有人說，種子必須走一段很長的路才能夠變成花朵，它是一個神圣而艱苦的旅程，但事實上，我們甚至都不如種子，因為一顆種子還知道盡可能地吸收陽光和養(yǎng)分，懂得耐心的價值，而我們?nèi)祟悈s常常不能照顧好自己，使自己變得滋潤起來。

你請過自己吃飯嗎？

2002年10月的一天，我同時聽到了兩個消息。一個是41歲的李媛媛的英年早逝，她是帶著許多未了的心愿去的；另一個是我同事的朋友，一位41歲的經(jīng)濟學家，很能干，但最終卻累垮了，而最令人遺憾的是，盡管他收入極高，但臨去世前卻仍然住著41平米的小屋，據(jù)說他已經(jīng)超負荷工作多年了，他關(guān)注著經(jīng)濟，關(guān)注著社會，關(guān)注著朋友，卻唯獨忽略了自己，當1不在時，所有的0都不再具有實際意義。

3個“41”給了我很大的刺激，使我意識到，包括我在內(nèi)的許多人都是那樣容易忽略自己，忽略自己生存的基礎(chǔ)，比如說健康和心情。有人說，種子必須走一段很長的路才能夠變成花朵，它是一個神圣而艱苦的旅程，但事實上，我們甚至都不如種子，因為一顆種子還知道盡可能地吸收陽光和養(yǎng)分，懂得耐心的價值，而我們?nèi)祟悈s常常不能照顧好自己，使自己變得滋潤起來。

我注意到一個有意思的現(xiàn)象：一般來說，人們在招待別人時往往都很慷慨，有時甚至不是很熟的人可能都會執(zhí)行一個遠高于對待自己的標準，而很少見的是，會有人跑去一個很優(yōu)雅的地方，靜靜地坐在那里，品嘗著自己一直想品嘗，特別是想獨自品嘗的美味佳肴，而并不在乎價格和錯過其他的應(yīng)酬。對于這樣的人來說，應(yīng)酬好自己才是最重要的，也只有應(yīng)酬好自己才會應(yīng)酬好人生，但遺憾的是，這樣的人始終不多。

不久前，我回鄉(xiāng)省親，見到了我的一位親戚。他其實只有40幾歲，但看上去卻已是60歲的樣子，他每天都要凌晨4點起來，晚上12點才睡，因為養(yǎng)貂，經(jīng)常是整夜不眠，牛奶是給小孫女喝的，錢是給兒子賺的，只有病是給自己攢的。而這也只是無數(shù)中國人的人生寫照。

柏楊曾經(jīng)說過，結(jié)婚沒幾年就使太太成為了黃臉婆的男人是混賬男人。他說的一個很重要的意思是，一個人應(yīng)該在心愛的人還沒有變得蒼老時就應(yīng)該好好照顧對方，當然也包括照顧好自己，照顧好家人。我所認識的一個老人，退休后最想做的一件事就是回40年沒回去過的老家看看，順便再去附近的幾個城市看看幾十年沒見的兄長和姐姐，他兒子和女婿都是開出租的，但正忙于市內(nèi)的生意，就說以后有時間再說吧。但遺憾的是，沒過一年，老人就中風了，不久便去世了，他沒“有時間再說”了。此時的兒女悲痛萬分，但卻再也沒有機會陪老父還愿了。

還是那首歌唱得好，“有多少愛可以重來”，是啊，那些錯過和損傷了的有時真的不會重來了，包括愛情，包括青春，包括父母的心愿，包括自己的身體。在它們還在的時候，你珍惜過他們嗎？還是僅僅放在嘴上和失去之后的夢里？

一位古希臘的哲學家說過，“不要以為一個人能活一千年，而應(yīng)當每天過得像是最后一天一樣?！比绻氵@樣想的話，你也就不會忽略那些最重要的人和事了。

活著是最好的禮物

成功學大師安東尼曾對那些渴望成功的人說過一句很重要的話，“成功的第一步就是先存有一顆感恩之心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激?！笨稍谑聦嵣?，卻沒有多少人會告訴你，只要活著就是一個最好的禮物，一個人應(yīng)該對生命的存在而心存感激，相反地，好像每個人都不高興，都在抱怨，同時也都試圖告訴你活得不好。

