席間，我抑制不住好奇心，問他當初怎么就想到了包廟？他賣關子地問我：“中國人的靈魂里缺什么？”我不解地搖搖頭，沒有理解他問這句話的意圖。他圓滑地笑道：“當然是最缺信仰?！蔽一砣婚_朗地點點頭，有道理。趙忠一副奸商的嘴臉說：“伏爾泰說，如果上帝不存在，就應該把他造出來。中國人當然是很少信上帝的了，在中國最有土壤的宗教當然是儒釋道，在儒釋道中最接近靈魂的只有佛教。恒達，既然中國人的靈魂里沒有信仰，那么信仰利用好了就是最掙錢的買賣?！?/p>

我不解地問：“為什么？”

這家伙搖頭晃腦地說：“你一旦掌握了一個人的靈魂，他當然要對你頂禮膜拜，你想想看，一個靈魂需要救贖的人，連生命都舍得給你，何況身外之物了？你不發(fā)財才怪呢！”說完他得意地大笑起來，然后點上一支煙補充說，“權力可以真理化，信仰當然可以財富化了。恒達，不瞞你說，不離開官場是不會明白這些道理的，這就叫當局者迷、旁觀者清，旁觀者想發(fā)當局者的財，一發(fā)一個準兒。要不是那次‘政變’，我也不會有今天，說句心里話，我還真得謝謝許智泰、黃小明、歐貝貝和朱大偉。恒達，你想過沒有，這幾個人當初為什么要造我的反？”

我冷哼道：“還不是為了你當年屁股下的那把椅子？”

趙忠深沉地擺擺手，“恒達，你只看到了問題的表面。人的心靈從本質上講是根本對立的，正因為如此，人才不得安寧。人的心靈都是不安寧的，這是由人的本性決定的。人的本性不是理性的，一定是非理性的，這種非理性決定人渴望為所欲為，但是不管你有沒有信仰，每個人心中都有個神，誰都渴望造心中這個神的反，甚至殺死它，因為殺死這個神，心靈就自由了。這個神是什么？就是痛苦和恐懼，這是與生俱來的，為了戰(zhàn)勝痛苦和恐懼，每個人都想成為叛逆者?！?/p>

我插嘴問：“成為叛逆者能獲得幸福嗎？”

趙忠津津有味地說：“追求幸福的是一種人，追求自由的是另一種人。當然蕓蕓眾生更渴望幸福，為了安寧和幸福拒絕自由，但是有叛逆精神的人渴望獲得為所欲為和受苦受難的權利，他們厭惡一切束縛，渴望自主，雖然不可理喻，但是我們只有從這些人身上才可以看到人格和個性。這是人類最主要也是最寶貴的東西?！?/p>

“趙忠，”我譏諷地打斷他問，“你是不是錢多得燒昏了頭，官場本身就是一塊沒有個性的土壤，怎么可能產(chǎn)生有個性的人？你是不是高看許智泰、黃小明他們了？”

“當然，這幾個人在‘政變’中的心理是有區(qū)別的，這幾個人中其實最有叛逆精神的是黃小明，正因為如此，他藏得最深，許智泰不過是被黃小明當槍使了，至于歐貝貝和朱大偉不過是盲從。”

趙忠煞有介事地做了一番分析，我雖然不敢茍同，但是又找不到強有力的語言反駁，一時間心里有些發(fā)窘。我從未像今天這樣強烈地感到自己缺乏深度。

我忽然想到歐貝貝曾經(jīng)告訴我，許智泰在好世界和彭副市長吃飯，席間有一位神秘的老男人，我情不自禁地講了這件事，想用來反駁趙忠對許智泰智商的低估，沒想到趙忠竟然知道那個神秘的老男人是誰，而且解開謎底之后，我不禁暗然驚嘆！

原來最近全國各省紀委書記進行了交流，清江省交流來一位女紀委書記，叫齊秀英，曾經(jīng)在K省辦過幾起震驚全國的大案，搞得K省官場上一些人寢食難安，心驚肉跳。最近她剛從K省交流到清江省，來勢洶洶的氣勢讓很多人感到了壓力。