正文

一、孔子的養(yǎng)生之道(2)

孔子為什么這樣紅 作者:陳清華


 

發(fā)脾氣、心胸狹窄對健康很不利。美國威斯康辛州伊林艾克博士在她最近發(fā)表的研究報告中指出,憤怒和敵對情緒可能誘發(fā)心律不齊,并因此增加腦中風的危險。醫(yī)學專家指出,心律不齊指的是心肌電信號系統(tǒng)發(fā)生障礙,使得心跳節(jié)律失常的一種心臟病。心律失常會造成心臟泵血效率降低,誘發(fā)心臟功能衰竭和腦中風等嚴重疾病。發(fā)怒是人對外界刺激的一種強烈反應。人在發(fā)怒時,體內與應激反應有關的激素,如腎上腺素,就會大量分泌。結果使心跳加快、血壓升高、代謝功能也處于“一級戒備狀態(tài)”。有些人由于性格原因,對外界刺激反應強烈,無論大事小事,動不動怒發(fā)沖冠,對體內生理機制作不必要的“戰(zhàn)前動員”。結果,在應急反應性激素的作用下,使心血管系統(tǒng)反復處于緊張狀態(tài)。久而久之,經常發(fā)怒的人就比遇事冷靜、心態(tài)平和的人容易患心律失常。醫(yī)學界對于情緒和心律失常關系的生物化學過程尚有待于實驗論證。然而,對于易怒的人來說,若能學會調理情緒,將會有益于心臟健康,這也已經是不容爭議的事實。

第三,不要縱欲??v欲不僅僅指的是生理方面的,更有飲食習慣、衛(wèi)生習慣、交際習慣、起居習慣、說話習慣等等日常生活的各個方面。比如說,一個人愛吃甜食,就天天吃,頓頓吃,明知道對身體不好,還要吃,這就是放縱自己對食物的欲望。比如,有人愛抽煙、喝酒,明知道這不好,但習慣依舊,就是改不掉,也沒有毅力和決心改掉,這也是縱欲,不懂得克己修身??鬃釉f:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!笨鬃舆@里強調的是,人應該按照不同時期的體質特點來養(yǎng)生,即年齡不同,生理、心理特點不一樣,養(yǎng)生方法就應該有所區(qū)別。

在青少年時期,身體發(fā)育尚不成熟,戒之在色。壯年時期,身體強健,精力充沛,脾氣也大,就應該戒之在斗,好斗會傷身。到了老年,就要看淡名利,學著清心寡欲一點。不要再患得患失、怨天尤人了,別再苦心追求什么了。生不帶來,死不帶去,應該想得開,心情舒暢最重要。

第四,要講究吃相,注意飲食衛(wèi)生??鬃雍苤v究吃相,他說:“食不言,寢不語?!蔽覀儸F(xiàn)代很多人離不開電視了,一邊看電視,一邊吃飯,這習慣很不好。

孔子說:“食不厭精,膾不厭細。”“食”指糧食,“膾”指切碎了的肉??鬃佑小鞍瞬皇场钡牧晳T,比如,食物變了顏色不吃,變了味不吃;作料放得不當的菜不吃,從市場上買回的酒和熟肉不吃。

講究吃相,也不是一成不變的。史書記載:孔子被圍困在陳國與蔡國之間,整整10天沒有飽飯吃。有時連野菜湯也吃不上,真是餓極了。

學生子路偷來了一只煮熟的小豬,孔子不問肉的來路,拿起來就吃;子路又搶了別人的衣服來換了酒,孔子也不問酒的來路,端起來就喝??墒?,等到魯哀公迎接他時,孔子卻顯出正人君子的風度,席子擺不正不坐,肉類割不正不吃。

子路便問:“先生為啥現(xiàn)在與在陳、蔡受困時不一樣了呀?!笨鬃哟鸬溃骸耙郧拔夷菢幼鍪菫榱送瞪?,今天我這樣做是為了講義呀?!弊勇啡粘了级坏闷浣猓瑓s在第四天突然頓悟:原來夫子雖是圣賢,仍如同常人一樣,車到哪里說哪里話??!


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