A福州
世界很大,人事很多,因而文字和傳說(shuō)的用途往往比我們想象的重要又大。1989年前,朱向前對(duì)我沒(méi)有具體的形象,只有一些散落的文字和傳說(shuō),有點(diǎn)像在歷史里的一個(gè)人,一個(gè)影子,我知道他,關(guān)注他,但他感覺(jué)不到這些。第一次讀向前的作品是篇小說(shuō),叫《漂亮女兵》,發(fā)在哪里沒(méi)印象,我是在《小說(shuō)選刊》上看到的,落的是兩個(gè)人的名,向前在前,在后的是張聚寧。過(guò)去了那么多年,我還清晰記得這么多,只有兩種情況:一是這小說(shuō)特別叫我心儀,有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情的意思,二是作者與我有種超出普通讀者的關(guān)系。當(dāng)時(shí)我對(duì)小說(shuō)好壞的判斷力還十分差,前一種情況有點(diǎn)說(shuō)不通,而后一種情況倒是勉強(qiáng)說(shuō)得上。首先看作者簡(jiǎn)歷,就讓我有種親近感,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們的部隊(duì)都在福州;其次是我部隊(duì)上有個(gè)戰(zhàn)友,跟向前似乎很熟,他大大咧咧談?wù)撓蚯巴螺W聞的樣子,一下子讓我覺(jué)得向前離我是那么近,我要認(rèn)識(shí)他幾乎是件輕而易舉的事。這個(gè)感覺(jué)保持了很長(zhǎng)一段時(shí)間,直到有一天我得知向前已經(jīng)離開(kāi)福建去了江西,才明白容易的事情已經(jīng)被戰(zhàn)友的怠慢弄得十分困難了。幾年后,我也離開(kāi)了福建,去了南京。離開(kāi)的時(shí)間一年接著一年地增長(zhǎng),現(xiàn)在我和向前離開(kāi)福州都已有十好幾年了,但我相信,在那個(gè)我們過(guò)去熟悉的城市的記憶中,對(duì)我的記憶或許早已煙消云散,而對(duì)向前的可能在與日俱增。換句話(huà)說(shuō),同樣是離開(kāi),我的離開(kāi)是消失,是人影同走,向前是人走,影子留在了那里,而且隨著他日后身影的變大,影子也越發(fā)的大了??ㄈR爾曾說(shuō)過(guò),人們都看重名人,經(jīng)常把自己不多的珍貴情感獻(xiàn)給一個(gè)商標(biāo)樣的名字,或者廣場(chǎng)上的一座銅像??ㄈR爾還說(shuō),這是人類(lèi)的一種病,其實(shí)對(duì)雙方都是不利的。我一方面相信這說(shuō)法是正確的,另一方面又相信人總是生活在錯(cuò)誤中的。有時(shí)候,我覺(jué)得人類(lèi)對(duì)錯(cuò)誤的需要要超過(guò)對(duì)正確的,從伊甸園的說(shuō)法看,人類(lèi)甚至是由于錯(cuò)誤才開(kāi)始生生不息的。
福州是我留下記憶最多的城市,有點(diǎn)初戀的意思,留下的每一個(gè)腳印都是真誠(chéng)而刻骨銘心的,但不一定都是正確的。應(yīng)該說(shuō),在那里我和向前本來(lái)是最好相識(shí)的,機(jī)會(huì)很多,條件也很好。但有些事情就是這樣的,因?yàn)槿菀追炊鴷?huì)變得困難,因?yàn)榻炊鴷?huì)變得遠(yuǎn)。在我老家,有一句專(zhuān)門(mén)針對(duì)這種現(xiàn)象的俗語(yǔ),用土話(huà)說(shuō)跟成語(yǔ)一樣精練又有音韻,但轉(zhuǎn)換到普通話(huà)體系里,成語(yǔ)的感覺(jué)已蕩然不存,剩下的只是一點(diǎn)意思:住在碼頭邊的人是最容易搭乘不上輪船的。這句話(huà)就像一斷骨頭一樣丑陋,我簡(jiǎn)直難以相信它是從我老家那句世代相襲而又妙不可言的俗語(yǔ)中變轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。這也是我在文學(xué)之旅上的困難,我祖輩的智慧和精神難以順利地抵達(dá)大眾的心靈。幾年后,我在《青年文學(xué)》上看到向前一篇小說(shuō),也許是他最后一篇小說(shuō),標(biāo)題記不全了,好像叫《地枯》什么的,寫(xiě)的是一個(gè)傻子抗日的事,給我印象最深的是小說(shuō)極大程度地使用了土語(yǔ)。就文本而言,我相信這小說(shuō)已寫(xiě)到了極致,但就文學(xué)而言,我又感到它跟文學(xué)本質(zhì)出現(xiàn)了某些背離。這篇小說(shuō)對(duì)我的意義相當(dāng)大,就在于它讓我清晰地看到了自己危險(xiǎn)和可憐的處境。在此之前,我一直在努力的事實(shí)上就是這回事:想讓文學(xué)回到我的老家去。但看了《地枯》后,我放棄了多年的努力,并相信這種放棄是絕對(duì)正確的。說(shuō)真的,這小說(shuō)讓我看到最多的是掙扎,寫(xiě)作的掙扎,閱讀的掙扎,包括我長(zhǎng)此掙扎下去可能有的最好的下場(chǎng)。顯然,《地枯》成了我照見(jiàn)向前的鏡子,也成了我照見(jiàn)自己未來(lái)的鏡子,那樣子讓我感到很不對(duì)頭,我也就有了止步回頭的愿望。今天,我多少懂得了掙扎在文學(xué)中的地位和價(jià)值,也就是作家包括他創(chuàng)造的人物的內(nèi)心是可以?huà)暝?,甚至掙扎得越充分越好,掙扎是表現(xiàn),是挖掘,是伸展。但落成這一切的文字,語(yǔ)言,敘述,是不能掙扎的。敘述上的掙扎會(huì)讓閱讀者的心亂跳起來(lái),人物和故事的鏡面也會(huì)由此四分五裂??梢哉f(shuō),《地枯》讓我提前幾年結(jié)束了疾病般的寫(xiě)作。這時(shí)候,我尚未認(rèn)識(shí)向前,但他比許多我認(rèn)識(shí)的作家給我的還要多。這也應(yīng)了一條文學(xué)定理:一個(gè)作家很難從另外一個(gè)作家身上或生活里得到什么,他只能從作品、從文學(xué)中去得到,而得到的方式又似乎是千變?nèi)f化的。