扎多被那幫人抓著，雙臂扭到了身后，被推搡著往下走，腳步踉蹌。在進寺的那一瞬間，他回頭向山上看了一眼。公扎摸著懷里的布包，突然間有了一股臨危受命的英雄氣概。

等那幫人重新進了寺廟，公扎這才站起來回到另一邊，滑下坡回到剛才藏身的大石頭處，擠進中間的石縫里，里面可以讓他勉強彎腰坐下。

公扎掏出那個布包，打開一看，一尊黑得發(fā)亮的佛像，有自己的小手臂那么高，拿在手里涼涼的、沉沉的，還有些書頁。公扎看了一下，上面寫著《格薩爾王傳》，字都是用金粉寫的。另外有一張紙，上面畫了一座雪山，中間畫了個三角形，三角形中間畫了一頭熊，熊的腦門上還有一個小小的"¤"。

喀果？公扎瞪大了眼看著紙上的熊。怎么會是喀果？老活佛畫喀果干什么？還畫在三角形里。公扎倒過去正過來地看著。對于喀果，公扎倒是經(jīng)常見到的。它就在那片山谷里，撿牛糞、找狐貍、放羊，都可能遠遠地看見它。有時它在找老鼠、抓兔子，有時在曬太陽、或是散步；沒有交往，卻像老朋友般熟悉。

這些東西可不能帶回家，革命小將們隔三差五就會進各家?guī)づ袼巡橛袥]有四舊。公扎想著，只能先藏起來再說。藏哪兒呢？他看了看周圍，石壁上是藏不了東西的。他于是起身，把自己屁股向外重新擠在石縫里，取下身上吃肉的刀，迅速在剛才坐的地方刨起來，一會就刨出了個小坑，把布包和佛像放進去埋好，還用手拍結(jié)實了，這才出了石縫。

傍晚，公扎聽爸拉和阿媽拉說，寺里的老活佛被抓起來了，晚上開會批斗他，原因是他把寺里歷代活佛傳下來的佛像藏起來了。特別是那尊鉻銅銀黃金合成的藥師佛像，是錯鄂寺的鎮(zhèn)寺之寶，傳說是格薩爾王寶藏中的一件，是上古之物，上面記載著?薩爾王寶藏的秘密；同時傳下來的還有一部金汁寫的格薩爾王傳奇，平時輕易不讓人見的。羅布頓珠說那是大毒草，一定要找到交到縣革委會親自處理。

草原一直流傳著格薩爾王寶藏的傳說，有的說那寶藏有兩處，一處在錯鄂草原的察那羅山，一處是在雙湖的塔加普雪山。這兩座說是山，其實說是山脈更準(zhǔn)確一些。大大小小的雪山連綿好幾千里，別說只是傳說，就算真有寶貝，崇山峻嶺，狼熊出沒之地，風(fēng)霜雨雪說來就來，只怕寶貝還沒找到，尸骨倒先找不到了。所以牧人們都知道，這樣的故事聽聽可以，當(dāng)真可是要命的。

"爸拉，那個藥師佛是什么樣子的？"公扎坐在火爐前，拿著羊皮的風(fēng)筒把火吹得旺旺的。

"我也只見過一次，五年前，寺里跳羌姆時活佛高興，就讓人請了出來給大伙朝拜，好像是黑色的，很亮。"

"哦！"公扎心里驚了一下，想起自己藏起來的那尊佛像，公扎張了張嘴，想說出下午山上發(fā)生的事又沒說出來。

太陽走到山頂，如一個大火球，靜靜地俯瞰著錯鄂草原。

遠處，牧人趕著牛羊慢慢走來，陽光斜射，長長的影子拖在草地上，如一幅移動著的水墨畫。偶爾，哪個人或是哪只牛羊走慢一點、走?一點，影就交叉了。黑黑的色塊便重新組合，成為一幅新的畫面。遠處的湖總是波光粼粼的，光斑如鉆石一般閃爍著。雪山永遠屹立在那里，千年萬年。天上總會有鷹的，俯沖或是昂揚，恰到好處地點綴著這片山水。

如不是那個拿著小喇叭、戴著紅袖標(biāo)的人影挨家挨戶地喊著"晚上開批斗會，不能缺席、不準(zhǔn)請假"，這里會是天堂吧?

太陽還掛在雪山頂上，人們早早就到了隊部帳篷前面的空地上，公社革委會主任次旺親臨現(xiàn)場，主持這次批斗會。

次旺也是錯鄂草原的，一直以來，在草原上四處游蕩，哪里有婚喪?娶他就出現(xiàn)在哪里，混吃混喝。曾經(jīng)，他是草原上老人們教育懶惰的年輕人常舉出來的例子。只是"文革"一來，這個游手好閑的流氓一樣的人物，一夜之間高舉手臂成了無產(chǎn)者的代表，帶領(lǐng)著同樣游手好閑的一群人到處打砸搶，步步高升，轉(zhuǎn)眼間就成了公社的革委會主任。