電影，除了能在放映過(guò)程中引起觀眾與電影主人公之間的認(rèn)同之外，還能讓觀眾產(chǎn)生希望變成劇中人的愿望。他是如何咳嗽的，如何吐口水的，他是如何穿戴的，又是如何行動(dòng)的，他是否喜歡喝酒，喝多少酒，他抽煙嗎，抽什么牌子的煙呢，他是一個(gè)規(guī)矩正直的人，或者是一個(gè)生活考究的人，所有這些不僅對(duì)影片產(chǎn)生影響，而且也對(duì)觀眾的生活發(fā)生作用……同樣，我們可以毫不夸張地說(shuō)，電影里的女明星形象對(duì)大眾的審美心理產(chǎn)生了巨大的影響力。因此，一部電影角色的選擇往往會(huì)引起極大的關(guān)注。這不僅僅是哪一個(gè)魅力無(wú)窮的女明星出現(xiàn)在這部或那部電影中的問(wèn)題。不，選擇一個(gè)適合的女演員不僅僅根據(jù)她的外表，還要看她的內(nèi)在氣質(zhì)。因?yàn)榻?jīng)過(guò)對(duì)她的幾次成功的反復(fù)起用后，她的形象會(huì)對(duì)大眾的口味和絕大多數(shù)男性的審美觀產(chǎn)生積極的影響，這幾乎是在無(wú)意識(shí)里發(fā)生作用的，但效果卻是長(zhǎng)久的。這不僅僅對(duì)于政治概念的再生產(chǎn)具有重大意義，而且對(duì)提升大眾的政治水平也具有不可小視的作用。

--弗里茨·希普勒（Fritz Hippler），

帝國(guó)電影法的執(zhí)行者，1942年

盡管有很多不同的說(shuō)法和變數(shù)，但納粹意識(shí)形態(tài)背后的動(dòng)機(jī)主要是來(lái)自于它對(duì)其歷史上的前驅(qū)者的對(duì)抗姿態(tài)，如假想中令人恐懼的魏瑪體制以及其無(wú)數(shù)的反國(guó)家主義、反種族主義和反公共性等違背納粹原則的做法。在國(guó)家社會(huì)主義發(fā)言人的習(xí)慣用語(yǔ)中，經(jīng)常會(huì)間接提到諸如歷史性的改變和政治改革以及社會(huì)改革的概念。正如我們所看到的那樣，人如果對(duì)所發(fā)生的變化有感知上的需要，那么結(jié)果就是，對(duì)于包括電影制作在內(nèi)的各種文化生產(chǎn)造成立竿見影的效果，這種效果不僅是形式上的，而且也反映在內(nèi)容上。時(shí)至今日，安尼塔·盧斯（Anita Loos）說(shuō)：“也許，在柏林夜幕下的任何一個(gè)女性實(shí)際上都是男人，在馬路上出現(xiàn)的最可愛的女子就是康拉德·維德（Conrad Veidt），她后來(lái)成為了著名的電影明星?！蹦莻€(gè)媒體被雌雄同體的形象霸占的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。第三帝國(guó)中的女性形象沒有為性別的清新表述留下任何的余地，在兩性問(wèn)題上，納粹對(duì)此的關(guān)鍵意義的理解與兩性關(guān)系分明的概念是無(wú)法調(diào)和與讓步的。