“中庸”是孔子思想和行為法則的準繩。什么叫中庸？所謂“中庸”，就是要求人的行為，待人處事，做到不偏不倚，審時度勢，靈活變通；既不能太過，也不可不及，并用“禮”作為衡量太過和不及的標準，用“禮”來約束自己。

中庸是孔子心中最高的境界，能達到這種境界，絕對是圣人的層次了。中庸是高層次的道德，孔子的子嗣子思就在孔子死后，解釋了何謂中庸，他是這樣解釋的：“天地位焉，萬物育焉?！本褪钦f，萬物都能在各自的位置上發(fā)展、生活，整個世界是世外桃源。

《中庸》說，過猶不及為中。《詩經(jīng)》中有兩句詩：“深則厲，淺則揭”，意思是一個人在過河的時候，水深的地方就把褲子拉高一點，不過再怎么高也會弄濕的，干脆這么走過去算了；水淺的地方，可以拉起衣服。

既不能太深，也不能太淺，要恰到好處，這才是本事。這就是中庸之道?！爸杏埂钡挠^點其實是一種身心自我調(diào)節(jié)的方法，目的在于使自己在各方面，如飲食、起居、生活、工作等方面，不致太過與不及，而做到適度、相宜。采用這種身心自我調(diào)節(jié)的方法，可以調(diào)和氣血，協(xié)調(diào)陰陽，使人體在適應外部環(huán)境的同時，保持并調(diào)節(jié)體內(nèi)環(huán)境的平衡。

格林斯潘這一名字在美國家喻戶曉，他連任美聯(lián)儲主席十幾年，以其前任從未有過的權威性和影響力左右著美國證券業(yè)乃至整個美國經(jīng)濟的運行，深刻影響著世界經(jīng)濟的運行軌跡，有“金融君主”、“經(jīng)濟沙皇”、“投資家”之稱。

格林斯潘一生坎坷曲折，潮落潮起。他從小就對經(jīng)濟現(xiàn)象十分敏感，人稱“數(shù)字狂”；在人生轉(zhuǎn)折時期果斷否定自己，路轉(zhuǎn)峰回；在攀越巔峰時期，審時度勢，力挽狂瀾；在政策制定中，舌戰(zhàn)群儒，據(jù)理力爭；在投資理財過程中，細心揣摩，碩果累累。

格林斯潘實際上是一個很平常的人，他并沒有什么值得炫耀的背景，他的成功之道就是耐心等待，寧靜致遠。格林斯潘的投資哲學中特別強調(diào)理性，他曾說中庸之道是惟一使他感到舒服的投資策略。具體來講，就是投資時不受他人的影響而堅持自己的觀點，做到不以物喜，不以己悲，以實質(zhì)價值而非熱門股作為投資的選擇基礎。格林斯潘總結他自己的哲學是：永遠不要損失。

格林斯潘指出：當人們因貪婪或者受到驚嚇的時候，他們時常會以愚蠢的價格買進或賣出股票。某些股票的長期價值是取決于企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展，而不是每天的市場行情。

中庸思想是避鋒芒、四兩撥千斤的處世之道，凡事未必一定要分出一個好壞，凡事卻一定要留有周旋的余地。中庸思想用老百姓的話來說就是“要……不要太……”式的生活哲學，簡單說就是中庸平和。陳魯民先生對此總結說：要有錢，但不要太有錢。人一定要有錢，沒有錢寸步難行，沒有錢家無安寧，沒有錢遭人白眼，沒有錢是萬萬不能的。我的觀點是，錢要夠用且略有結余為最好，小富即安并不錯。我特別不贊成的是，一說有錢就和比爾·蓋茨、李嘉誠們?nèi)ケ?，那是自尋苦惱，自我折磨。如果有了太多的錢，即便是不會“一有錢就變壞”，你也根本用不了，只是一堆廢紙，弄不好還要被人綁架，飛來橫禍。

要成功，但不要太成功。人一定要有事業(yè)，要當成功人士，至少小有成就，否則就會覺得虛度年華，人生失敗，別人也瞧不起。但不要太成功，因為，想要太成功，就要付出比別人更大的代價，花比別人更多的時間，太辛苦勞累，說不定還會積勞成疾，甚至英年早逝；而且，太成功者還易遭人妒忌，受人暗算，出頭椽子先爛，木秀于林風必摧之。

要娶靚妻，但不要太靚。娶妻娶色更要娶德，有幾分姿色，看著順眼即可，所謂下得廚房，進得廳堂就行。太漂亮了，百里挑一，國色天香，養(yǎng)不起，管不住，又不放心，戴綠帽子的幾率太高，既是經(jīng)驗之談，也為統(tǒng)計學所證實。因為，美女嬌娃，你喜歡別人也喜歡，覬覦的眼光遍布周圍，一不留神就后院起火。普希金死于此，武大郎摔在這兒，例子太多，舉不勝舉。

要清高，但不要太清高。有幾分清高，講一點操守，可以使自己不甘墮落，遠離庸俗，不去蠅營狗茍，鉆墻打洞，如狗搶骨頭似的去爭那些身外之物，有別于名利之徒。但是，太清高了，一塵不染，給人不食人間煙火之感，就會“皎皎者易污”；且“水至清則無魚，人至察則無朋”，陽春白雪，和者必寡，會讓人敬而遠之，少朋稀友。

要老實，但不要太老實。魯迅說：老實，常是無用的代名詞。我小時候極老實，別人一稱贊這孩子真老實，爹媽就在一旁嘆氣：早晚要受欺負，沒用處的貨！成年之后，我對自己的要求是，法律面前要老實，科學面前要老實，親人、朋友、同事面前要老實，該謙讓就謙讓；但是自己該得到的利益，就要據(jù)理力爭，受人欺侮，也不能忍氣吞聲，不怕撕破臉，敢于硬碰硬。人有點血性和剛強，才能立身于世。

要世故，但不要太世故。懂點人情世故，少些書生意氣，有點社會經(jīng)驗，就會對世相人心看得很透，能游刃有余地周旋于形形色色的人之中，免得上當受騙。但如果為人太世故，城府太深，八面玲瓏，四處討好，沒有是非心，不講恥辱感，裝聾作啞，明哲保身，那就失之油滑，近乎市儈。一旦被人提起，不是“老油條”，就是“老滑頭”，就像唐代那個著名的宰相“蘇模棱”，那也實在混得不怎么樣。