鐘桂松

　　浙江省政協(xié)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)期致力于現(xiàn)代文學(xué)研究。

　　一代藝術(shù)大家豐子愷先生故里石門灣的地名，已存續(xù)了２５００多年。相傳這一帶原來是諸侯小國(guó)交戰(zhàn)的地方，常常鐵馬金戈，硝煙四起。周敬王二十二年至周元王三年，即公元前４９８年至前４７３年，吳越爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，越王在此地“壘石為門”，作為吳越兩國(guó)的疆界，從此有了“石門” 這個(gè)地名。至今，石門鎮(zhèn)上還有“壘石弄” 的弄堂名稱。隋大業(yè)六年，即公元６０１年，江南開鑿大運(yùn)河，規(guī)劃時(shí)，大運(yùn)河要從嘉興經(jīng)過石門、崇福、塘棲后到達(dá)杭州，而從杭州回來經(jīng)過石門時(shí)，正好南來東去，從崇福北上石門，一個(gè)轉(zhuǎn)彎，徑直東去，所以石門又被人們稱為“石門灣”。

　　一千多年以來，石門灣的先人們一直守護(hù)著石門灣這個(gè)古老而又有歷史文化意味的地名，守護(hù)著世世代代石門人的鄉(xiāng)愁，千年不改的石門灣，千年不絕地傳誦著石門的故事。這些飽含歷!!(史、文化和鄉(xiāng)愁的故事，在豐子愷先生心里，也是美麗溫馨，情深雋永的。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，豐子愷帶著全家老小逃難到廣西、四川、重慶等地，一路跋山涉水，歷盡艱辛，做得最溫馨的夜夢(mèng)，就是在故鄉(xiāng)石門灣的生活。１９３９年９月６日，豐子愷寫就一篇長(zhǎng)文《辭緣緣堂》，其中一句“走了五省，經(jīng)過大小百數(shù)十個(gè)碼頭，才知道我的故鄉(xiāng)石門灣，真是一個(gè)好地方”，感動(dòng)了無數(shù)鄉(xiāng)親。他還擔(dān)心外省人看不懂這句話的意思，特地介紹了“石門灣” 的來歷：

　　“它位在浙江北部的大平原中，杭州和嘉興的中間，而離開滬杭鐵路三十里。這三十里有小輪船可通。每天早晨從石門灣搭輪船，溯運(yùn)河走兩小時(shí)，便到了滬杭鐵路上的長(zhǎng)安車站。由此搭車，南行一小時(shí)到杭州；北行一小時(shí)到嘉興。三小時(shí)到上海。到嘉興或杭州的人，倘有余閑與逸興，可屏除這些近代式的交通工具，而雇客船走運(yùn)河，這條運(yùn)河南達(dá)杭州，北通嘉興、上海、蘇州、南京，直到河北。經(jīng)過我們石門灣的時(shí)候，轉(zhuǎn)一個(gè)大彎。石門灣由此得名?！弊掷镄虚g，都飽含著濃濃的鄉(xiāng)情。

　　“石門灣”這三個(gè)字在外省人看來稀松平常，但在豐子愷先生那里，卻是溫馨而深刻的，這是他所有感觀神經(jīng)中最為敏感的焦點(diǎn)。他說過，抗戰(zhàn)逃難“流亡以后，我每逢在報(bào)紙上看了關(guān)于石門灣的消息，晚上就夢(mèng)見故國(guó)平居時(shí)的舊事，而夢(mèng)的背景，大都是這百年老屋”。豐先生看到“石門灣”的消息就做夢(mèng)，夢(mèng)見石門灣老屋德堂，就夢(mèng)見故鄉(xiāng)故土故人，“夢(mèng)見孩提時(shí)的光景”、“夢(mèng)見父親中鄉(xiāng)試時(shí)的光景”，這是對(duì)故鄉(xiāng)何等的情懷？有時(shí)逃難途中住在酷熱少雨的地方，豐先生便立刻懷念起石門灣來： “石門灣到處有河水調(diào)劑，即使天熱，也熱得緩和而氣爽，不致悶人?！彼薏坏昧⒖瘫嫉竭\(yùn)河邊的石門灣，去享受那份溫潤(rùn)和清涼。

　　石門灣不僅歷史悠久，還是涵養(yǎng)豐子愷先生藝術(shù)的地方，他的漫畫里，以故鄉(xiāng)石門灣的社會(huì)世情為題材的漫畫比比皆是，比如《巷口》《云霓》《話桑麻》《三眠》《南畝》等，流傳甚廣且耳熟能詳；還有豐子愷先生回憶石門灣往事的大量散文隨筆，如《歪鱸婆阿三》《四軒柱》《阿慶》《五囡囡》《五爹爹》《癩六伯》等，算得上是豐先生為故鄉(xiāng)石門灣作的一部鄉(xiāng)親人物傳。他們都生活在石門灣，講著石門灣的土白，言行舉止留有太多石門灣的元素。因此，無論是漫畫還是散文，林林總總，終構(gòu)成一部有滋有味的豐子愷版“石門灣藝術(shù)交響曲”。

　　豐子愷先生的生命里、漫畫里、散文里，都散發(fā)著石門灣的韻味，石門灣無處不在，與他是魚水乃至血肉一般的關(guān)系。千年不改的石門灣，在以后的千年里，地名也不應(yīng)改，因?yàn)榈孛菤v史形成祖宗傳下來的文化，后人應(yīng)該敬畏才是?！?/p>