生活如果僅僅靠奢華、喧囂與狂歡來點綴，時間長了，人們便會忘記自己是誰，忘記何去何從，單單改變住所似乎沒有太大的作用。一些人一旦閑下來，依然會覺得生活如同一場酷刑，必須馬上找個地方去消遣。他們的日子表面熱鬧，實際極其空虛。其實他們最需要的是獨處。

人們往往把人際之間的如魚得水看作一種能力，卻忽略了在一定意義上比交往更重要的能力——獨處。具有一定獨處能力的人，他們并不會覺得寂寞、孤獨，茫無頭緒，而是在靜靜思考中，進(jìn)行內(nèi)在的整合，將繁雜的事務(wù)與紛擾清零，回到自己。獨自面對自己和信仰，開始與自己的心靈對話。唯有如此，才能讓心靈得以復(fù)原。

舉一個簡單的例子，曾一度風(fēng)靡世界的勵志電影《阿甘正傳》中的丹中尉因為殘酷的戰(zhàn)爭，失去了雙腿。他從此開始放縱自己，甚至一度淪為乞丐。人生無望之際，他毅然投入阿甘的捕蝦行動中，在與海浪的搏斗中，在一次次面對蒼茫大海的獨思中，他開始與自己的內(nèi)心對話，并漸漸地與自己的“上帝”達(dá)成了共識，很快開始了新的生涯。

生活，有時的確需要避開喧囂，獨自行走。行走的方式，因人而異。有的人會背上行囊，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；有的人會沉浸自然，樂而忘返；有的人會把自己關(guān)在一個小屋中，回憶、感受、忘記、尋找；有的人躲進(jìn)書齋，以書為友，皓首窮經(jīng)，陶冶情操；還有的人在夜闌人靜時，獨酌小酒，不亦樂乎……

做人不一定要厚道，但得地道

招兵的班長去許三多家里家訪：

班長：許三多，中國人民解放軍這七字讓你有什么想法？

許三多：想法？想法就是The Chinese People's Liberation Army！

班長：……

許三多失眠：

許三多：班長，我睡不著。

史今：睡不著就數(shù)羊。

三多：我不數(shù)羊，數(shù)坦克車行嗎？

史今： 行！

三多：一輛坦克車 兩輛坦克車 三輛坦克車……

《士兵突擊》中許三多的形象是非常典型的厚道小子，他因為厚道而屢屢獲得好運。可是你要是太厚道，結(jié)果如何？恐怕沒有多少人有許三多那么幸運。

有一段時間，“做人要厚道”響徹大街小巷，成為流行觀念。然而諷刺的是，口號越響亮，真正行動的人卻很少。今天說某人“老實”，甚至帶有“可憐”的感情色彩。

做人不必厚道，厚道等于過于老實，而過于老實的人經(jīng)常會成為被人欺負(fù)的對象。太老實的人不懂得人情世故，太老實的人只知道按部就班地生活。沒有創(chuàng)新、沒有突破，從來不去想要主動干什么，只知道按照別人的吩咐去做事情，甚至不知道自己能干什么，不能干什么。

而地道則與厚道不同，甚至有種無法掩飾的理直氣壯，相似于素面朝天的時候，因為天生麗姿而產(chǎn)生的驕傲。地道的人不去故意討好別人，為人有一定的原則。他們不會任人宰割，也不會將他人踩在腳下。地道的人做事情直接而干脆，一言九鼎，決不虛偽矯情，也不因正直受制于人，他們活得很有尊嚴(yán)，也因此讓人敬畏。

與眾同醉，勝于一人獨醒

在猶太古老經(jīng)典的《塔木德》中，記錄過這樣一段話：

一個人不要在睡覺的人們中間醒著，或者在醒著的人們中間睡覺；不要在歡笑的人們中間哭泣，或者在哭泣的人們中間歡笑；不要在其他人站著的時候坐著，或者在其他人坐著的時候站著；不要在其他人念《圣經(jīng)》的時候讀猶太法典，或者在其他人讀猶太法典的時候念《圣經(jīng)》?？傊?，一個人絕不能從周圍人的習(xí)慣中游離出來。

現(xiàn)代人提倡個性，不一樣才是真正的自己。但是如果處處表現(xiàn)得和別人不一樣，當(dāng)然不可能和別人打成一片。比如說一個城市里18歲的時髦女孩，到一個小鎮(zhèn)上高中，她每天打扮得非常鮮艷，試圖表現(xiàn)自己的與眾不同。在同學(xué)們的印象中，她就是一副格格不入的樣子，別人穿校服，她穿裙裝，別人都是素面朝天，可她總是還化化淡妝。真受不了這種女孩！她在那里過得很苦悶，后來她回到了以前的城市學(xué)校，這下可算是皆大歡喜。

穿和對方同等質(zhì)量的衣服，表現(xiàn)出與對方類似的舉止，就會讓對方覺得你和他的思想與地位是相似的，對方就會對你產(chǎn)生好感。這是一條鐵律。

如果把“入鄉(xiāng)隨俗”放到現(xiàn)在的交際場上，也屢試不爽。與眾同醉，勝于一人獨醒，政客如是說。一人獨醒，將會被視為瘋子。如果隨波逐流，則被視為同黨。