信仰外衣下的黑色潛流

在中世紀(jì)，有一種風(fēng)氣逐漸流行起來(lái)—去耶路撒冷朝圣。

那個(gè)時(shí)候，西方人對(duì)宇宙的看法很奇特，他們認(rèn)為耶路撒冷是宇宙的中心，亞洲、非?和歐洲像三片葉子，從這個(gè)中心伸展開(kāi)去。耶穌在那里受難，以后他也將在那里降臨，審判全世界。耶路撒冷的一切都神奇得不可思議，單單這個(gè)名字就能讓人激動(dòng)萬(wàn)分。他們渴望親赴耶路撒冷，沾濡它的光輝。

耶路撒冷處死了耶穌，卻因此獲得了不朽榮耀，這真是一種諷刺。

有些人朝圣，是出于宗教情感，他們希望能親赴圣地，朝拜耶穌的圣墓，親吻客西馬尼的土地，憑吊各各他山的夕陽(yáng)。還有一些人則是被罪惡感糾纏，希望用朝圣來(lái)洗清罪孽。

有一個(gè)傳說(shuō)，也許能幫我們理解這種情感。

據(jù)說(shuō)諾曼底公爵“魔鬼羅伯特” 投毒害死了?己的兄弟，從此，他就被負(fù)罪感糾纏著。終于有一天，他雙足赤裸，披著懺悔服，走向耶路撒冷。在君士坦丁堡，拜占庭皇帝為羅伯特提供了許多享樂(lè)，都被他拒絕。路過(guò)一個(gè)城堡的時(shí)候，守衛(wèi)用皮鞭抽他，羅伯特喜悅地接受了，覺(jué)得這是贖罪的一部分。等他終于到達(dá)圣地時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多窮人簇?fù)碓谝啡隼溟T(mén)前，卻無(wú)法進(jìn)入。因?yàn)橐了固m政府向每位朝圣者征收一枚金幣，否則不許他們進(jìn)城，這些窮人無(wú)力支付。于是，羅伯特為他們支付了所有的入城稅。

進(jìn)入耶路撒冷后，他跪拜在圣地上，涕泗滂沱：為了自己沾血的靈魂，為了自己脆弱的人性。朝拜圣?后?羅伯特患了重病。他對(duì)一位返鄉(xiāng)的農(nóng)民說(shuō)：“回去后，說(shuō)出你的親眼所見(jiàn)，你們的魔鬼伯爵是如何被帶上天堂的。”

他死了，懷著一顆平靜的心。

無(wú)論出于何等目的，朝圣者的數(shù)量逐漸增多，他們成群結(jié)隊(duì)涌向東方。

從西歐到巴勒斯坦，有幾千里的路程。在當(dāng)時(shí)，那是一段極其危險(xiǎn)的旅程。許多人注定再也無(wú)法還鄉(xiāng)。朝圣者要穿越巍巍高山、茫茫叢林，還有充滿(mǎn)盜匪的國(guó)度。饑餓、野獸、土匪、疾病，隨時(shí)會(huì)奪取他們的生命。誰(shuí)也不知道有多少無(wú)名尸骨埋在陌生土地里。但讓人驚奇的是：居然還有那么多人前赴后繼，不畏死亡。

所有些危險(xiǎn)，所有這些艱辛，只是為了一個(gè)目的—耶路撒冷。

可即使他們克服一切障礙，到達(dá)耶路撒冷，痛苦也沒(méi)有終結(jié)—因?yàn)橐啡隼湓谀滤沽质种小?/p>

于是，朝圣者不斷帶回來(lái)可怕的消息：

基督教婦女被公開(kāi)輪奸，孩子們還被迫在旁邊跳舞助興，教士被成批屠殺，朝圣者則被活活鞭打至死。

這些話(huà)確實(shí)駭人聽(tīng)聞，但難以核實(shí)。有些是添油加醋的夸大，有些則純粹是臆造。

一種呼聲開(kāi)始興起：教堂被摧毀了！朝圣者被凌辱了！東方的兄弟在遭受折磨！圣地上飄揚(yáng)的是伊斯蘭的彎月旗！我們還要忍耐到幾時(shí)呢？為什么我們不能沖向前方，光復(fù)耶路撒冷?!有人在高喊：耶穌為我們而死，為什么我們不能為他而死？

人們的怒火在膨脹，如同黑夜里的隱隱雷聲。

在雷聲背后，是一個(gè)復(fù)興的歐洲，是一個(gè)膨脹的歐洲。

在雷聲背后，是一個(gè)剛剛爬出屈辱深淵、再也不愿承受屈辱的歐洲。它剛剛煥發(fā)出了生機(jī)，體內(nèi)的力量正在蓬勃生長(zhǎng)。它渴望把這力量化成利劍，劈向?qū)κ帧?/p>

如果沒(méi)有一道霹靂把雷聲轉(zhuǎn)化成真正的暴雨，它終會(huì)慢慢沉寂。但是，這一次真的有炸開(kāi)的霹靂，把歐洲的大地照耀得亮如白晝，一場(chǎng)浩大無(wú)比的暴風(fēng)雨就要來(lái)臨。

投擲這個(gè)霹靂的是歐洲最為顯赫的人物—羅馬教皇烏爾班二世。