這種抱怨的另一個標志是，人們總是容易看到自己和他人的不足，卻很少有人在鏡子里看出自己的可愛，在心里看到自己的善良，在生活中尊重自己的追求，同時也真心地欣賞別人的美和獨特。抱怨的結(jié)果是，不僅自己不自信，不快樂，而且往往也“愛屋及烏”，容忍不了別人的自信和快樂，這也使得那些自信的人往往被視為狂妄，快樂的人被視為幼稚。

盧梭、奧修等很多人都提出個一個類似“愛彌爾”的問題，并認為每一個孩子生下來就是要長成一個具有愛心、具有慈悲心和具有內(nèi)在寧靜的充分發(fā)展的人，他必須成為對自己的一個慶祝，它并不是一個競爭的問題，它甚至不是一個比較的問題。事實上，在大多數(shù)比較的路上，人們得到的只有失落和內(nèi)心的失衡，破壞的則是成功的基礎(chǔ)――平和的心境，平等地待人。

其實，很多人的悲劇都開始于比較。最初可能是父母、老師、鄰居和親友，他們都試圖要改善你，要使你變得更好，大家都更多地強調(diào)你的不足與錯誤，強調(diào)你不如人的地方，而很少告訴你是那樣獨一無二，那樣可貴和無法“再版”，如果有機會的話，這個世上至少有一半的人會喜歡你，那可就意味著30億的人呢。

后來是你自己和家人，也許還有同事和朋友。很少有人會真心贊美你的現(xiàn)狀，人們談?wù)摳嗟氖俏磥?，如果你有幸變成有?quán)力的人、富有的人、或是一個名人，人們也許會贊美你，但如果你到達不了那里，也許就會有人說“怎么混成這個樣子”，即便不說，也會在目光和潛意識中流露出來。如果僅僅是有人這樣認為倒沒什么關(guān)系，要命是你也接受了這種認識，你會覺得自己沒有的東西太多了，應(yīng)該去努力追逐那些權(quán)勢和財富。你不再能心平氣和地對待自己了，你也不再能夠平等地認識自己了，此時的你很可能就會像那撲向火光的飛蛾，只知道向亮處去，卻并不曉得去那里的意義，那里究竟有沒有對自己來說最重要的事物。

其實，追求卓越和成功是每個人的天性，也是社會進步的動力，但問題是追求的方式和心態(tài)。是心平氣和地去追求，還是不顧一切去奢求？是邊走邊保養(yǎng)，還是破車開到底？是享受成長的快樂，還是為現(xiàn)實而委屈自己？是踢好每一腳球，還是心里滿載著勝負得失？

給自己發(fā)獎金

美國管理學家麥克雷戈說過，“一個人能否盡心地達成目標，端賴其達成預(yù)定目標后所得的報酬多少而定?！奔幢闶窃凇敖?jīng)營自我”的過程中，適度的激勵也是非常有效達成目標的辦法。

正如在公司中，員工需要通過激勵得到賞識、成就感、責任感一樣，在做自己的事情時，對自身的及時、適當?shù)摹蔼勝p”也會使工作變得有趣和有成就感。比如你在寫一篇論文，你只是一味地寫下去，沒有消閑和娛樂，也沒有可人的驚喜和刺激，幾天、幾十天乃至幾個月下來，你就會變得很煩躁，而如果你在寫完之后便又開始了另一次“長征”，你就會對這種事情產(chǎn)生厭煩心理，甚至會產(chǎn)生文字抑郁癥。這在長期進行研究工作的人群中，表現(xiàn)的有尤為明顯。

比較合適的做法是，在做諸如此類的龐大計劃之前，先要想好獎賞自己的辦法，而在完成該計劃后，確實給予兌現(xiàn)。如果這項工作會持續(xù)很久，就有必要將其分段，每完成一部分內(nèi)容就小小地獎勵一下自己，哪怕只是看場電影，看看小說，或是與好朋友聊聊天，都會在一定程度上緩解緊張情緒，讓自己感到工作的成效，哪怕只是產(chǎn)生一點點成就感，都會對此后的工作有所裨益。

