智真引路,我們來到寺內(nèi)的如意齋,實(shí)際上就是專供方丈使用的小廚房,一進(jìn)門一副楹聯(lián)映入眼中,上聯(lián)是“閑將云影和簾卷”,下聯(lián)是“靜折花枝當(dāng)畫看”。小間內(nèi)一個(gè)圓桌鋪著佛黃色桌布,幾個(gè)木椅擺了一圈。我們隨著智真焚燒禮拜,念了供養(yǎng)咒后才落座。不一會(huì)兒,小沙彌陸續(xù)把菜端上來。分別是香泥藏珍、禪味珍參、半月沉江、千層百葉、竹笙如意、東海金蓮。原料基本是各種菌類、芋頭、豆腐、土豆、竹筍、粉絲和時(shí)令蔬菜。由于是六道菜,話題自然就談起了六道輪回,通過老和尚與廖天北的對(duì)話,我終于弄明白和尚吃素的原因。原來佛教認(rèn)為,人與動(dòng)物是相互轉(zhuǎn)生的,動(dòng)物不過是暫時(shí)墮落的人,吃動(dòng)物,無異于人吃人。齋畢,又喝了會(huì)兒茶,廖天北出去方便,我借機(jī)向智真討教:“大師,一直想向您請(qǐng)教什么是佛?”窗外陽(yáng)光燦爛,我覺得坐在我對(duì)面的老和尚仿佛懸浮在了半空,他端起茶杯輕輕地抿了一口茶,表情慈悲地說:“佛就是覺悟。一切世間的善法都是佛?!蔽曳路鸪鲭x了自己,進(jìn)入了佛的世界,我不知道這個(gè)世界是在此岸,還是在彼岸,但是我恍惚感到,眼前這個(gè)莫測(cè)高深的老和尚愈發(fā)有些虛幻,我唯恐他棄我而去,連忙追問:“那么,色是什么?空又是什么呢?”太陽(yáng)一定是被云朵遮住了,屋子里的光線頓時(shí)暗了許多,但鼓噪的蟬鳴愈發(fā)悅耳了,顯得寺院格外幽靜,老和尚的神情越發(fā)慈祥,他耐心地解釋道:“色是指紛亂的一切現(xiàn)象,空是沒有恒常性,因此《心經(jīng)》講,色即是空,空即是色。”老和尚的眼睛像陽(yáng)光下的湖水一樣明亮,亮得纖塵不染,亮得寧?kù)o致遠(yuǎn),亮得我都不敢直視,我避開他的目光,心神不寧地問:“那么貪嗔癡又是指什么呢?”陽(yáng)光驟然亮了起來,顯然是遮蔽太陽(yáng)的云朵移開了,或許是陽(yáng)光映襯的緣故,老和尚的頭頂籠罩著一道光暈,他的目光更加慈祥了,微微一笑說:“貪是指生理上的欲望,嗔是指嫉妒,癡是指顛倒的妄想,癡的反面就是智慧。”聽了老和尚的話我感到生命似乎正離我而去,載我遠(yuǎn)去的恰恰是一艘叫做“貪嗔癡”的渡船,黑暗中我看不清我自己的軀殼,只感覺身心早已分離,我惴惴不安地問:“大師,人的本來面目究竟是什么樣子?”老和尚的臉色是深入骨髓的平和,帶著一種佛像般的沉靜,似乎進(jìn)入了一種無我的狀態(tài),慈祥深刻地說:“人的本來面目就是指清靜,人之所以不清凈是因?yàn)楸划惢?,本來?chuàng)造出來的東西是為了獲得更大的自由,結(jié)果卻被束縛了?!蔽阴揪o眉頭,心中升騰起一種莫名的恐懼,好像唯恐老和尚坐化仙逝似的,錯(cuò)過了討教的機(jī)會(huì),我迫不及待地問:“那么如何才能戒掉貪嗔癡呢?”老和尚微微一笑,神態(tài)淡定從容,給我的感覺像幻覺一樣真實(shí)而親切,他慈祥地說:“用出世之心做入世之事。記?。河X悟人生就是上求菩提,奉獻(xiàn)人生就是下化眾生?!闭f到這,老和尚停頓了一下,用平和的目光仔細(xì)地打量著我,看得我心神不寧,只覺得五臟六腑都給老和尚看透了,然后他淡然一笑說:“如果老衲沒判斷錯(cuò)的話,商秘書胸前應(yīng)該有一顆朱砂痣。對(duì)不對(duì)?”我感覺臉部的肌肉抽搐了一下,心里生出幾分惶恐,吃驚地問:“大師怎么會(huì)知道?”老和尚看我的眼神有幾分怪異,仿佛我正處于偉大而又危險(xiǎn)的十字路口,我被他看得有幾分發(fā)毛,幾乎聽到了心跳聲,但老和尚仍然凝視著我,用教誨的口吻說:“看得出商秘書是個(gè)想做自己,想擁有自由意志的人??墒悄愕摹杂梢庵尽静皇悄愕?,而是別人的,并且你非遵從不可,試問你又怎么可能自由呢?如果商秘書想獲得心靈上的自由,只能離開官場(chǎng)?!蔽覄傁胱穯柪碛?,廖天北帶著香火味兒走了進(jìn)來,他爽快地說:“多謝智真大師款待,復(fù)建西塔的事,我會(huì)認(rèn)真考慮的,告辭了?!蔽抑缓勉裸露馗翁毂鞭o別智真,心想,這些年我一直仕途坎坷,剛跟上一位賞識(shí)我的領(lǐng)導(dǎo),還沒見到亮,難道又要辭職不成?