該校校長陳征先生對校園顯得熱愛，對其中的一草一木也了如指掌。我對他說，中國的改革若能繼續(xù)――而我認(rèn)為是會繼續(xù)的――重視知識，那么二十年后，我再到該校時(shí)當(dāng)會見到新的氣象。整體來說，我對福建的大學(xué)――這可能是中國的一般情況――有以下的三點(diǎn)意見。第一，學(xué)生收得太少。以我所見到的三間大學(xué)的校園而論，園地廣大，若在美國學(xué)生的數(shù)量會多三四倍。當(dāng)中國人才缺乏，一切都要急起直追之際，為什么不大量收取學(xué)生呢？他們的答案是，中國的大學(xué)教師有如家長。他們不單要“教”，而且要盡“育”之責(zé)　連學(xué)生的起居飲食，他們也要顧及的。中國的家長制，在今天的大學(xué)仍然存在。我對他們說，大學(xué)生不是小孩子，可以自立，而自立是重要的一課。在美國念書時(shí)，我像其他很多學(xué)生一樣，半工半讀，而校方對我們在學(xué)術(shù)上以外的事是從不過問的。

其他的兩點(diǎn)意見是　師資不足；教師的薪金低下。這些不是容易解決的問題，恐怕要經(jīng)一段長久的日子才有明顯的改進(jìn)。在過渡期中，我以為最可行的辦法是多收學(xué)生，鼓勵他們找點(diǎn)工作，半工半讀，交些學(xué)費(fèi)以增加教師的薪酬，而教師薪酬的遞升是要按教師的學(xué)術(shù)研究成就而定的。在福建師大里，他們邀請我參觀圖書館及其中一個(gè)專藏古籍的書庫――“文革”期間封閉起來得以完整地保存。一見古書，我想起中國文化。中國本來是文化大國，曾幾何時(shí)，竟然像中了風(fēng)　得了瘟疫似的，一蹶不振。在那圖書館內(nèi)，我特別欣賞那些大約是清代藏書家所留傳下來的藏書木盒。這些木盒設(shè)計(jì)精巧，正好表達(dá)了當(dāng)時(shí)的物主是如何地珍藏而愛惜那些書籍。使我非常欣賞的還有木盒上所刻的字體，書法好得出奇。那些字體是柳公權(quán)、顏魯公、曹全、張遷等大家的書法，魄力雄強(qiáng)，骨肉洞達(dá)。雖然書法在內(nèi)地盛行，但屬行　草居多。從木盒所見，楷　碑書法是今不如昔了。

看完了古書，出到客廳，他們在桌上又準(zhǔn)備了一本大紀(jì)念冊，要我題字。這一回，圖書館的氣氛畢竟與鞋廠的不同。既是讀書人，我何患無辭呢？一時(shí)間我有很多感受?？畲业年愓餍ｉL是當(dāng)世有數(shù)的馬列學(xué)說專家，觀點(diǎn)與我的不同，但我們不僅是不同而和，而他的謙謙君子　虛懷若谷的風(fēng)度，令人心折　我又想起離開泉州時(shí)有微雨，到福州已是晚上十一時(shí)多了，途中經(jīng)過了有名的洛陽橋。于是，我毫不猶豫地在紀(jì)念冊上寫下王昌齡的一首七絕　“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?；洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>