事實上，無論是組織還是個人，獎賞都和給花草施肥一樣（你在哪兒施肥，哪兒就長得繁茂），你怎么獎勵，就怎么收獲。而獎勵的秘訣也正在于此：決定你希望的結(jié)果，只獎勵那些會導(dǎo)致預(yù)期結(jié)果的事情。就像病人與醫(yī)生的關(guān)系一樣，如果醫(yī)生只在人生病時才得到報酬，病人病得越久，醫(yī)生的報酬就越多，這種獎勵方法會使得一些醫(yī)生盡可能找人的毛病，小事化大，多開藥，開好藥，做不必要的檢查，有人甚至會希望病人病得越久越好，這使得人們在醫(yī)療特別是在不必要的醫(yī)療方面開銷越來越大，僅美國一年用在不必要的手術(shù)的費用就高達40億美元。相反，如果你只付錢給醫(yī)生保持健康，一旦生病就停止付錢，他就會全力以赴不讓你生病。這是聰明的古代中國人想到的辦法。

做最好的鞋匠

林肯是美國歷史少有的出身貧賤的總統(tǒng)，當他成為美國總統(tǒng)時……他父親是一個鞋匠，整個參議院都覺得有一點尷尬，居然由一個鞋匠的兒子來管理那些最富有的人、那些上流社會的人，他們相信他們比較優(yōu)越，因為他們比較有錢，因為他們屬于年代已久的望族。整個參議院都有點尷尬、生氣、被觸怒，林肯當總統(tǒng)沒有一個人感到高興。

林肯在參議院發(fā)表他的第一次演說時，有一個傲慢的有產(chǎn)階級的人站起來，他說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子?！闭麄€參議院的人都笑了，他們想要羞辱林肯。他們無法打敗他，但是他們能夠羞辱他，但他們沒有想到的是，羞辱一個像林肯這樣的人真的比登天還難。

林肯心平氣和地對那個人說：“我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會永遠記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)永遠無法像我父親做鞋匠地做得那么好?！比珗鲽f雀無聲――林肯面對這樣的話所表現(xiàn)出來的方式……他告訴那個人：“就我所知道，我父親以前也為你的家人做鞋子，如果你的鞋子會磨腳，或者有不合適――雖然我不是一個偉大的鞋匠，但是我從小就跟父親學到了那個藝術(shù)――我可以改正它。對參議院里面的任何一個人都一樣，如果那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙，但是有一件事是可以確定的，我無法像他那么偉大，他的手藝是沒有人能夠比得上的?！碑斔肫鹚母赣H，他的眼淚就掉了下來。

事實上，一個聰明的人會很清楚，很多角色是自己永遠扮演不好的，他知道自己能力和智力的邊界，他不會沖動地、人云亦云地追逐那些本不屬于自己的事物，但他同樣也很清楚自己能做好什么，他會努力去做得最好，就像林肯的父親那樣。他不想成為其他任何人，他只想成為最好的自己，盡可能去實現(xiàn)那些真心的愿望，盡量不給人生留有什么遺憾。

而最重要的是，這也是平等地對待自己的正確方式，更是取得成功最重要的出發(fā)點，這也適用于人際關(guān)系，包括愛情。奧修說得好，真愛是使人平等的，如果你真正地愛，在那個愛的時刻，你將感到整個存在是平等的，沒有人卑下，沒有人優(yōu)越。但如果你不能夠平等地去愛一個人，這份感情就會出問題。從某種意義上說，真正的愛情是不需要追求的，她只需要自然地去交流，去接近，而不是刻意地去逢迎，去追逐。在大草原，你可以看到獅子在追逐羚羊，但那不是因為愛，是因為欲望。而兩個相愛的人是不需要這樣的，他們一起在奔跑，為了心靈的感應(yīng)，為了呼應(yīng)對方的愛，沒有誰會舍得放棄對方。而當一個人真正愛對方時，他就不會強迫對方去做什么，因為那樣會很不平等。其實作父母、作老師、作朋友的又何嘗不應(yīng)該如此呢？

一個能給自己點燈的人才能給別人點燈，就像天上的星星，雖然不能普照大地，但總能照耀一些人的心靈和眼睛。你是哪一顆星星呢？