此外，軍閥們互相爭吵、割據(jù)地盤，不但沒有團結(jié)起來組成一個穩(wěn)定的政府，而恰恰相反，他們挑起了內(nèi)戰(zhàn)。

這一切都沒有影響到伊茲瑪特汗。父親依然是一家之長，雖然他身體沒有以前那么硬朗，也上了年紀，但在鄰居們的幫助下，他們重建了馬洛柯村。他們清理了由炸彈和火箭所留下的廢墟，在桑樹和石榴樹旁邊重新砌起了宅院。

伊茲瑪特汗在腿傷痊愈后，已經(jīng)重新投入到了戰(zhàn)爭中，并擔當了他父親那支義勇軍的領(lǐng)導(dǎo)人，手下的戰(zhàn)士都愿意跟隨他，因為他流過血。當和平來臨時，他的游擊隊繳獲了蘇聯(lián)人不愿意帶回家的一大箱武器。

他們帶著這些武器翻過白山，來到巴基斯坦的帕拉奇納鎮(zhèn)上的軍火交易市場。在那里，他們用蘇聯(lián)人的遺留物換回了奶牛和山羊，以便重新開始放牧。

如果說以前的生活很艱苦，那么重新生活就更艱苦了，但他熱愛勞動，因此沉浸在馬洛柯村將重獲新生的喜悅之中。一個人必須要有根，他的根在這里。二十歲的他，每逢星期五便帶頭在村里的清真寺做禱告。

庫奇游牧民在經(jīng)過這里時帶來了平原上的消息。忠于納吉布拉的阿富汗民主共和國軍隊依然控制著城市，但軍閥們占據(jù)了各地農(nóng)村，他們的行徑近乎強盜土匪。他們在主要道路上強行設(shè)卡，過路的商旅常常被搶走錢物，或遭到毆打。

巴基斯坦根據(jù)其聯(lián)合情報局的意見，支持?？笋R蒂亞爾成為整個阿富汗的領(lǐng)導(dǎo)人，在他所統(tǒng)治的地區(qū)存在著極端的恐怖行為。當年的“白沙瓦七雄”，現(xiàn)在你爭我斗、互相掐著脖子，對人民的呻吟充耳不聞。穆斯林游擊隊已從昔日的英雄，淪為了現(xiàn)在的暴君。伊茲瑪特汗感謝仁慈的真主使他免受平原地區(qū)的苦難。

隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，那些阿拉伯人幾乎都已從山區(qū)和他們所鐘愛的洞穴離去了。那個最后將成為他們的無冕之王的來自洞穴醫(yī)院的高個子沙特人，也離去了。大約有五百個阿拉伯

留了下來，但他們并不受歡迎，他們分散在各地，過著乞丐一般的生活。

伊茲瑪特汗二十歲那年，有一天他去鄰村走訪，看到一個姑娘在溪邊洗衣服。由于溪水潺潺流動，她沒有聽到馬蹄聲，當她發(fā)覺時已來不及用頭巾遮面了。姑娘驚慌尷尬地逃走了。但他已經(jīng)看見她長得很漂亮。

伊茲瑪特像所有年輕人那樣行動了。他問了母親的意見。母親很高興，兩位姨媽也迅速快樂地加入進來出謀劃策，設(shè)法打聽那個姑娘，并說服努里汗去尋找并向?qū)Ψ降母赣H提親。那女孩名叫瑪爾亞姆，婚禮在一九九三年暮春舉行。

婚禮理所當然在室外舉行，春風吹拂著胡桃樹，空氣中彌漫著花香?；檠绾軣狒[，新娘騎著一匹裝飾華麗的白馬從鄰村過來了。果樹下，人們吹起了長笛跳起了舞，當然只是男人們在歡鬧。由于受過古蘭經(jīng)學校的熏陶，伊茲瑪特反對唱歌跳舞，但他父親很高興，讓他也放開些。于是這一天，伊茲瑪特拋開了他那嚴格的瓦哈比教條，在草地上翩翩起舞，而新娘的目光則一刻也沒有離開過他。

從他們在溪邊的一見鐘情到婚禮舉辦，中間的時間是必需的，雙方都要做結(jié)婚的準備工作，女方要置辦嫁妝，男方要在自家的院子里搭建婚房。當夜幕降臨、村民們疲憊地散去之后，伊茲瑪特把他的新娘帶進了這間新房。他的母親站在四十碼開外的地方，聽到黑暗中傳來一聲姑娘的尖叫，這說明她的兒媳已經(jīng)成為一個女人，她微笑地點了點頭。三個月以后，她的肚子顯示出她將在來年雪花飛揚的二月生個孩子。