文明就是要造就有修養(yǎng)的人

――羅斯金

社會(huì)文明是指人類社會(huì)發(fā)展到較高階段，并具有較高文化的狀態(tài)。人們?yōu)榱藚^(qū)隔原始的野蠻，便開始規(guī)范行為舉止，甚至價(jià)值觀念，以此來作為上層人士的劃分標(biāo)準(zhǔn)。由此，社會(huì)文明成為永恒的標(biāo)尺，從吃飯穿衣到彈琴寫字，人們總是需要用社會(huì)文明來對(duì)這些言行做出價(jià)值判斷，獲得價(jià)值認(rèn)同，從而達(dá)到馬斯洛所謂“尊重需求”的滿足。

我們通過一個(gè)小故事，來看看社會(huì)文明對(duì)人們的影響：

美國著名的形象設(shè)計(jì)大師喬恩?莫利曾做過一個(gè)著裝實(shí)驗(yàn)。著裝實(shí)驗(yàn)的目的是要搞清楚：按照社會(huì)中上層人士的習(xí)慣著裝，或按照社會(huì)中下層人士的習(xí)慣著裝，人們將如何看待他們的成功率，將如何與他們相處共事。

著裝實(shí)驗(yàn)分兩部分進(jìn)行：

第一部分，喬恩?莫利集合了1632個(gè)人，給他們看同一個(gè)人的兩張照片。但他故意宣稱，這不是同一個(gè)人，而是一對(duì)孿生兄弟。其中一個(gè)穿著社會(huì)中上層人士常穿的卡其色風(fēng)衣，另一個(gè)穿著社會(huì)中下層人士常穿的黑色風(fēng)衣。他問調(diào)查對(duì)象，他們之中誰是成功者 結(jié)果87％的人認(rèn)為穿卡其色風(fēng)衣的人是個(gè)成功者，只有13％的人認(rèn)為穿黑色風(fēng)衣的人是個(gè)成功者。

其次，他挑選100個(gè)25歲左右的年輕大學(xué)畢業(yè)生，都出身美國中部中層家庭。他讓其中的50個(gè)按照中上層人士的標(biāo)準(zhǔn)著裝，讓另外50個(gè)按照中下層人士的標(biāo)準(zhǔn)著裝。然后把他們分別送到100個(gè)公司的辦公室，聲稱是新上任的公司經(jīng)理助理，進(jìn)而檢驗(yàn)秘書們對(duì)他們的合作態(tài)度。他讓這些新上任的助理給秘書下達(dá)同樣的指令：“小姐，請把這些文件給我找出來，送到我的辦公室?！闭f完后扭頭就走，不給秘書對(duì)話的機(jī)會(huì)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，按照中下層人士標(biāo)準(zhǔn)著裝的，只有12個(gè)人得到了文件，而按照中上層人士標(biāo)準(zhǔn)著裝的，卻有42個(gè)人得到了文件。顯然，秘書們更聽從那些比照中上層人士標(biāo)準(zhǔn)著裝人的指令，并較好地與他們配合。

這個(gè)試驗(yàn)明顯地反應(yīng)出：我們的著裝是否符合社會(huì)文明的標(biāo)準(zhǔn)，將影響到別人對(duì)自己的態(tài)度、可信度和配合程度?；谌藗兲煨灾袑?duì)尊重的需求，社會(huì)文明成為人們最樂意探討的話題之一。

像紳士一樣生活――文明需要品味，品味需要榮威

手拿文明棍，頭戴大禮帽，西裝筆挺，皮鞋光亮，彬彬有禮，談吐高雅，尊重女性……這就是世界上最優(yōu)雅的文明形態(tài)之一――紳士。

最初的紳士是一群依據(jù)血統(tǒng)的世襲貴族，他們穿著、舉止極為考究?！芭e止造就男人”是他們的座右銘。

遇見一位勛爵大人的時(shí)候， 請摘下你的帽子或頭巾，放到你右膝的位置兩次；直到得到許可，方能戴上帽子或頭巾。請收緊你的下顎，注視著勛爵大人的臉；手腳不能亂動(dòng)，不能吐痰、流鼻涕，更不能大聲放屁。走進(jìn)大廳、禮堂時(shí)，不要過于緊張，也不要羞怯。

――《舉止行為手冊》前言描寫遇到勛爵時(shí)的舉止規(guī)范

除了行為舉止，他們還有自己獨(dú)特的信念，他們崇尚謙遜、低調(diào)、細(xì)致、從容。幾個(gè)世紀(jì)的沉淀，英國紳士文化體系變得清晰而受到世人的關(guān)注，成為普遍認(rèn)可的上層生活準(zhǔn)則。人們由此開始爭相效仿，紳士最終擺脫了血緣的局限，成為文明的標(biāo)準(zhǔn)。2006年，準(zhǔn)備上市的榮威找到了這個(gè)屬于他的母題，于是他開始講一個(gè)關(guān)于紳士文明的故事，這個(gè)故事的出現(xiàn)第一次把英國貴族文化系統(tǒng)地帶進(jìn)了中國的新富階層。