本書是一部心理學著作，由兩位心理學家撰寫而成，閱讀對象為管理人士和經(jīng)營管理專業(yè)的學生。書中闡述了兩種心理學方法，即首先分析了心理學家們的部分理論，這些理論大都采用科學的觀點，在管理經(jīng)驗中，采用這樣的觀點意味著把人當做可預(yù)測的目標；其次提出了一種可供選擇的解釋方法，即把人當做有目的的主體。

為管理人士撰寫心理學著作，我們所面臨的一個最基本的問題是：為什么管理人士要讀點心理學？畢竟，他們所從事的是經(jīng)營管理，而不是心理研究，最終檢驗經(jīng)營管理效果的是行為表現(xiàn)。

對上述問題的普遍回答是：學習心理學能使管理人士控制員工們的人格，因為人格決定行為表現(xiàn)。盡管這種說法尚存爭議，但是在管理領(lǐng)域中，廣泛應(yīng)用心理測試就是證明上述回答的一個很好的例子。通過把每個人簡化為不同的人格特征類型，就能夠?qū)λ麄兪┬杏行У目刂啤Ｎ覀儾环吝@樣來理解：心理學之所以被稱之為“科學”，是因為管理人士能利用心理學來預(yù)測并控制其員工的行為。

但是，正如彼得·德魯克（Peter Drucker）所指出的，倘若心理學的目的僅限于使人們能夠洞悉自身、掌控自我，那么心理學應(yīng)該特指自我決定心理學 即決定目的、選擇、自由和責任等。目的論心理學家反對根據(jù)個人的人格特征或在組織中所起的作用這一機械論觀點來看待人。機械論心理學理論認為科學中所需要的就是機械論觀點，或者為了將人限制在一定的行動范圍內(nèi)必須采取這樣的觀點。機械論心理學理論將個人視為可預(yù)測的、自己不能控制的、各種外力所制約的科學研究的對象。因此，認識自身和掌控自我不能建立在機械論的心理學觀點上。

雖然有些心理學理論是建立在科學模型上的，其觀點也為我們所普遍接受，但是這些模型與觀點本身就存在著致命缺點和嚴重不足。本書的寫作目的之一是對此進行指正，目的之二是使管理人士對目的心理學基礎(chǔ)有大致的了解。

為闡明目的心理學，作者在論證時經(jīng)常利用一些哲學觀點，如行動論與行為論、自由論與決定論等。如果讀者有時不免感到理論味過于濃厚的話，那么不妨想想庫爾特·勒溫（Kurt Lewin）的趣語：當我們絞盡腦汁試圖用科學的方法去論證某些心理學問題時，引證好的哲學理論才是最為實用的做法，因為它能包含我們的過錯與不足。哲學理論使我們能夠檢查某些心理學觀點的邏輯功效和科學效驗 甚至在適當?shù)臅r候，可以向某些心理學觀點挑戰(zhàn)。所以，我們始終緊握哲學之韁繩，以便讓哲學說話，因為即使它不能證明心理學問題，其本身也足以說明這些問題。為了增強本書的可讀性，本書盡可能地少用不太重要的文獻。本書的寫作目的是為了澄清某些管理心理學觀點，并為其指明一個新的研究方向。

前言人格與行為：管理心理學基礎(chǔ)在此，我特別感謝莉諾·格倫索爾（Lenore Grunsell）為支持約翰·馬?。↗ohn Martin）在本書出版過程中所付出的辛勤勞動；林·維斯（Leigh Deves）、斯坦·格拉澤（Stan Glaser）、安 瑪麗·莫狄史（Ann Maree Moodie）、斯蒂芬·塞格爾（Steven Segal）、林達·斯賓雷（Lynda Spillane）、托馬斯·斯扎斯則（Thomas Szasz）等分別審閱了書稿的不同部分，在這里，謹向他們表示衷心的感謝；另外，借此機會，我還向戴比·李（Debbie Lee）、希瑟·加姆（Heather Cam）和新南威爾士大學出版社（University of New South Wales Press）的迪·奎克（Di Quick）、嘉若琳·萊斯利（Carolyn Leslie）等在本書出版過程中所作的努力一并表示真誠的感謝。

約翰·馬丁沒能見到本書面世，所以負責該

書出版的任務(wù)就自然而然地落到我的肩上。自然，心之悅之，竭力為之。

羅伯特·斯賓雷（Robert Spillane）