如果我們把性愛只看成是身體的行為，可能多少有些狹隘。狹義地說性愛的確是一種身體的行為，撫慰、興奮、插入、釋放到松弛，有一個標準的過程。不過，廣義地說性愛是一個互相取悅的過程，首先是為對方想，讓對方身心快樂，然后因為對方的快樂而快樂。在這個原則下，兩個人都要主動讓對方知道自己最愉快的方式是什么，大家各取所需。很多時候影響我們在性愛中取悅自己和取悅對方是一些不恰當?shù)挠^念，身體本身是苛求或者可接受的，但觀念認為不行，不妥。性生活中觀念的禁忌越多，性愛的創(chuàng)造力越少，性愛中獲得的滿足也越低。

對一對新婚的夫妻來說，每周兩三次性生活是最正常不過的了。如果是時間的問題，你們可以嘗試早上做愛，這樣還不行，那么只能說你對性缺少興趣。性是親密等級中的最高等級，和諧的性會產(chǎn)生一種心理和身體的依戀，產(chǎn)生一種生命融入的感覺。缺少性愛的婚姻愛的意味會淡一些，拒絕先生的性要求等于拒絕他的親密，所以先生說出這樣的話是可以理解的。

客觀地說，性能力與性快感是需要培養(yǎng)的，剛開始的時候，摩擦并不能引發(fā)快感，除非你有很多自慰的經(jīng)歷。不管男女，自慰對性愛快感有一個很好的耐受訓練，同時，自慰需要引入美好幻想，這些幻想激發(fā)精神的愉悅，這些愉悅與性器官的感受聯(lián)系起來，人慢慢就具有了在摩擦中體驗快感與滿足的能力。

很多對性缺少興趣的人是因為并沒有在性生活中獲益，缺少美好的體驗，慢慢地性的需求被消退壓抑。人對性的喜歡和癡迷并不是天生的，性快感是逐漸被性幻覺、想象、對痛苦體驗的歪曲最終建構(gòu)起來的神經(jīng)興奮弧。象征地想地里不結(jié)果實，跟土地沒關(guān)，跟你是否愿意辛勤耕耘有關(guān)。解決的辦法就是重建你對性的感覺，讓你的先生先通過緩慢的撫慰、愛憐、親吻讓你達到一種身體的愉悅，保持這種感覺讓你先生進入，這樣，當你先生想要的時候，條件反射似的那些愉快的身體感覺被喚醒并持續(xù)地支配著你。

性生活中觀念的禁忌越多，性愛的創(chuàng)造力越少，性愛中獲得的滿足也越低。

我的老公愛網(wǎng)聊

我和老公結(jié)婚5年，他一直背著我在網(wǎng)絡上和別的女人聊天，我偷偷發(fā)現(xiàn)，他的聊天內(nèi)容有一些感情宣泄，也有一些很肉麻露骨，有的網(wǎng)友還會見面，他有很多聊天對象，有時候一些人還會向他請教生活和事業(yè)中的困惑，他似乎也愿意幫助別人。老公在我面前是個傳統(tǒng)有責任感的男人，但他不愿意讓我了解這一面，他稱之為他的私密空間，希望我不要干涉，而且對我查他電腦或手機非常憤怒。我很苦惱，他這種行為是品質(zhì)問題，還是所謂的宣泄壓力，這是不是我們婚姻中一個潛在的危險？有沒有辦法勸說他戒聊，投入到更有意義的事情當中呢？

首先我們要想一想，人性是簡單的，還是復雜的。在你面前是個傳統(tǒng)有責任感的男人，是否意味著在生活的所有層面他都是傳統(tǒng)的。人們可能一直生活在一種虛擬的世界里面，我們建構(gòu)了物質(zhì)與欲望的世界，以為世界本真就是如此。我們在文化與精神上也建構(gòu)了道德、秩序，以為人本真就是喜歡規(guī)則的生物。佛說“知覺到的東西其實是個幻影”，這很像心理學。你對先生的感覺與先生相關(guān)，與你的內(nèi)心更有關(guān)。因為，作為一個客觀存在——你的男人，你能知覺的他是他在你內(nèi)心的投影，這個投影是你的觀念、經(jīng)驗、情緒、假定等決定的，因而是自己的。