庚寅霜降寫于燕京小西天

自序 發(fā)現(xiàn)新孝道

中國人歷史上很講孝道，但二十世紀(jì)以來，反對孝道的呼聲忽然出現(xiàn)高漲了起來。這個觀點認(rèn)為孝道是幾千年來壓制人性的罪魁。中國人之所以軟弱，缺乏爭斗的個性，因此導(dǎo)致的中國在與西方的競爭中處于劣勢，完全是因為中國人恪守孝道的結(jié)果。這個呼聲對全社會，尤其是對知識界影響極大。

與之類似，但態(tài)度稍微溫和一些的觀點認(rèn)為，孝道對應(yīng)的是農(nóng)業(yè)社會。隨著科技的發(fā)展，中國已由農(nóng)業(yè)社會過渡到了工業(yè)社會，新社會要求有新的道德，舊時代的道德不再適用了。孝道盡管在歷史上發(fā)揮過積極的作用，但在今后的日子里，它應(yīng)當(dāng)退出歷史了。

還有一種粗糙而有趣的說法也很有市場。它認(rèn)為傳統(tǒng)社會中子女孝順長輩是因為這些長輩掌握著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)，晚輩們不得不奉承他們，否則就別想得到關(guān)鍵的指導(dǎo)。就會威脅這些不孝子女的生存。

在這些強勢的主流思潮影響下，孝道不是個好東西，孝道過時了的印象深深地植入到了很多人的心里。

不過，在家庭等私人活動空間里，長輩們還是要求晚輩遵守孝道的，即使歷經(jīng)文革“破四舊”的浩劫，民間的倫理基礎(chǔ)也沒有遭到完全的破壞。到了今天，痛定思痛，道德回歸作為潮流已經(jīng)隱隱地在發(fā)動了，孝道也更加為人們重視起來。

只是關(guān)于人為什么要盡孝的原因，現(xiàn)代通常的解釋還不能讓人太信服。一般說來，為了讓孩子孝順，父母會對孩子說，在你小的時候（很多母親還會提到孕期的反應(yīng)），我們?yōu)槟愀冻隽硕嗌俣嗌傩量啵瑢⑿谋刃?，你必須要學(xué)會報恩，要懂得孝順。直到現(xiàn)在，最有代表性的勸孝辭基本上都是這個路數(shù)。這個說法擺事實講道理，很直觀，也很有效；但也存在嚴(yán)重的問題，經(jīng)不起反復(fù)琢磨。最為突出的問題是這種說教的原理是功利的，即由于父母付出了艱辛，所以孩子要報恩。這樣，問題就來了，如果父母因為種種原因?qū)ψ优冻龅牟欢?，或者干脆就沒做什么，作為子女的，要不要報答呢？