回到家時，頭有些發(fā)昏，盡管喝多了，但是我仍抑制不住自己激動的心情，我踉踉蹌蹌地走到飲水機前，給自己倒了一杯冰水，一口氣喝下去，冰冷的水像是一把利劍刺到了我的胃里，別看我頭發(fā)昏了，但是心里透亮著呢！想起黃小明談到的“朕文化”，回來的路上我便有了不同的意見，我覺得應(yīng)該改為“朕主義”更妥。為了證明我的正確，我走到書柜前，想找一本《中國歷史》加以佐證。大概還是酒喝多了，竟然隨手拿了一本魯迅的書翻了起來，想不到歪打正著，竟看到了一句鞭辟入里的話，說得是一針見血。魯迅說，對中國老百姓而言，中國歷史只有“想做奴隸而不得的時代”與“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”，這分明是佐證我的“朕主義”。

很顯然，歷史是由一個個現(xiàn)實組成的，而不是由一個個理想組成的。沒有人認(rèn)為一粒沙子具有世界意義，也沒有人認(rèn)為一只螞蟻具有生命意義，但是沒有意義正是它們最具價值的意義，沒有意義就是它們存在的理由。但是人畢竟不是沙子和螞蟻，別指望靠“朕”制服人們心中沉睡的獸性，這只沉睡的猛獸只忠誠于不朽，而不是腐爛發(fā)臭的“朕”，要知道千百年來，使人類凌駕于動物之上的不是散發(fā)著腐臭氣味的“朕”，而是思想，只有思想才是人類最崇高的馴獸師。不要讓歷史變成牢籠，人類終歸不是生活在歷史之中，人類只生活在生命之中，而生命是屬于大自然的，從來而且永遠也不會屬于腐臭的“朕”。

想到這兒，我似乎有些酒醒了，我走到?jīng)雠_前打開窗戶，鄰居家養(yǎng)的一只公雞叫了起來，不知道為什么，這只公雞一到黃昏時分就打鳴，都說一唱雄雞天下白，我們家樓下鄰居家養(yǎng)的雞卻一唱雄雞天下黑。很長時間我弄不明白是什么原因，此時此刻，我猛然明白了，因為這只雞從買來那天起就一直關(guān)在籠子里，根本沒在大自然中生活過，哪兒知道什么是黎明，什么是黃昏，早就顛倒黑白了。

我們四個人醞釀了兩天，終于將致廳領(lǐng)導(dǎo)的一封信遞給了肖福仁，信當(dāng)然是我牽頭送上去的，沒想到信一遞出，就在辦公廳引起了軒然大波，各種輿論都有，讓我們沒有想到的是主流輿論站在了我們一邊，看來群眾的眼睛是雪亮的，我們在緊張、興奮、不安、惶恐、期待、希望等復(fù)雜的情緒中度過了一個星期，終于在趙忠回國的前一天，肖福仁在人事處處長的陪同下親自找我和黃小明、歐貝貝、朱大偉談話，談話是分別進行的，令肖福仁吃驚的是我們四個人竟然群情激奮、眾口一詞地直指趙忠的跋扈與專橫。

第二天趙忠一上班就給我們顯擺他在國外照的照片，他剛把照片攤在我的辦公桌上，內(nèi)線電話就響了，他接完電話就出去了。我判斷這個電話非同尋常，結(jié)果趙忠這一出去就是兩個小時。回來后，臉色像茄子皮一樣難看。

趙忠氣哼哼地坐在椅子上，一連抽了兩根煙，然后黑著臉皮說：“正好大家都在，咱們開個處務(wù)會吧。這可能是我給你們開的最后一次處務(wù)會了，你們用不著緊張，我并不想興師問罪，因為我已經(jīng)沒這個資格了。我只想給大家講個故事。這個故事出自紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》。有一天，酒糾宣觴政，約各言所畏。席間有聞其聲而不見其形的一位老狐，自然也得循例回答。當(dāng)問到老狐怕什么時，老狐說，我怕狐。引得眾人哄堂大笑，問他，人見了狐貍害怕可以理解，狐貍是你的同類，你怕什么？老狐笑著說，天下唯同類可畏也。凡爭產(chǎn)者，必同父之子；凡爭寵者，必同夫之妻；凡爭權(quán)者，必同官職之士；凡爭利者，必同市之賈。勢近則相礙，相礙則相軋耳。且射雉者媒以雉，不媒以雞鶩；捕鹿者由以鹿，不由以羊豕。凡反間內(nèi)應(yīng)，亦必以同類，非其同類，不能投其好而入，伺其隙而抵也。由是以思，狐安得不畏狐乎？連狐貍都害怕同類，人當(dāng)然就更得害怕同類了，稍有不慎，就要遭人暗算啊！許智泰，咱們在一起工作五年了，平時你裝得像老黃牛似的，我還真有點忘了你是我的同類，你以為趕走我一個趙忠，綜合二處就是你的了？別做夢了，告訴你，走了一個趙忠，還會來王忠、李忠、周忠。你也是老公務(wù)員了，難道真不明白這是為什么？也難怪，你當(dāng)了十年副處長確實怪可憐的，這樣吧，臨走前我告訴你幾句箴言：你知道官場為什么叫宦海嗎？就是想當(dāng)官的人太多了，那么為什么那么多人望洋興嘆呢？就是因為他們不懂得登船的方法。咱們共事五年了，你也當(dāng)了十年副處長了，我還真不忍心看著你望洋興嘆。記住許智泰，你要想在綜合二處搞民主，要先明白什么是民主。民主就是主民，你是民我是主，哪個主也不會喜歡暴民的，什么時候你從心里喜歡順、愿意順了，你就扒著船幫了。逆是人性，順是官性，人性如果不升華到官性，你就得永遠是只螞蟻！”