明朝以前,中國南北方文化教育的先天差距是巨大的,明朝建立后實行的教育體制和考試制度,非但沒有彌合這個差距,相反則繼續(xù)拉大。先說教育體制,明王朝的教育體制,早在朱元璋打天下時就確立了,各地的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué),最早都設(shè)立于朱元璋早期的占領(lǐng)地,如安徽、江蘇、江南地區(qū),北方大規(guī)模重設(shè)學(xué)府,普及教育,多是在洪武元年(公元1368年)朱元璋北伐元朝之后,無論從師資水平還是開展程度,比起南方都相去甚遠。當(dāng)然北方并非無人才,山東、山西兩省一直為教育大省。但朱元璋厲行文化專制,明朝早期,北方士子對新政權(quán)多持懷觀望態(tài)度。朱元璋的幾度文字獄,遇害者大多是北方文人,因此許多名士們隱居山林,對明王朝采取“不合作”的態(tài)度。如此境況,明朝早期北方教育遠落后于南方,似是情有可原。
明朝科舉,以“八股文”取士,這種考試方式本身就給南方學(xué)子提供了優(yōu)勢。今人說八股文,多以為是明王朝首創(chuàng),其實八股文取士,開始于北宋王安石變法,當(dāng)時王安石革新科舉制度,提出以“經(jīng)義之學(xué)”取士,但對文體無特殊要求,這是八股文的開始。隨著時間推移,對八股文的要求越發(fā)細化,其風(fēng)格特點也日益明朗。明朝科舉的實際制定者,正是“浙東四子”中的劉基和宋濂,其考試規(guī)范、考試范圍、考試要求,更適合江南學(xué)子。每次開科,南方學(xué)子自然“駕輕就熟”。
事實上,從洪武三年明王朝第一次科舉考試開始,南方考生的成績,就一直在北方考生之上。比如洪武三年的科舉鄉(xiāng)試,南方的錄取名額是350人,北方僅有250人。“南北榜”案之前的明王朝6次廷試,狀元清一色都是南方人。而從錄取比例上看,也有南方中榜者逐漸增多,北方中榜者日益減少的趨勢?!澳蠌姳比酢钡拇蟾窬?,明王朝上下其實早已心知肚明。
然而饒是如此,為什么到了洪武三十年,會發(fā)生“清一色南方人”這樣的低概率事件呢?而早已“心知肚明”的朱元璋,為什么會做出激烈的反應(yīng)?
事實上,科舉考試,從來都不僅僅是一個考試問題,更是一個政治問題?!暗透怕适录钡陌l(fā)生,以及朱元璋的激烈反應(yīng),都與一件政治事件有關(guān)——藍玉案。
震動明王朝上下的藍玉謀反案,持續(xù)數(shù)年,株連人數(shù)達到10萬人,其中尤以各級官吏居多。藍玉常年鎮(zhèn)守北方,案件爆發(fā)后,因他而遭株連的官員,也多為北方人,其中科舉出身的北方官員甚多。血雨腥風(fēng)下,許多讀書人甚至視做官為畏途,紛紛逃避科舉考試。其實在這次科考之前,明朝禮部的奏報上就曾說:“今北方士子,應(yīng)試者減半也?!?/p>
作為一個深謀遠慮的政治家,朱元璋自然深懂“恩威并施”之道,在經(jīng)過了長時間的清洗之后,“威”已施過,選擇合適的機會“施恩”,緩和與北方知識分子間的矛盾,穩(wěn)固統(tǒng)治,就成了他的必然選擇,而科舉是最好的方式。然而無論是最早作為主考的劉三吾,還是曾質(zhì)疑劉三吾,后來又受命復(fù)核試卷的張信,都是心無雜念的純知識分子,堅持以才學(xué)取士,南北考生水平上的差距,外帶二人的公正,就造成了這樣一個匪夷所思的事件。滿朝嘩然之后,朱元璋自然不能承認南北考生水平差距的事實,這樣等于開罪于北方士子,南北榜的出臺,也就成了最好的折中辦法,諸位公正的考官,只好無奈地做了替罪羔羊。
在“南北榜”事件中,既然朝廷上下對這種現(xiàn)象心知肚明,卻依舊引起軒然大波,使各路朝臣議論紛紛,在案件中相互指摘,推波助瀾,最終釀成各考官的冤案。除卻上面所說的政治目的,還有一個由來已久的問題:中國科舉制度的“南北矛盾”。
說到這個矛盾,還要追溯到宋朝。中國官場向來有“南相北將”之說,但在宋朝,卻完全不是這么回事。北宋的科舉,素來“重北輕南”,北宋真宗以前,所有的宰相都是北方人,北宋開國皇帝趙匡胤就曾在宰相堂手書“南人不得坐此堂”。宋真宗后,南方考生得中者漸多,宋朝的文化名士,如“三蘇”等人也多來自南方,到司馬光為相時,又曾設(shè)置“分路取士”法,壓制南方考生的錄取名額。到元朝時期,雖恢復(fù)科舉,但色目人和蒙古人得到優(yōu)待,漢人遭到排擠,被打壓的考生,又多為南方人,南北方考生之間的名額之爭,其實由來已久。
明朝建立后,朱元璋在位30年里,南方學(xué)子可謂揚眉吐氣,在歷次科舉中占有絕對優(yōu)勢。北方學(xué)子除了爭奪科舉中極少的名額外,只能通過監(jiān)生、舉薦等非科舉方式入仕,在官場中也多受壓制。“南北榜”事件的發(fā)生,恰好給了諸多北方官員“反攻倒算”的機會。在整個事件中,連篇彈劾考官的御史們,大多來自于北方,告發(fā)張信與劉三吾串通舞弊的,正是河南籍御史楊道。如此情形,連后來修《國榷》的談遷也感慨:“眾議洶洶,非為公怒,乃為私怨也?!?/p>
三
隨著洪武三十年“南北榜”糊涂案的落幕,明王朝“南北分榜”的考試制度也就此確立下來,在其后的時日里,它不斷被修正,到明朝中期,終變成了“南榜”“北榜”“中榜”(安徽以及西南諸省)的劃分方式。錄取比例也固定在南榜55%、北榜百分之35%、中榜10%。萬歷時期更進一步,在科舉中增開了“商籍”,解除了朱元璋時期對商人子弟應(yīng)試的種種限制。清朝建立后,也沿用了這個分榜制度。
客觀上講,明朝的“分榜”制度,積極作用確實不少,比如普及文化教育(提高落后地區(qū)考生的學(xué)習(xí)積極性),平衡政治關(guān)系,乃至維護國家統(tǒng)一(在少數(shù)民族地區(qū)推廣科舉制度)等等。而負面作用也不容回避,其中重要的一條,就是對明朝官場“老鄉(xiāng)政治”的推波助瀾。
自“南北榜”劃分之后,明朝官場上的官員關(guān)系,除了師生關(guān)系外(座師與門生),老鄉(xiāng)關(guān)系也呈越演越烈之勢,同期中榜的考生,地域之間的親疏尤其明顯。甚至同榜而出的考生間拉幫結(jié)派,也漸成常態(tài)。明朝萬歷時期大臣邱瞬就曾總結(jié)道:“而今朋黨有三途,同榜而出為其一,座主門生為其二,同年而出為其三?!薄班l(xiāng)黨”關(guān)系,反而凌駕于師生關(guān)系之上。萬歷末期至天啟初期令后人詬病的“黨爭”,朝中分為“齊黨”“楚黨”“浙黨”相互攻擊,“分榜”制度,確是為其溫床之一。