)認(rèn)真真地抄了下來(lái)。如果當(dāng)時(shí)我不抄下這首詩(shī)，那么，我有可能永遠(yuǎn)陷在迷宮里，永遠(yuǎn)不能發(fā)現(xiàn)新羅明神的真實(shí)原型。是的，正是通過(guò)新羅僧道玄的這首寫(xiě)給圓珍的送別詩(shī)，我解開(kāi)了新羅明神之謎。從這個(gè)意義上講，對(duì)我而言，這首