所謂“亂世出英雄”，東漢末年至整個(gè)三國(guó)，是中國(guó)歷史上英雄輩出的亂世，而且各個(gè)階層都有。從橫掃天下的帝王，到走街串巷的醫(yī)生，名垂青史的人物一抓一大把，幾乎每一個(gè)在這個(gè)時(shí)代有“出鏡率”的人物，在后來(lái)的歷史中，都會(huì)被演義成一段傳說(shuō)。直到今天，說(shuō)起這個(gè)時(shí)代的杰出人物，即使是對(duì)歷史最不熟悉的朋友，也可以如數(shù)家珍。

但是，如果要問海外的西方人，特別是那些對(duì)西方中世紀(jì)的苦難有深切了解的人，許多人也許會(huì)不約而同地說(shuō)出一個(gè)答案：張仲景，一個(gè)這個(gè)年代里的中國(guó)醫(yī)生。

說(shuō)醫(yī)生，特別是東漢末年到三國(guó)的醫(yī)生，在中國(guó)國(guó)內(nèi)，知名度最高的，恐怕莫過(guò)于華佗先生了。正史中的記載，外加野史中的八卦，讓這位老人家成了歷代中國(guó)人公認(rèn)的“神醫(yī)”，甚至成了形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的代名詞。若純粹以醫(yī)學(xué)成就論，知名度不如華佗的張仲景，其成就絲毫不在華佗之下，甚至毫不夸張地說(shuō)，他的醫(yī)學(xué)成就，已經(jīng)超越了國(guó)界，拯救了東西方的人類。在中國(guó)的歷史書中，身為醫(yī)生的他，有一個(gè)前無(wú)古人的崇高稱號(hào)：醫(yī)圣。

之所以有此地位，原因只有一個(gè)：比起華佗藥到病除，可治百病的神話，張仲景不是神話，而是一個(gè)事實(shí)。他是人類歷史上最早攻克絕癥——鼠疫的人。

張仲景，生于公元150年的東漢時(shí)代，在他生活的那個(gè)年代里，醫(yī)生是個(gè)低賤的職業(yè)。張仲景出身不差，在漢朝，他的家族是世代官宦大族，到他這一代雖然中落了，可依然還是書香門第。他的父親張宗漢曾在東漢做過(guò)地方官，張仲景從小就受到了很好的教育。按照他父親的設(shè)想，張仲景應(yīng)當(dāng)刻苦讀書，將來(lái)謀個(gè)一官半職，光耀門庭?？煞诺綇堉倬吧砩希@樣的人生理想?yún)s“跑偏”了，張仲景最感興趣的書，是醫(yī)書，最大的愿望，是做個(gè)好醫(yī)生。

說(shuō)起張仲景這個(gè)選擇，現(xiàn)代人都說(shuō)他很“偉大”，但封建社會(huì)的史家們，卻有很多說(shuō)他匪夷所思，一個(gè)上流社會(huì)的子弟，非要去做身份低微的醫(yī)生，放在誰(shuí)身上都是“奇聞”。張仲景之所以如此，按照很多史料的說(shuō)法，是因?yàn)樗诩抑胁貢?，讀到了“扁鵲見蔡桓公”的典故，對(duì)扁鵲非常佩服，做醫(yī)生的愿望從此開始萌芽。另外一個(gè)原因，就是他小時(shí)候曾經(jīng)生過(guò)一場(chǎng)大病，甚至差點(diǎn)因此喪命，幸虧他生活的南陽(yáng)郡有一個(gè)名醫(yī)張伯祖，經(jīng)他的診治，才算把小張仲景從鬼門關(guān)上給拉了回來(lái)。痊愈之后的張仲景，從11歲開始跟隨張伯祖學(xué)醫(yī)，歷經(jīng)數(shù)年終成大器。在這些原因之外，還有另一個(gè)重要原因，這個(gè)原因記錄在張仲景后來(lái)的著作《傷寒雜病論》中，他在序言里寫道自己家族中有十分之七的人，都死于這種叫傷寒的病，而在他所生活的南陽(yáng)郡，東漢時(shí)期更是傷寒瘟疫的重災(zāi)區(qū)。從小到大，耳聞目睹了這種疾病帶來(lái)的災(zāi)難，也因此萌生了戰(zhàn)勝這種災(zāi)難的愿望。

說(shuō)到“傷寒”這種病毒，后人既熟悉又陌生，也有人把這種病簡(jiǎn)單地說(shuō)成感冒，但是在近兩千年前的東漢時(shí)代，傷寒是一種意味著死亡的不治之癥，在歐洲它有一個(gè)更恐怖的名字——黑死病。傷寒并非起源于中原地區(qū)，而是來(lái)自北方蒙古草原，在西醫(yī)里，它又被稱為草原鼠疫病，簡(jiǎn)稱叫鼠疫。說(shuō)到這種疾病給人類帶來(lái)的災(zāi)難，千年的歷史中不勝枚舉，比如在中世紀(jì)西方大規(guī)模的鼠疫災(zāi)難中，整個(gè)西歐四分之三的人口死亡，以至于它有了一個(gè)別名黑死病。在西歐之前，東漢時(shí)代的中國(guó)，也在遭受同樣的災(zāi)難。

鼠疫的傳入，起于西漢和匈奴帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這種發(fā)端于北方草原的疾病，因?yàn)槌掷m(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)被帶入了中原漢地。早期的中醫(yī)，對(duì)這種疾病是沒有辦法的，所以從西漢武帝時(shí)代開始，這種疾病就周而復(fù)始地在中原地區(qū)爆發(fā)，特別是每當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、地震等自然災(zāi)害出現(xiàn)的時(shí)候，這種疾病更會(huì)大規(guī)模地爆發(fā)。根據(jù)現(xiàn)代許多西方地質(zhì)學(xué)家的研究，公元2世紀(jì)左右的中國(guó)，是世界歷史上一段“地質(zhì)活動(dòng)活躍期”，活躍的結(jié)果，就是從東漢中期開始頻繁發(fā)生地震。而根據(jù)我們所知道的地震知識(shí)，每次大規(guī)模的地震等災(zāi)害后，隨之而來(lái)的就是大規(guī)模的瘟疫，在當(dāng)時(shí)，鼠疫就是其中的主角。如此一來(lái)周而復(fù)始，給整個(gè)中華民族，都造成了巨大的破壞。僅僅以人口論，西漢中期，中國(guó)人口曾經(jīng)達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的6000萬(wàn)人，但是從此之后的幾個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)人口一直沒有恢復(fù)到這個(gè)數(shù)字，直到舉世聞名的唐朝“開元盛世”時(shí)期，才真正超越了這個(gè)記錄。其中原因，除了持久的戰(zhàn)亂之外，就是循環(huán)爆發(fā)的瘟疫。這樣的情況，對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)巨大的威脅，人類文明中毀于瘟疫的不在少數(shù)，而這時(shí)期鼠疫的破壞，也一次比一次加劇。