正文

前言:易性中國人(1)

易性中國人 作者:曹世潮


中國人為節(jié)氣、節(jié)日、節(jié)慶而激動、而感動、而慶祝(中國人過春節(jié),有20多億人為此而行動,這在全世界絕無僅有),卻沒有全民族的宗教慶典,沒有全民族的物質(zhì)慶典(如慶賀豐收),很獨特,為什么?

為什么中國是道德統(tǒng)治,不是法律統(tǒng)治,也不是宗教統(tǒng)治。中國古代的官僚以品行(道德)為晉升標準,中國人的行為以道德為第一要求 (勒殺不肖之子(沒有犯罪而嚴重犯錯的兒子)的父母(殺人犯),在中國被判徒刑多不足五年,且緩期執(zhí)行)。

為什么中國人玄性發(fā)達,重在明心見性;而科學纖弱,不重形量。中國人對無形、無限、無量、無際、無上的東西何以能看得明白,對老子說“一生二,二生三,三生一萬”心領神會,能自覺于“人法地,地法天,天法道,道法自然”,甚至癡迷于石頭。為什么中國人對有形、有限、有量、形而下的掌握卻十分艱難(中國盡性盡職的科學家較盡性盡職的藝術家的壽命要短得多,這與西方人正相反)。

為什么中國人能“為無為、事無事、味無味”,在性、道上言行落實,日常生活與天、地、人三性相因應。自然之精神在中國人的舉手投足間比比皆是,從容闊大、隨性所欲、形成氣象。

中國人是情感貴族,充滿詩性,其情性無與倫比。中國人是性情中人,他們的詩、詞、曲、賦是性情作品,由衷而發(fā)(一般族群只是詩歌而已,難以至性),中國人心性之發(fā)達,情感之細膩,感受之敏銳,言詞之精準、豐富、玄妙、靈動,空前絕后。為什么?

中國人什么都行,但不是人人都行;什么都有,但頂級沒有。在中國,從航天器到衣、食、房、車什么都有,但是高檔的沒有,世界第一的少有,唯一的更是稀有。在中國有茶飲沒茶道,有服裝沒時裝,有汽車沒豪華轎車,有飛機沒有頂級的飛機。為什么?

以上所有如此的原因是中國人的文化精神是“易”,易的本性是生、活。中國人的生活是因、應。一是生,生存、生育、生長、生機、生趣、生意,生生不息由此而來;二是應,是因應法道。由因應天地,而產(chǎn)生農(nóng)耕、飲食、風水、武術、中醫(yī)、養(yǎng)生,乃至書畫和圍棋。三是因生、活而形成中國人感性致思,形象思維,玄學發(fā)達的思維方式。易性模塑了中國人之文化氣象及風貌。中國人的這一個性以往是如此,當下是如此,未來三十年基本如此,六十年不會有根本變化。


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